انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البدعة»

أُزيل ٢ بايت ،  ٢٩ يونيو ٢٠٢٤
لا ملخص تعديل
سطر ٣: سطر ٣:
==التعريف==
==التعريف==
===المعنى اللغوي===
===المعنى اللغوي===
«[[البدعة]]» - في [[اللغة]] - مشتقة من البَدع، وهي [[اسم]] هيئة من «[[الابتداع]]» (كالرفعة من الارتفاع)<ref>الفيومي، المصباح المنير، ١: ٣٨ مادة «بدع».</ref>؛ بمعنى «إحداثُ شيء لم يكن له من قبل خلق ولا ذكر ولا معرفة»<ref>الفيروزآبادي، القاموس، ٣: ٦ مادة «بَدَعَ».</ref>. والبِدعة: «[[الحدث]] في [[الدين]] بعد الاكمال، أو مااستحدث بعد [[النبي]] من الاَهواء والاَعمال»<ref>الفيروزآبادي، القاموس، ٣: ٦ مادة «بَدَعَ».</ref>. فهي إذن عند اللغويين: الشيء الذي يبتكر ويخترع من دون مثال يحتذى به، ويبتدأ به بعد أن لم يكن موجوداً في السابق<ref>لاحظ: مركز الرسالة، البدعة مفهومها وحدودها، ص١٠.</ref>. وهي تطلق - [[عادة]] - على المحدثات من أمور الدين<ref>لاحظ: الهاشمي الشاهرودي، سيد محمود، الموسوعة الفقهية، ج٢٠، ص٩٩-١٣٦.</ref>.  
«[[البدعة]]» في [[اللغة]] مشتقة من البَدع، وهي [[اسم]] هيئة من «[[الابتداع]]» (كالرفعة من الارتفاع)<ref>الفيومي، المصباح المنير، ١: ٣٨ مادة «بدع».</ref>؛ بمعنى «إحداثُ شيء لم يكن له من قبل خلق ولا ذكر ولا معرفة»<ref>الفيروزآبادي، القاموس، ٣: ٦ مادة «بَدَعَ».</ref>.
 
والبِدعة: «[[الحدث]] في [[الدين]] بعد الاكمال، أو مااستحدث بعد [[النبي]] من الاَهواء والاَعمال» <ref>الفيروزآبادي، القاموس، ٣: ٦ مادة «بَدَعَ».</ref>. فهي إذن عند اللغويين: الشيء الذي يبتكر ويخترع من دون مثال يحتذى به، ويبتدأ به بعد أن لم يكن موجوداً في السابق<ref>لاحظ: مركز الرسالة، البدعة مفهومها وحدودها، ص١٠.</ref>. وهي تطلق - [[عادة]] - على المحدثات من أمور الدين<ref> لاحظ: الهاشمي الشاهرودي، سيد محمود، الموسوعة الفقهية، ج٢٠، ص٩٩-١٣٦.</ref>.


===المعنى الاصطلاحي===
===المعنى الاصطلاحي===
٢٦٬٨٦٢

تعديل