الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأمّة»
لا يوجد ملخص تحرير
(استبدال الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الأمّة| المداخل ذات الصلة = الأمّة في القرآن - الأمّة في الحديث - الأمّة في الفقه المقارن - الأمّة عند أهل السنة }} ==الاُمّة لغةً== «الاُمّة» لفظٌ استُعمل في معانٍ عديدة : كالجماعة <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ «...') وسم: استبدل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الأمّة| المداخل ذات الصلة = [[الأمّة في القرآن]] - [[الأمّة في الحديث]] - [[الأمّة في الفقه المقارن]] - [[الأمّة عند أهل السنة]] }} | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الأمّة| المداخل ذات الصلة = [[الأمّة في القرآن]] - [[الأمّة في الحديث]] - [[الأمّة في الفقه المقارن]] - [[الأمّة عند أهل السنة]] }} | ||
==الاُمّة لغةً== | ==الاُمّة لغةً== | ||
«الاُمّة» لفظٌ استُعمل في معانٍ عديدة : كالجماعة <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ «أمم» ، مفردات ألفاظ القرآن : ص ۸۶ .</ref> ، والخَلق <ref>مجمع البحرين : ج ۱ ص ۷۶ .</ref> ، والدِّين <ref>مجمع البحرين : ج ۱ ص ۷۵ .</ref> ، والطريقة <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ .</ref>، والجيل <ref>ترتيب كتاب العين : ص ۵۴ ، النهاية في غريب الحديث : ج ۱ ص ۶۸ .</ref> ، والجنس <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ ، مجمع البحرين : ج ۱ ص ۷۵ .</ref> ، والأتباع <ref>ترتيب كتاب العين : ص ۵۴ .</ref> ، والزمان | «الاُمّة» لفظٌ استُعمل في معانٍ عديدة : كالجماعة <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ «أمم» ، مفردات ألفاظ القرآن : ص ۸۶ .</ref> ، والخَلق <ref>مجمع البحرين : ج ۱ ص ۷۶ .</ref> ، والدِّين <ref>مجمع البحرين : ج ۱ ص ۷۵ .</ref> ، والطريقة <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ .</ref>، والجيل <ref>ترتيب كتاب العين : ص ۵۴ ، النهاية في غريب الحديث : ج ۱ ص ۶۸ .</ref> ، والجنس <ref>الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۴ ، مجمع البحرين : ج ۱ ص ۷۵ .</ref> ، والأتباع <ref>ترتيب كتاب العين : ص ۵۴ .</ref> ، والزمان <ref>الصحاح: ج5 ص 1864.</ref> ، والقامة. <ref>مجمع البحرين: ج1 ص 76.</ref> | ||
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في بيان أصلها : اِعلَم أنَّ كُلَّ شَيءٍ يُضَمُّ إلَيهِ سائِرُ ما يَليهِ ، فَإِنَّ العَرَبَ تُسَمّي ذلِكَ الشَّيءَ اُمّا . | قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في بيان أصلها : اِعلَم أنَّ كُلَّ شَيءٍ يُضَمُّ إلَيهِ سائِرُ ما يَليهِ ، فَإِنَّ العَرَبَ تُسَمّي ذلِكَ الشَّيءَ اُمّا . <ref>ترتيب كتاب العين: ص 54.</ref> | ||
وقد استلهمَ ابن فارس من تعريف الخليل قائلاً : أمَّا الهَمزَةُ وَالميمُ فَأَصلٌ واحِدٌ ، يَتَفَرَّعُ مِنهُ أربَعَةُ أبوابٍ ، وهِيَ : الأَصلُ ، وَالمَرجِعُ ، وَالجَماعَةُ ، وَالدّينُ . وهذِهِ الأَربَعَةُ مُتَقارِبَةٌ ، وبَعدَ ذلِكَ اُصول ثَلاثَةٌ ، وهِيَ : | وقد استلهمَ ابن فارس من تعريف الخليل قائلاً : أمَّا الهَمزَةُ وَالميمُ فَأَصلٌ واحِدٌ ، يَتَفَرَّعُ مِنهُ أربَعَةُ أبوابٍ ، وهِيَ : الأَصلُ ، وَالمَرجِعُ ، وَالجَماعَةُ ، وَالدّينُ . وهذِهِ الأَربَعَةُ مُتَقارِبَةٌ ، وبَعدَ ذلِكَ اُصول ثَلاثَةٌ ، وهِيَ : | ||
https://hadith.net/ar/post/7121/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d9%84%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86-%d8%a9-%d8%ac4/p315/ | |||
==المراجع والمصادر== | ==المراجع والمصادر== | ||