الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأَزَل»

أُضيف ٢٦ بايت ،  ١٣ يناير ٢٠٢٥
ط
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الأَزَل| المداخل ذات الصلة = الأَزَل في نهج البلاغة}} ==التعريف== الأَزَل: القِدَمُ الذي ليس له ابتداء، أو الدهر الذي لا أوّل له، يقابله الأبد؛ وهو الدهر الذي لا آخر له، والأزل: استمرار الوجود في أزمنة مقد...')
 
سطر ١٢: سطر ١٢:
ومثله أيضاً قوله{{ع}}: {{نص حديث|وَمَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ، وَمَنْ عَدَّهُ فَقَدْ أَبْطَلَ أَزَلَهُ}}<ref>نهج البلاغة، الخطبة ١٥٢.</ref>.
ومثله أيضاً قوله{{ع}}: {{نص حديث|وَمَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ، وَمَنْ عَدَّهُ فَقَدْ أَبْطَلَ أَزَلَهُ}}<ref>نهج البلاغة، الخطبة ١٥٢.</ref>.


أي قدمه ودوامه. وفيه مراعاة [[النظير]]، وهو اُسلوب منطقي يتدرّج من [[فكرة]] إلى اُخرى تدرّج النتيجة من [[السبب]]؛ إذ تنساق منه [[الفكرة]] المتطورة بالنظر والتفكير.<ref>[[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة]]'''، ص ١٧٩-١٨٠.</ref>
أي قدمه ودوامه. وفيه مراعاة [[النظير]]، وهو اُسلوب منطقي يتدرّج من [[فكرة]] إلى اُخرى تدرّج النتيجة من [[السبب]]؛ إذ تنساق منه [[الفكرة]] المتطورة بالنظر والتفكير.<ref>[[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة ج۱ (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة ''']]، ج۱، ص ١٧٩-١٨٠.</ref>


==المراجع والمصادر==
==المراجع والمصادر==
# [[صورة:IM010841.jpg|22px]] [[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة]]'''
# [[صورة:IM010841.jpg|22px]] [[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة ج۱ (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة ''']]، ج۱


== الهوامش ==
== الهوامش ==
{{مراجع}}
{{مراجع}}
٢٦٬٨٢١

تعديل