الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمامة»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = أصول المذهب| عنوان المدخل | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = أصول المذهب| عنوان المدخل = الإمامة | المداخل ذات الصلة = [[العدل في القرآن]] - [[العدل في الحديث]] - [[العدل في نهج البلاغة]] - [[الإمامة في معارف الدعاء والزيارات]] - [[الإمامة في معارف الإمام الحسين وسيرته]] - [[الإمامة في الثقافة الإسلامية]] - [[الإمامة في علم الكلام]] - [[الإمامة في الكلام المقارن]] - [[الإمامة عند أهل السنة]] - [[الإمامة عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | ||
==التمهيد== | |||
«[[الإمام]]» بمعنى «[[المقتدى]] به» و«القائد»، وهو في الاصطلاح الديني [[خليفة]] [[رسول الله]] في تطبيق [[الدين]]. تُعدّ مسألة [[الإمامة]] ذات أهمية بالغة بين علماء [[الإسلام]]، وهي الوجه الأساسي الذي يميّز [[الشيعة]] عن سائر [[المذاهب الإسلامية]]. يعتبر [[أتباع مذهب أهل البيت]] (ع) الإمامة منصباً خاصّاً وإلهيّاً، ويرونها من [[أصول]] [[العقائد]] [[الإسلامية]]، في حين يرى [[أهل السنة]] الإمام مرادفاً للأمير والحاكم والمنظّم للمجتمع. | «[[الإمام]]» بمعنى «[[المقتدى]] به» و«القائد»، وهو في الاصطلاح الديني [[خليفة]] [[رسول الله]] في تطبيق [[الدين]]. تُعدّ مسألة [[الإمامة]] ذات أهمية بالغة بين علماء [[الإسلام]]، وهي الوجه الأساسي الذي يميّز [[الشيعة]] عن سائر [[المذاهب الإسلامية]]. يعتبر [[أتباع مذهب أهل البيت]] (ع) الإمامة منصباً خاصّاً وإلهيّاً، ويرونها من [[أصول]] [[العقائد]] [[الإسلامية]]، في حين يرى [[أهل السنة]] الإمام مرادفاً للأمير والحاكم والمنظّم للمجتمع. | ||
ولإثبات [[وجوب الإمامة]]، بالإضافة إلى الأدلّة العقلية كبرهان [[اللطف]]، ذكرتها أيضاً الأدلّة النقلية بما فيها [[الآيات]] والروايات، مثل: آية أولي الأمر، [[آية الصادقين]]، [[حديث الثقلين]]، حديث من مات... إلخ. | ولإثبات [[وجوب الإمامة]]، بالإضافة إلى الأدلّة العقلية كبرهان [[اللطف]]، ذكرتها أيضاً الأدلّة النقلية بما فيها [[الآيات]] والروايات، مثل: آية أولي الأمر، [[آية الصادقين]]، [[حديث الثقلين]]، حديث من مات... إلخ. | ||
وقد ذُكرت أهداف مختلفة للإمامة، منها: تبيين المفاهيم [[القرآنية]]، الفصل في المنازعات، [[إرشاد]] [[الناس]] وهدايتهم، إتمام [[الحجة]] على العباد. كما ذُكرت بعض شروط الإمام، وهي: النصب [[الإلهي]]، [[العلم اللدني]]، [[العصمة]]، [[الأفضلية]]، والعدالة. | وقد ذُكرت أهداف مختلفة للإمامة، منها: تبيين المفاهيم [[القرآنية]]، الفصل في المنازعات، [[إرشاد]] [[الناس]] وهدايتهم، إتمام [[الحجة]] على العباد. كما ذُكرت بعض شروط الإمام، وهي: النصب [[الإلهي]]، [[العلم اللدني]]، [[العصمة]]، [[الأفضلية]]، والعدالة. | ||
وفيما يخصّ طريقة تعيين | |||
وفيما يخصّ طريقة تعيين [[الإمام]]، يعتقد الشيعة أنّ الطريقة الوحيدة هي «[[النص]]» من قِبل [[الله]] ورسوله {{صل}}، أمّا الفِرق الإسلامية الأخرى فقد ذكرت خمس طرق لتعيين الإمام: [[الإجماع]]، [[الاستخلاف]] أو التعيين، [[الشورى]]، [[البيعة]]، القهر والغلبة. | |||
== تعريف الإمام والإمامة == | == تعريف الإمام والإمامة == | ||
=== المعنى اللغوي === | === المعنى اللغوي === | ||
{{مفصلة|إمامة في اللغة}} | {{مفصلة|إمامة في اللغة}} | ||
كلمة «الإمام» في [[اللغة]] مشتقّة من الجذر «أمّ»، ولها معانٍ عديدة، منها المقتدى به والقائد. والإمامة في اللغة بمعنى [[القصد]] والتوجه نحو شيء مّا<ref>الخليل الفراهيدي، العين ١: ١٠٥. ابن منظور، لسان العرب: ٢١٤.</ref>. ويقول الطريحي: «الإمام بكسر الألف، على وزن فِعال، بمعنى من يُقتدى به»<ref>فخر الدين الطريحي، مجمع البحرين ٦: ١٠.</ref>. وتُسمّى مجموعة معيّنة تشترك في أمر أو أمور معيّنة فكريّاً أو عقائديّاً أو سياسيّاً أو لغويّاً أو زمانيّاً أو مكانيّاً، وتتوحّد فيما بينها، بالأمة، ويُسمّى قائدها الإمام. لذا فإنّ المصطلحات الثلاثة: الإمام والإمامة والأمة، لازمة ومتلازمة، ولا معنى لها بدون بعضها<ref>انظر: لطف الله الصافي الگلپايگاني، نظام الأمة والقيادة: ١١ -١٢.</ref>. لكن ينبغي ملاحظة أنّ كلمة «پيشوا» في اللغة الفارسية هي ترجمة حرفية لكلمة «الإمام»، وليس لكلمة «[[إمام]]» أو «پيشوا» مفهوم مقدس في [[اللغة العربية]]. | |||
وقد ذُكرت في كتب اللغة مصاديق للإمام، وهي: [[القرآن الكريم]]، [[النبي]] [[الكريم]] {{صل}}، خليفة النبي {{صل}}، [[إمام]] [[الصلاة]] الجماعية، قائد [[الجيش]]، [[دليل]] المسافرين، حادي الإبل، العصا والحبل، [[الميزان]] في البناء، الطريق الواسع الواضح، [[العالم]] [[المقتدى]] به<ref>ابن فارس، معجم المقاييس في اللغة: ٤٨. الفيومي، المصباح المنير ١: ٣١ – ٣٢. ابن منظور، لسان العرب ١: ١٥٧. الراغب الأّصفهاني، المفردات في غريب القرآن: ٢٤. سعيد شرتوني، أقرب الموارد ١: ١٩. مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط ١: ٢٧. حسن عميد، فرهنگ عميد: ١٨.</ref>.<ref>علي الرباني الگلپايگاني، موسوعة الكلام الإسلامي ١: ٤٠٥. مقالۀ آن مشخص شود</ref> | وقد ذُكرت في كتب اللغة مصاديق للإمام، وهي: [[القرآن الكريم]]، [[النبي]] [[الكريم]] {{صل}}، خليفة النبي {{صل}}، [[إمام]] [[الصلاة]] الجماعية، قائد [[الجيش]]، [[دليل]] المسافرين، حادي الإبل، العصا والحبل، [[الميزان]] في البناء، الطريق الواسع الواضح، [[العالم]] [[المقتدى]] به<ref>ابن فارس، معجم المقاييس في اللغة: ٤٨. الفيومي، المصباح المنير ١: ٣١ – ٣٢. ابن منظور، لسان العرب ١: ١٥٧. الراغب الأّصفهاني، المفردات في غريب القرآن: ٢٤. سعيد شرتوني، أقرب الموارد ١: ١٩. مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط ١: ٢٧. حسن عميد، فرهنگ عميد: ١٨.</ref>.<ref>علي الرباني الگلپايگاني، موسوعة الكلام الإسلامي ١: ٤٠٥. مقالۀ آن مشخص شود</ref> | ||
=== المعنى الاصطلاحي === | === المعنى الاصطلاحي === | ||
في التعريف الاصطلاحي لكلمة «[[الإمام]]» قالوا: الإمام هو [[خليفة]] [[رسول الله]] في تنفيذ [[الدين]]؛ بحيث يجب على جميع المسلمين اتّباعه<ref>وعند المتكلمين هو خليفة الرسول {{صل}} في إقامة الدين بحيث يجب اتّباعه على كافّة الأمة، انظر: محمدعلي التهانوي، موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم ١: ٢٥٩.</ref>. في مصطلح [[الشيعة]]، يشير الإمام إلى الشخص الذي هو قائد وقدوة للبشرية. منحه [[الله]] الحصانة والعصمة في جميع الأمور. | في التعريف الاصطلاحي لكلمة «[[الإمام]]» قالوا: الإمام هو [[خليفة]] [[رسول الله]] في تنفيذ [[الدين]]؛ بحيث يجب على جميع المسلمين اتّباعه<ref>وعند المتكلمين هو خليفة الرسول {{صل}} في إقامة الدين بحيث يجب اتّباعه على كافّة الأمة، انظر: محمدعلي التهانوي، موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم ١: ٢٥٩.</ref>. في مصطلح [[الشيعة]]، يشير الإمام إلى الشخص الذي هو قائد وقدوة للبشرية. منحه [[الله]] الحصانة والعصمة في جميع الأمور. | ||
للإمام ثلاث خصائص: الخاصية الأولى هي [[خلافة النبي]] [[الكريم]] للإسلام. الإمام هو الشخص الذي يجلس على منصب [[النبي]] بعد [[النبي محمد]] {{صل}}. [[الولاية]] والإشراف على جميع المكلفين هي من الخصائص الأخرى للإمام. الخاصية الأخرى هي [[وجوب]] [[طاعة]] الإمام. الإمام هو خليفة النبي {{صل}} وولي [[الأمة]]؛ بحيث تكون طاعة أمره بقدر طاعة أمر النبي {{صل}} واجبة. الإمام ليس مجرد مرشد وهادٍ لا يتحمّل الأمة أيّ واجبات تجاهه، بل يجب على الأمة أن تطيعه في أمور الدين والدنيا. | للإمام ثلاث خصائص: الخاصية الأولى هي [[خلافة النبي]] [[الكريم]] للإسلام. الإمام هو الشخص الذي يجلس على منصب [[النبي]] بعد [[النبي محمد]] {{صل}}. [[الولاية]] والإشراف على جميع المكلفين هي من الخصائص الأخرى للإمام. الخاصية الأخرى هي [[وجوب]] [[طاعة]] الإمام. الإمام هو خليفة النبي {{صل}} وولي [[الأمة]]؛ بحيث تكون طاعة أمره بقدر طاعة أمر النبي {{صل}} واجبة. الإمام ليس مجرد مرشد وهادٍ لا يتحمّل الأمة أيّ واجبات تجاهه، بل يجب على الأمة أن تطيعه في أمور الدين والدنيا. | ||
=== العلاقات المفاهيمية للإمامة مع المصطلحات المتوافقة === | === العلاقات المفاهيمية للإمامة مع المصطلحات المتوافقة === | ||