الفرق بين المراجعتين لصفحة: «معرفة الله»
←معرفة الذات الإلهية
لا ملخص تعديل |
|||
| سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
أن الذات الإلهية مطلقة ولا متناهية وكل موجود ممكن الوجود الإنسان وغيره محدود ومتناهي هذا من جهة وجودية. | أن الذات الإلهية مطلقة ولا متناهية وكل موجود ممكن الوجود الإنسان وغيره محدود ومتناهي هذا من جهة وجودية. | ||
أما من جهة معرفية، فالعلم والإدراك يستلزم [[إحاطة]] فاعل المعرفة | أما من جهة معرفية، فالعلم والإدراك يستلزم [[إحاطة]] فاعل المعرفة «[[المدرك]] أو [[العالم]]» بمتعلق المعرفة «المدرك أو المعلوم»، ولامتناع إحاطة الموجود المتناهي المحدود علماً بالموجود اللامتناهي اللامحدود لذلك يمتنع ذاتاً أن تُحيط مخلوقات [[الله]] المحدودة علماً بالله [[المطلق]]<ref>و يؤيد القرآن هذا المدعى أيضاً، قال تعالى: {{نص قرآني|وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا}} سورة طه: ۱۱۰.</ref>. | ||
===المعرفة بوجود الله=== | ===المعرفة بوجود الله=== | ||