الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمامة»
←الإمامة عند الكلاميين
| سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
ويرى الشيعة أنَّ الإمام هو الحافظ للشريعة، والإمامة امتداد للنبوة وإلا انتفت فائدة البعثة بانتهاء [[النبوة]] ووفاة النبي{{صل}}. | ويرى الشيعة أنَّ الإمام هو الحافظ للشريعة، والإمامة امتداد للنبوة وإلا انتفت فائدة البعثة بانتهاء [[النبوة]] ووفاة النبي{{صل}}. | ||
وإنَّ [[الإمامية]] يرون أيضاً أنَّ الإمامة من [[أصول الدين]] وليست من فروعه، فمن جملة مَنْ صرح بذلك العلامة الشيخ "محمد [[رضا]] المظفر" في كتابه (عقائد الإمامية) حيث يقول: (نعتقد أنَّ الإمامة من أصل الدين في حين يذهب كثيرون من علماء [[السنة]] إلى أنَّ الإمامة من الفروع)، حتى الآمدي يقول: (و اعلم إنَّ [[الكلام]] في الإمامة ليس من [[أصول]] الديانات)، والعضد الأيجي يقول: | وإنَّ [[الإمامية]] يرون أيضاً أنَّ الإمامة من [[أصول الدين]] وليست من فروعه، فمن جملة مَنْ صرح بذلك العلامة الشيخ "محمد [[رضا]] المظفر" في كتابه (عقائد الإمامية) حيث يقول: (نعتقد أنَّ الإمامة من أصل الدين في حين يذهب كثيرون من علماء [[السنة]] إلى أنَّ الإمامة من الفروع)، حتى الآمدي يقول: (و اعلم إنَّ [[الكلام]] في الإمامة ليس من [[أصول]] الديانات)، والعضد الأيجي يقول: (الإمامة عندنا من الفروع).<ref>السيد فاضل الميلاني، العقائد الإسلامية (كتاب)|'''العقائد الإسلامية'''، ص ٢٣٧-٢٣٨.</ref> | ||
==الإمامة واجبة أم لا؟== | ==الإمامة واجبة أم لا؟== | ||