|
|
| سطر ٤٣: |
سطر ٤٣: |
| فإنها تندرج تحت عنوان (العلم) أيضا لأنها العلم بما في الفعل من [[المصلحة]] [[الداعي]] لايجاده. | | فإنها تندرج تحت عنوان (العلم) أيضا لأنها العلم بما في الفعل من [[المصلحة]] [[الداعي]] لايجاده. |
|
| |
|
| == تعريف [[الواحد]] ==
| |
| === تعريفه اللغوي ===
| |
| وفي معنى (الواحد) - لغة - يقول أبو إسحاق الزجاج: وضع [[الكلمة]] في [[اللغة]] انما هو للشئ الذي ليس باثنين ولا أكثر منهما <ref>تفسير أسماء الله الحسنى ٥٧</ref>
| |
| === تعريفه اصطلاحياً ===
| |
| أما معناه في الاصطلاح فيقول الزجاج: وفائدة هذه اللفظة في [[الله]] - عز اسمه - انما هي تفرده بصفاته التي لا يشركه فيها أحد، والله تعالى هو [[الواحد]] في [[الحقيقة]]، ومن سواه من [[الخلق]] آحاد تركبت <ref>م. ن.</ref>
| |
| ويعرفه المعجم [[الفلسفي]] ب (ما لا يقبل التعدد بحال)<ref>مادة: واحد</ref><ref>[[عبدالهادي الفضلي]]، [[خلاصة علم الكلام (كتاب)|'''خلاصة علم الكلام''']]، ج ١، ص٨٩-٩٨</ref>.
| |
| == المراجع == | | == المراجع == |
| #[[صورة: IM٠١٠٤٠٨.jpg|٢٢px]] [[عبدالهادي الفضلي]]، [[خلاصة علم الكلام (كتاب)|'''خلاصة علم الكلام''']] | | #[[صورة: IM٠١٠٤٠٨.jpg|٢٢px]] [[عبدالهادي الفضلي]]، [[خلاصة علم الكلام (كتاب)|'''خلاصة علم الكلام''']] |
| == الهوامش == | | == الهوامش == |
