علي بن الحكم بن الزبير النخعي
هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الجواد. تتناول الموسوعة دراسة علي بن الحكم بن الزبير النخعي من الزوايا التخصصية التالية: علي بن الحكم بن الزبير النخعي في كتب الرجال والتراجم - علي بن الحكم بن الزبير النخعي في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلةنبذة
علي بن الحكم بن الزبير النخعي. بالولاء، «الكوفي»، «الأنباري»، «أبو الحسين ». أحد أصحاب الإمام الجواد (ع). محدّث إمامي ثقة، عالم عظيم المنزلة، فقيه فاضل، مجتهد جليل القدر، له كتاب. كان ضريراً، روى عن الإمامين الرضا و الجواد (ع). جاء اسمه في ١٤٦٠ مورداً في أسناد الروايات. روى عنه أكثر من ٢٩ من الرواة أمثال: إبراهيم بن هاشم القمي، و أحمد ابن أبي عبد الله البرقي، و أحمد بن محمّد بن عيسى وغيرهم. [١].[٢]
المراجع والمصادر
الهوامش
- ↑ رجال الطوسي في أصحاب الرضا (ع) : ٣٨٢، وفي أصحاب الجواد (ع) : ٤٠٣. التوحيد : ١٨٠ و ٢٨٩ و ٣٤٧ و ٣٥٢ و ٣٥٤ و ٣٦٠ و ٣٩٤ و ٤١٣ و ٤٥٨. فهرست الطوسي : ٨٧. رجال الحلي (قسم الثقات) : ٩٣. جامع الرواة ج ١ : ٥٧٥. الاختصاص : ٢ و ١٠ و ٨٩ و ٢٠٤ و ٢٤٢ و ٢٧٤ و ٢٧٦ و ٢٧٩ و ٢٩٣ و ٣٠٧ و ٣١٥. المناقب ج ٤ : ٣٦٨. تنقيح المقال ج ٢ : ٢٨٥ و ٢٨٧. منتقى الجمان ج ٢ : ١٩٢. التحرير الطاووسي : ١٨٣. هداية المحدثين : ٢١٦. نقد الرجال : ٢٣٣ و ٢٣٤. الخصال : ٦ و ٣٧ و ٥٢ و ٩٢ و ٢٦٣ و ٢٨١ و ٣٦١ و ٣٩٢ و ٤٠٨ و ٥١٩ و ٦٤٩. معالم العلماء : ٦٢. كامل الزيارات : ١٢. رجال النجاشي : ١٩٥. معجم رجال الحديث ج ١١ : ٣٨١ ـ ٣٩٣ و ٣٩٤. رجال الأنصاري : ١٢٣. مجمع الرجال ج ٤ : ١٩١ و ١٩٢. بهجة الآمال ج ٥ : ٤٣٤. رجال ابن داوود (قسم الثقات) : ١٣٨. مستطرفات السرائر : ٤١ و ١٠٤ و ١٠٥. معجم الثقات : ٨٢. الاستبصار ج ١ : ٢٠ و ٤٨ و ٦٨ و ١٥٢ و ١٦٩ و ١٩٣ و ٢٢١ و ٢٤٧ و ٢٦٢ و ٢٧٧ و ٣٢٤ و ٣٢٨ و ٣٣٩ و ٣٤٢ و ٣٤٥ و ٣٨٢ و ٣٩٣ و ٤٣٣، وج ٢ : ٣٣ و ٤١ و ٥٣ و ٩٠ و ١٠٦ و ١٦٥، وج ٣ : ٣٢ و ١٢٠ و ١٣٠ و ١٣٢ و ١٤١ و ١٦١ و ١٩٨ و ٢١٥ و ٢٤٩ و ٣١٧ و ٣٢٨ و ٣٥٥ و ٣٦٧، وج ٤ : ٢٢٨ و ٣٠٠ وغيرها. رجال الكشي : ١٩١ و ٢٤٩ و ٣٠٠ و ٣٤٨ و ٣٥٠ و ٣٦٥ و ٥٤٣ و ٥٧٠ و ٥٩٣ وغيرها. منهج المقال : ٢٣٢. اتقان المقال : ٩٣. التهذيب ج ١ : ٩١ و ١٧٧ و ٢٢٦ و ٢٣٣ و ٢٤٩ و ٢٧٣ و ٣٥٣ و ٣٥٨ و ٤٣٦ و ٤٦٥ و ٤٦٨، وج ٢ : ١٩ و ٢٧ و ٤١ و ٨٠ و ٨٢ و ٨٦ و ٩٠ و ٩٥ و ١٠١ و ١١٣ و ١٢٢ و ١٢٥ و ١٥٧ و ٢٢٤ و ٣٢٥، وج ٣ : ٤٠ و ٢٢٩ و ٢٦١ و ٢٧١ و ٢٩٩، وج ٤ : ٥٦ و ١١٩ و ١٨٥ و ١٩٠ و ٢٤٢ و ٢٥٨ و ٢٦٠، وج ٥ : ١٦ و ٢٣ و ٦٩ و ٢٠٥ و ٣٠٣، وج ٦ : ١١ و ٣٨ و ٤٤ و ١٢٢ و ١٣٥ و ١٦٧ و ١٩٠ و ٢٥٩ و ٢٧٢ و ٣٤٢ و ٣٥١ و ٣٩٧، وج ٧ : ٢ و ٤٥ و ٦٦ و ١٦٨ و ١٧٢ و ٢٠٣ : ٢٢٠ و ٢٣٢ و ٢٥١ و ٣١٨ و ٤٠٧ و ٤٣١ و ٤٧١، وج ٨ : ٦١ و ٩٧ و ١٢٤ و ١٦٤ و ١٦٨ و ٢٣٧ و ٢٧٦، وج ٩ : ١٦ و ٥٤ و ٨٩ و ٩٣ و ١٠٤ و ٢٠٦ و ٣٠٨، وج ١٠ : ٥٨ و ٧٢ و ٨٦ و ١١٢ و ١٢٨ و ١٣٤ و ١٦٠ و ١٧٥ و ٢١٥ و ٢٨٦ وغيرها. منتهى المقال : ٢١٤. وسائل الشيعة ج ٢٠ : ٢٦٣. من لا يحضره الفقيه ج ٢ : ٩٤ و ١١٤، وج ٣ : ١٦١ و ١٩٦، وج ٤ : ٧١ و ٩٢ و ١٢١ و ١٤٦ و ١٩١ و ٢٥١ و ٢٩٣. طرائف المقال ج ١ : ٣٢٨ و ٣٢٩. الوجيزة : ٣٤. روضة الكافي : ٨٧ و ١٠٨ و ١٥٢ و ١٦٨ و ٢٥٥ و ٢٧٢ و ٣١٠ و ٣٣٣ و ٣٣٤ و ٣٨٤ و ٥٠٢ وغيرها. الكافي ج ١ : ٧١ و ١٢٣ و ١٧٥ و ٢٤٤ و ٢٤٥، وج ٢ : ٦ و ١٢ و ٩١ و ١٠٦ و ١٠٨ و ١١٤ و ١٣١ و ١٤٩ و ١٩٦ و ١٩٩ و ٣٧٩ و ٤٢٢ و ٤٦٣، وج ٣ : ٢ و ٥٨ و ٩٠ و ٣٢٩ و ٤٨٢ و ٥٥١، وج ٤ : ٦٣ و ٧٧ و ١٠٩ و ١٣٤ و ١٣٧ و ١٥٤ و ٢٥٢ و ٢٥٤ و ٢٨٦ و ٣٤٥ و ٣٦٤، وج ٥ : ٢ و ٧ و ٥٥ و ٧٥ و ٨٣ و ١٣٢ و ٢٠٠ و ٢٣٣ و ٢٤٢ و ٢٧٢ و ٢٩٨ و ٣٣٩ و ٤٤٣، وج ٦ : ١١ و ٨٨ و ١٨١ و ٢٥٢ و ٢٦٦ و ٢٧١ و ٣٩٨ و ٤١٠ و ٤١١ و ٤٤٦ و ٤٥٦ و ٤٨٠ و ٥٤٤، وج ٧ : ٦ و ٢٨ و ١١٣ و ١٨٢ و ٢٣٥ و ٢٦٩ و ٣٤٤ و ٣٩٣. ثقات الرواة للشهرستاني : ٥٠.
- ↑ عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد، ص ١٨٣-١٨٦