علي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر

نبذة

علي بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي السجاد ابن الحسين السبط ابن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي المدني، المشهور بـ «العريضي». أحد أصحاب الإمام الجواد (ع). من كبار علماء أهل البيت(ع)، ومن ثقات محدثي وفقهاء الشيعة الإمامية، وكان جليل القدر، عظيم المنزلة، كثير الفضل والتقى والورع والعبادة. روى عن والده الإمام الصادق(ع)، وعن الإمامين الكاظم و الرضا (ع)، وأدرك الإمام الجواد (ع) وحضر مجالسه. كان يسكن العريض ـ من نواحي المدينة المنورة ـ فعرف بالعريضي، ثم انتقل إلى الكوفة، ويقال بان القميين طلبوا إليه القدوم إليهم، فاستجاب إليهم ورحل إلى قم وأقام بها، ولم يزل بها حتى توفي سنة ٢١٠ ه‌ ودفن بها، وقيل لم يقدم إلى قم، بل توفي بالمدينة المنورة، والله العالم. روى عنه جماعة كـ محمد بن الحسن بن عمار، و علي بن أسباط بن سالم، و موسى بن القاسم البجلي وأمثالهم. من آثاره كتاب «مسائل في الحلال والحرام» تعرف بمسائل علي بن جعفر، وكتاب «المناسك». ^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد

الهوامش

↑ رجال الكشي: ٢٦٣ و٤٢٩ و٤٥٩ و٤٩٧ و٦٠٦ و٦٠٧. اتقان المقال: ٩١. تهذيب التهذيب ج ٧: ٢٥٨. البحار ج ٤٧: ٢٤٥. كشف الحجب والأستار: ٥١٠ و٥٥١. رجال النجاشي: ١٧٦. سفينة البحار ج ٢: ٢٤٤. معجم المؤلفين ج ٧: ٥٣. وسائل الشيعة ج ٢٠: ٢٥٨. أعيان الشيعة ج ٨: ١٧٧. تنقيح المقال ج ٢: ٢٧٢. ميزان الاعتدال ج ٣: ١١٧. أمالي الطوسي ج ١: ٣٥٠. لسان الميزان ج ٧: ٣١٠. منتهى الآمال (فارسي) ج ٢: ١٨٢. جامع الرواة ج ١: ٥٦١. تقريب التهذيب ج ٢: ٣٣. الارشاد: ٢٨٧. رجال الطوسي في أصحاب الصادق (ع): ٢٤١، وفي أصحاب الكاظم (ع): ٣٥٣، وفي أصحاب الرضا (ع): ٣٧٩. معالم العلماء: ٧١. الفصول الفخرية: ١٣٧ و١٤٧. روضة المتقين ج ١٤: ٣٩٢. منهج المقال: ٢٢٧. رجال الأنصاري: ١٢٠. كامل الزيارات: ١٦ و١٩. خلاصة تذهيب الكمال: ٢٣٠. بهجة الآمال ج ٥: ٣٨٣. الفخري في أنساب الطالبيين: ٢٩. مجمع الرجال ج ٤: ١٧١ و١٧٢ و١٧٣. الكنى والألقاب ج ٣: ١٢٠ في ترجمة مجد الدين العريضي. ريحانة الأدب (فارسي) ج ٤: ١٢٥. معجم الثقات: ٨١. رجال البرقي في أصحاب الصادق (ع): ٢٥. الاختصاص: ٢٥٠. تاريخ قم (فارسي): ١٩٨ و٢٢٤. رجال ابن داوود (قسم الثقات): ١٣٦. التحرير الطاووسي: ١٧٧. طرائف المقال ج ١: ٣٢٧. الذريعة ج ٢٠: ٣٦٠، وج ٢٢: ٢٦٨. شرح مشيخة الفقيه: ٤. معجم رجال الحديث ج ١١: ٢٨٨. شذرات الذهب ج ٢: ٤٢. فهرست الطوسي: ٨٧. عمدة الطالب: ١٩٥ و٢٤١. الوجيزة: ٤١. نقد الرجال: ٢٢٨. العبر ج ١: ٣٥٨. المجدي في أنساب الطالبيين: ١٣٦. هداية المحدثين: ٢١٣. الخصال: ١٤١ و٣٨٥ و٤٩٣ و٤٩٤. رجال الحلي (قسم الثقات): ٩٢. مرآة الجنان ج ٢: ٤٨. منتهى المقال: ٢٠٩. الاستبصار ج ١: ٢١ و٢٣ و٢٤ و٢٨ و٤٤ و٥٥ و٧٤ و١٠٤ و١٥٨ و١٦٩ و١٩٢ و١٩٣ و٢١٧ و٢٢٩ و٢٦٣ و٢٧٣ و٢٧٧ و٣١٣ و٣٢١ و٣٩١ و٣٩٦ و٤٠٤ و٤٥٣، وج ٢: ١٤٧ و١٤٩ و١٥٧ و١٦٥ و٢٠٣ و٢٠٥ و٢٢٨ و٢٦٤ و٢٦٨ و٢٧٦ و٢٨١ و٢٩٢ و٢٩٨، وج ٣: ٤٨ و٦٦ و١٦٣ و١٧٧ و٣٢١ و٣٣١ و٣٧٤، وج ٤: ١٦ و٢٥ و٥٥ و٢٥٤ و٢٧٧ وغيرها. المناقب ج ٤: ٢٨٠. التهذيب ج ١: ٤٢ و٧٤ و٧٥ و٩٨ و١٢٠ و١٢٥ و١٤٩ و١٩٢ و٢٤٦ و٢٦١ و٢٧٦ و٣٤٥ و٣٥٩ و٣٦٠ و٣٦٧ و٤٠٩ و٤١٢ و٤١٦ و٤٢٣ و٤٣١ و٤٤٠ و٤٦١، وج ٢: ٧٢ و٩٧ و١٦٢ و١٨٩ و٢٢٥ و٢٧٨ و٢٧٩ و٢٨٤ و٢٨٧ و٢٩٢ و٣٣٣ و٣٣٨ و٣٦٥ و٣٧٣، وج ٣: ١٩٩ و٢٣١ و٢٤٧ و٢٤٩ و٢٦٧ و٢٧٥ و٢٧٨ و٢٧٩ و٢٩٦ و٣٠٠ و٣٢٠ و٣٢٧، وج ٤: ٩٥ و٣١٥ و٣٢٠، وج ٥: ٤ و١٦ و٥٥ و١٧٥ و٢٠٢ و٤٦٤ و٤٧٠ و٤٧٦ و٤٧٩ و٤٨١ و٤٨٣ و٤٨٨، وج ٦: ٢٤٤ و٣٤٤ و٣٤٦ و٣٧٠، وج ٧: ٣٦ و١٩١ و٢١٥ و٢٨٢ و٣٦٩ و٤١٣ و٤٤٦ و٤٧٤ و٤٨٩، وج ٨: ١٧ و١٩ و٨٢ و٩٢ و١٠٨ و١٨٩ و٢٠٢ و٢٤٢ و٣٠٩ و٣١٠، وج ٩: ٧ و١٢ و١٩ و٨٧ و١٢١ و١٢٢ و٢١٤، وج ١٠: ٣٦ و٨٤ و١٣٨ و٢٠١ و٢٢٧ و٢٤٤، من لا يحضره الفقيه ج ١: ٧ و١٤ و١٥ و٣٤ و٤٣ و٨٦ و٩٦ و١٥٦ و١٥٨ و١٦٠ و١٦١ و١٦٤ و١٧٤ و٢٣٧ و٢٤٤ و٢٥٢ و٢٦١ و٢٦٢ و٢٦٣ و٢٩٢ و٢٩٤، وج ٢: ١٦ و٧٧ و١١٧ و٢٩٥ و٢٩٦، وج ٣: ٧٤ و٨٥ و٩٧ و١٧٨ و١٨٦ و٢٣٣ و٢٣٥ و٢٦١ و٢٦٢ و٣٠٧ و٣١٦. الكافي ج ١: ١٤٩ و١٥١ و١٩٩ و٢٥٨ وفيها محاورة بين المترجم له والإمام الجواد (ع) تدل على الاحترام المتبادل بينهما، و٢٥٩ وفيه حديث مطول يدل دلالة واضحة على حب وتقدير المترجم له للامام الجواد (ع)، وج ٢: ١٤٨ و١٥٧ و١٩١ و٢٧٢ و٢٧٣ و٣٠٧ و٤٩٢، وج ٣: ٦ و١٩ و٢٩ و٣٦ و٤٤ و٦٠ و٦١ و٧٤ و١٤٢ و٢١٢ و٣٣٢ و٣٩١ و٤٠٤ و٤٥٩ و٥٥٩، وج ٤: ١١٠ و١٣٣ و٢٤٢ و٢٦٥ و٣٦٧ و٤٠٦ و٤٢٠ و٥٤٣ و٥٥١، وج ٥ و١٢٣ و١٣٥ و٢٤١ و٢٩١ و٢٩٧، وج ٦: ٣٨ و٤٤ و١٦٥ و١٨٨ و١٩٦ و٢٠١ و٢١٨ و٢٢١ و٢٢٢ و٢٢٤ و٢٦٤ و٢٨٦ و٤٢١ و٤٦٩ و٤٧٧ و٤٨٧ و٥١٥ و٥٢٤ و٥٢٧ و٥٤١، وج ٧: ٢٥٧ و٢٦٦ و٣٩٧. روضة الكافي: ١٥٢ و٣٦٣. اعلام الورى: ٣٤٥. ثقات الرواة للشهرستاني: ٥٠.
↑ عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد، ص ١٧٥-١٧٨

[1] رجال الكشي: ٢٦٣ و٤٢٩ و٤٥٩ و٤٩٧ و٦٠٦ و٦٠٧. اتقان المقال: ٩١. تهذيب التهذيب ج ٧: ٢٥٨. البحار ج ٤٧: ٢٤٥. كشف الحجب والأستار: ٥١٠ و٥٥١. رجال النجاشي: ١٧٦. سفينة البحار ج ٢: ٢٤٤. معجم المؤلفين ج ٧: ٥٣. وسائل الشيعة ج ٢٠: ٢٥٨. أعيان الشيعة ج ٨: ١٧٧. تنقيح المقال ج ٢: ٢٧٢. ميزان الاعتدال ج ٣: ١١٧. أمالي الطوسي ج ١: ٣٥٠. لسان الميزان ج ٧: ٣١٠. منتهى الآمال (فارسي) ج ٢: ١٨٢. جامع الرواة ج ١: ٥٦١. تقريب التهذيب ج ٢: ٣٣. الارشاد: ٢٨٧. رجال الطوسي في أصحاب الصادق (ع): ٢٤١، وفي أصحاب الكاظم (ع): ٣٥٣، وفي أصحاب الرضا (ع): ٣٧٩. معالم العلماء: ٧١. الفصول الفخرية: ١٣٧ و١٤٧. روضة المتقين ج ١٤: ٣٩٢. منهج المقال: ٢٢٧. رجال الأنصاري: ١٢٠. كامل الزيارات: ١٦ و١٩. خلاصة تذهيب الكمال: ٢٣٠. بهجة الآمال ج ٥: ٣٨٣. الفخري في أنساب الطالبيين: ٢٩. مجمع الرجال ج ٤: ١٧١ و١٧٢ و١٧٣. الكنى والألقاب ج ٣: ١٢٠ في ترجمة مجد الدين العريضي. ريحانة الأدب (فارسي) ج ٤: ١٢٥. معجم الثقات: ٨١. رجال البرقي في أصحاب الصادق (ع): ٢٥. الاختصاص: ٢٥٠. تاريخ قم (فارسي): ١٩٨ و٢٢٤. رجال ابن داوود (قسم الثقات): ١٣٦. التحرير الطاووسي: ١٧٧. طرائف المقال ج ١: ٣٢٧. الذريعة ج ٢٠: ٣٦٠، وج ٢٢: ٢٦٨. شرح مشيخة الفقيه: ٤. معجم رجال الحديث ج ١١: ٢٨٨. شذرات الذهب ج ٢: ٤٢. فهرست الطوسي: ٨٧. عمدة الطالب: ١٩٥ و٢٤١. الوجيزة: ٤١. نقد الرجال: ٢٢٨. العبر ج ١: ٣٥٨. المجدي في أنساب الطالبيين: ١٣٦. هداية المحدثين: ٢١٣. الخصال: ١٤١ و٣٨٥ و٤٩٣ و٤٩٤. رجال الحلي (قسم الثقات): ٩٢. مرآة الجنان ج ٢: ٤٨. منتهى المقال: ٢٠٩. الاستبصار ج ١: ٢١ و٢٣ و٢٤ و٢٨ و٤٤ و٥٥ و٧٤ و١٠٤ و١٥٨ و١٦٩ و١٩٢ و١٩٣ و٢١٧ و٢٢٩ و٢٦٣ و٢٧٣ و٢٧٧ و٣١٣ و٣٢١ و٣٩١ و٣٩٦ و٤٠٤ و٤٥٣، وج ٢: ١٤٧ و١٤٩ و١٥٧ و١٦٥ و٢٠٣ و٢٠٥ و٢٢٨ و٢٦٤ و٢٦٨ و٢٧٦ و٢٨١ و٢٩٢ و٢٩٨، وج ٣: ٤٨ و٦٦ و١٦٣ و١٧٧ و٣٢١ و٣٣١ و٣٧٤، وج ٤: ١٦ و٢٥ و٥٥ و٢٥٤ و٢٧٧ وغيرها. المناقب ج ٤: ٢٨٠. التهذيب ج ١: ٤٢ و٧٤ و٧٥ و٩٨ و١٢٠ و١٢٥ و١٤٩ و١٩٢ و٢٤٦ و٢٦١ و٢٧٦ و٣٤٥ و٣٥٩ و٣٦٠ و٣٦٧ و٤٠٩ و٤١٢ و٤١٦ و٤٢٣ و٤٣١ و٤٤٠ و٤٦١، وج ٢: ٧٢ و٩٧ و١٦٢ و١٨٩ و٢٢٥ و٢٧٨ و٢٧٩ و٢٨٤ و٢٨٧ و٢٩٢ و٣٣٣ و٣٣٨ و٣٦٥ و٣٧٣، وج ٣: ١٩٩ و٢٣١ و٢٤٧ و٢٤٩ و٢٦٧ و٢٧٥ و٢٧٨ و٢٧٩ و٢٩٦ و٣٠٠ و٣٢٠ و٣٢٧، وج ٤: ٩٥ و٣١٥ و٣٢٠، وج ٥: ٤ و١٦ و٥٥ و١٧٥ و٢٠٢ و٤٦٤ و٤٧٠ و٤٧٦ و٤٧٩ و٤٨١ و٤٨٣ و٤٨٨، وج ٦: ٢٤٤ و٣٤٤ و٣٤٦ و٣٧٠، وج ٧: ٣٦ و١٩١ و٢١٥ و٢٨٢ و٣٦٩ و٤١٣ و٤٤٦ و٤٧٤ و٤٨٩، وج ٨: ١٧ و١٩ و٨٢ و٩٢ و١٠٨ و١٨٩ و٢٠٢ و٢٤٢ و٣٠٩ و٣١٠، وج ٩: ٧ و١٢ و١٩ و٨٧ و١٢١ و١٢٢ و٢١٤، وج ١٠: ٣٦ و٨٤ و١٣٨ و٢٠١ و٢٢٧ و٢٤٤، من لا يحضره الفقيه ج ١: ٧ و١٤ و١٥ و٣٤ و٤٣ و٨٦ و٩٦ و١٥٦ و١٥٨ و١٦٠ و١٦١ و١٦٤ و١٧٤ و٢٣٧ و٢٤٤ و٢٥٢ و٢٦١ و٢٦٢ و٢٦٣ و٢٩٢ و٢٩٤، وج ٢: ١٦ و٧٧ و١١٧ و٢٩٥ و٢٩٦، وج ٣: ٧٤ و٨٥ و٩٧ و١٧٨ و١٨٦ و٢٣٣ و٢٣٥ و٢٦١ و٢٦٢ و٣٠٧ و٣١٦. الكافي ج ١: ١٤٩ و١٥١ و١٩٩ و٢٥٨ وفيها محاورة بين المترجم له والإمام الجواد (ع) تدل على الاحترام المتبادل بينهما، و٢٥٩ وفيه حديث مطول يدل دلالة واضحة على حب وتقدير المترجم له للامام الجواد (ع)، وج ٢: ١٤٨ و١٥٧ و١٩١ و٢٧٢ و٢٧٣ و٣٠٧ و٤٩٢، وج ٣: ٦ و١٩ و٢٩ و٣٦ و٤٤ و٦٠ و٦١ و٧٤ و١٤٢ و٢١٢ و٣٣٢ و٣٩١ و٤٠٤ و٤٥٩ و٥٥٩، وج ٤: ١١٠ و١٣٣ و٢٤٢ و٢٦٥ و٣٦٧ و٤٠٦ و٤٢٠ و٥٤٣ و٥٥١، وج ٥ و١٢٣ و١٣٥ و٢٤١ و٢٩١ و٢٩٧، وج ٦: ٣٨ و٤٤ و١٦٥ و١٨٨ و١٩٦ و٢٠١ و٢١٨ و٢٢١ و٢٢٢ و٢٢٤ و٢٦٤ و٢٨٦ و٤٢١ و٤٦٩ و٤٧٧ و٤٨٧ و٥١٥ و٥٢٤ و٥٢٧ و٥٤١، وج ٧: ٢٥٧ و٢٦٦ و٣٩٧. روضة الكافي: ١٥٢ و٣٦٣. اعلام الورى: ٣٤٥. ثقات الرواة للشهرستاني: ٥٠.

[2] عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد، ص ١٧٥-١٧٨

[١]

[٢]