محمد بن خالد البرقي
هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الجواد. تتناول الموسوعة دراسة محمد بن خالد البرقي من الزوايا التخصصية التالية: محمد بن خالد البرقي في كتب الرجال والتراجم - محمد بن خالد البرقي في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلةنبذة
محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي القمي، مولى «أبي موسى الأشعري»، وقيل: مولى «جرير بن عبد الله»، «أبو عبد الله». أحد أصحاب الإمام الجواد (ع). من علماء الشيعة الإمامية، ومن مشاهير فقهائهم ومحدثيهم، وكان متبحراً في معرفة الأخبار وأيام العرب وعلومهم، أديباً، مفسراً، وله تاليف كثيرة. اختلف أصحابنا فيه، فمنهم من وثقة ومنهم من ضعفه واتهمه بالرواية عن الضعفاء واعتماده المراسيل، وقال آخرون بان حديثه يعرف وينكر. روى عن الأئمة الكاظم و الرضا و الجواد(ع). جاء اسمه في أكثر من ٢٦٤ مورداً في أسناد الروايات. روى عنه جماعة من المحدثين أمثال: الحسن بن علي بن النعمان، و محمد بن علي بن محبوب، و أحمد بن محمد بن عيسى وغيرهم. من كتبه «الخطب»، و«التنزيل والتعبير»، و«مكة والمدينة»، و«المحاسن»، و«حروب الأوس والخزرج»، و«علم الباري»، و«العلل»، و«يوم وليلة»، و«التفسير»، و«النوادر»، و«العويص» وغيرها. [١].[٢]
المراجع والمصادر
الهوامش
- ↑ رجال البرقي في أصحاب الكاظم (ع): ٥٠، وفي أصحاب الرضا(ع): ٥٤، وفي أصحاب الجواد (ع): ٥٥. اتقان المقال: ١٢٢، و٢٢٦. ريحانة الأدب (فارسي) ج ١: ٢٥١. رجال الأنصاري: ١٦٠. وسائل الشيعة ج ٢٠ ك ٣٢٦ و٣٢٧. فهرست النديم: ٢٧٦. سفينة البحار ج ١: ٧٢. معجم المؤلفين ج ٩: ٢٧٧. شرح مشيخة الفقيه: ٦٨. كامل الزيارات: ١٠. فهرست الطوسي: ١٤٨. معجم رجال الحديث ج ١٦: ٦٤، وج ٢١: ٢١٨، وج ٢٣: ٦٠. معجم الثقات: ١٠٧. رجال الحلي: ١٣٩. جامع الرواة ج ٢: ١٠٨. أضبط المقال: ٥٤١. التحرير الطاووسي: ٢٥٠. إيضاح الاشتباه: ٧٧. الذريعة ج ٤: ٢٦٣ و٤٥٥، وج ٦: ٣٩٧، وج ٧: ١٨٥، وج ١٥: ٣١٣ و٣١٩، وج ٢٤: ٣٣٩، وج ٢٥: ٣٠٦ وغيرها. مستطرفات السرائر: ١٠١ و١٤٢. كشف الحجب والأستار: ٥٩٠. الوجيزة: ٤٧. بهجة الآمال ج ٦: ٤٢٢. هدية العارفين ج ٢: ٨. طرائف المقال ج ١: ٣٤٧. تأسيس الشيعة: ٢٥٩ و٣٣٠. الاختصاص: ٢١٧ و٢٧٧ و٢٨١ و٢٨٥ و٢٨٩ و٢٩٠ و٢٩٣ و٣٠١ و٣١٠ و٣١٤ و٣٢٨. تنقيح المقال ج ٣ (قسم الميم): ١١٣. رجال ابن داوود (قسم الثقات): ١٧١ و(قسم الضعفاء): ٢٧٢. التوحيد: ٣١ و٨٠ و١١٨ و١٤٦ و٣٤٧ و٣٥٠ و٣٦٥ و٤٥٧. رجال الطوسي في أصحاب الرضا (ع): ٣٨٦، وفي أصحاب الجواد (ع): ٤٠٤. الخصال: ٧ و٣٩ و٤١ و٥٣ و٩٨ و١٠٢ و١٠٣ و١٢٣ و١٣٢ و٢٥٢ و٢٥٥ و٢٨٦ و٢٩٢ و٣٠٢ و٣٥٩ و٤٢١ و٤٤٣ و٤٤٧ و٥٠٦ و٦٤٢. رجال الكشي: ١٢٤ و١٧١ و٢١٣ و٣٠٦ و٥٤٦. نضد الايضاح: ٢٩١. هدية الأحباب (فارسي): ١٠٥. مجمع الرجال ج ٥: ٢٠٥ و٢٠٦. الكنى والألقاب ج ٢: ٦٩. مصفى المقال: ٤٠٦. هداية المحدثين: ٢٣٧. رجال النجاشي: ٢٣٦. معالم العلماء: ١٠٥. نقد الرجال: ٣٥ و٣٩١. التهذيب ج ١: ٢٧ و٣١ و١٢٥ و١٥٥ و١٧٢ و١٧٦ و٢٥٦ و٢٥٨ و٢٦٥ و٢٨٠ و٣١٣ و٣٣٩ و٣٥٣ و٣٥٤ و٣٥٦ و٣٧٥ و٣٧٦ و٤٠٦، وج ٢: ١٩ و٢٤ و٢٦ و٧٦ و٩١ و١٠٩ و١٢٦ و١٢٨ و١٤٣ و١٥٦ و١٩٥ و٢١١ و٢٧٢ و٢٨١ و٢٨٣ و٢٩٥ و٢٩٨ و٣٣٣ و٣٣٩، وج ٣: ٢٨ و٩٥ و١٢٩ و١٥٠ و١٨٨ و٢١١ و٢١٦ و٢٢١ و٢٢٩ و٢٤٦ و٢٥٥ و٢٥٦ و٢٦٣ و٢٧٦ و٢٧٧ و٢٩١ و٣١٦، وج ٤: ٩٥ و١٣٣ و١٨٨ و٢٧٨ و٣١٨ و٣٣٣، وج ٥: ١٠٩ و٢٠٦ و٣١٠ و٣٦٦ و٤٠٢ و٤٣٠ و٤٤٢ و٤٤٣ و٤٥٤ و٤٧٨ و٤٨٤، وج ٦: ١٢٣ و٢٢٤ و٢٣٧ و٢٦٥ و٢٨٥ و٣١٩ و٣٥٤ و٣٨٧، وج ٧: ٥٣ و٧٦ و١٢٠ و١٤٥ و١٦٦ و١٧٥ و١٩٢ و٢٥٦ و٢٦٠ و٢٦٤ و٢٨٨ و٢٩٣ و٣٠١ و٣٢٢ و٣٥٦ و٣٨٦ و٣٩٤ و٤١٦ و٤٥٣ و٤٥٤ و٤٦١ و٤٦٩، وج ٨: ١٠ و٣١ و٣٤ و٤٦ و٧٣ و٨٤ و١٣٧ و١٥٢ و١٧١ و١٨٣ و٣٠١ و٣١٧، وج ٩: ٣٢ و٤٢ و٤٦ و٦٩ و٨١ و١٦٠، وج ١٠: ٣٦ و٤٨ و٦٤ و٩٧ و١٠٨ و١٢٩ و١٣٥ و١٥٣ و٢١٣ و٢٣١. روضة المتقين ج ١٤: ٤٩٦. منتهى المقال: ٢٧٢. الاستبصار ج ١: ٤٨ و٤٩ و١١٢ و١٢٩ و١٥١ و١٧٦ و١٧٨ و١٨٩ و٢١٥: ٢٣٠ و٢٣٤ و٢٣٩ و٢٨١ و٢٩٢ و٣١٦ و٣٢٦ و٣٤٠ و٣٤٨ و٣٨٠ و٣٨٥ و٣٩٤ و٤١١ و٤٤٢ و٤٥٢ و٤٧٤، وج ٢: ١٢٠ و١٨٦ و٢٠٨ و٣٣٠ و٣٣٤، وج ٣: ٢٤ و٤٢ و٥٧ و١١٦ و١٤٤ و١٤٩ و١٧١ و١٧٤ و١٨٢ و٢٠١ و٢٣٥ و٢٤٤ و٢٧٢ و٢٧٥ و٢٨٤ و٣٠٩ و٣٤٦، وج ٤: ٤٧ و٧٤ و٨٦ و٢٢٦ و٢٣٦ و٢٤٣ و٢٥٢ و٣١٨. منهج المقال: ٢٩٥. من لا يحضره الفقيه ج ١: ٢٤٨ و٢٨٣، وج ٢: ١٦، وج ٣: ٢٠ و١٠٦. الكافي ج ١: ٦٤ و١٣٦ و١٤٦ و١٤٩ و١٧٣ و٢١١ و٢١٨ و٣٣١ و٣٧٨ و٣٩٤، وج ٢: ٣٩٦ و٤٢١ و٤٨٨، وج ٣: ٣ و٤٧ و٥٧ و٧٤ و٢٧٦ و٣٩٠ و٤٦٨ و٤٧٥ و٥١٤ و٥٢٣ و٥٥٩، وج ٤: ٢٩ و١٥٠ و٢٣٧ و٢٤٣ و٢٧٩ و٢٨٠ و٣٧٣ و٤٠٨ و٤١٣، وج ٥: ١١٣ و١٨٤ و١٩٠ و٢٥٣ و٢٩٥ و٤٥١ و٤٥٧ و٥٦٨، وج ٦: ١٩ و٩٧ و١٤٤ و١٩٨ و٢٥٢ و٢٩٥ و٣٠٦ و٤٣٠. روضة الكافي: ٨٦ و٢٠٥.
- ↑ عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد . ص ٢٢٤-٢٢٨