نعيم بن مسعود

نبذة

هو أبو سلمة نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن حلاوة بن سبيع الغطفاني، الأشجعي. صحابيّ، ماهر في إيقاع الخلاف والفتنة بين الناس.

أسلم يوم الخندق، وهاجر إلى المدينة وسكنها.

قبل أن يسلم كان ينقل أخبار المشركين إلى النبي (ص)، وفي نفس الوقت كان ينقل أخبار النبي (ص) والمسلمين إلى المشركين.

أسلم عند واقعة الخندق، وأوقع الخلف بين مشركي قريظة وغطفان وقريش، فخذل بعضهم بعضاً، فأرسل الله عليهم الريح والبرد، فصرف الله كيد الكفّار عن نبيه والمسلمين.

في أيّام حكومة عمر بن الخطاب اشترك في فتوح الأهواز.

توفّي في عهد عثمان بن عفان، وقيل: استشهد يوم حرب الجمل وهو إلى جانب الإمام أمير المؤمنين (ع)، وذلك قبل مقدم الإمام (ع) إلى البصرة، وقيل: توفّي حدود سنة ٣٠ ه‍^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج ٣، ص ٥٥٧ و٥٥٨؛ اسد الغابة، ج ٥، ص ٣٣ و٣٤؛ الاشتقاق، ج ٢، ص ٢٧٦؛ الاصابة، ج ٣، ص ٥٦٨؛ الأعلام، ج ٨، ص ٤١؛ أنساب الأشراف، ج ١، ص ٣٤٠ و٣٤٥ و٥٣٠؛ أيام العرب في الإسلام، ص ٦٤ و٦٦ و٢٩٦؛ البداية والنهاية، ج ٤، ص ٦ و١١٣ و١١٤ وج ٧، ص ٢٣٣؛ تاج العروس، ج ٩، ص ٨٢؛ تاريخ الإسلام، المغازي) ص ٢٩٣ و٢٩٤؛ وعهد الخلفاء الراشدين) ص ٣٥٨؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٦٣؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٤٤٢؛ تاريخ الخلفاء، ص ١٦٥؛ تاريخ خليفة، ص ١٣٦؛ التاريخ الكبير، ج ٨، ص ٩٢؛ تاريخ گزيده، ص ٢٤٤؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٣، ص ٥٢ و٢٨٨؛ تجريد اسماء الصحابة، ج ٢، ص ١١١؛ تفسير البحر المحيط، ج ٣، ص ١١٧ و٣١٨؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ١٩٠؛ تفسير الجلالين، ص ٧٢؛ تفسير أبي السعود، ج ٢، ص ١١٤؛ تفسير الصافي، ج ١، ص ٣٧٠ و٣٧١؛ تفسير الطبري، ج ٥، ص ١٢٧؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ١، ص ٦٨٩ وج ٢، ص ٢١؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٩، ص ٩٩؛ تفسير القمي، ج ١، ص ١٢٦؛ تفسير الماوردي، ج ١، ص ٥١٧؛ تفسير المراغي، المجلد الثاني، الجزء الرابع، ص ١٣٤؛ تفسير نور الثقلين، ج ١، ص ٤١٢؛ تقريب التهذيب، ج ٢، ص ٣٠٥؛ تنقيح المقال، ج ٣، ص ٢٧٤؛ تنوير المقباس، ص ٦١؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ٢، ص ١٣١؛ تهذيب التهذيب، ج ١٠، ص ٤١٥ و٤١٦؛ تهذيب الكمال، ج ٣، ص ١٤٢٢؛ الثقات، ج ٣، ص ٤١٥؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٤، ص ٢٧٩ وج ٥، ص ٣١١ وج ١٤، ص ١٣٥ ـ ١٣٧ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٨، ص ٤٥٩؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٢٥٠؛ جوامع الجامع، ص ٧٤؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٤٠٣؛ الدر المنثور، ج ٢، ص ١٩٢؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ٦٠٠؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٣، ص ٢٤٠ ـ ٢٤٢؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٤٧ و١٢٩؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٤، ص ٢٧٧ ـ ٢٧٩؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ١٨٢ ـ ١٨٤ و٥٤٢ وج ٣، ص ٢٠٠؛ الكشاف، ج ١، ص ٤٤٠؛ كشف الأسرار فارسي) ج ٢، ص ٣٤٩ و٣٥٠ و٣٥٣ و٦٢٣ وج ٨، ص ٢١ و٢٢؛ لغت نامه دهخدا فارسي) ج ٤٨، ص ٦٣٨؛ مجمع البيان، ج ٢، ص ٨٨٨ وج ٣، ص ١٣٦؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المنتظم، ج ٣، ص ٢٠٥ و٢٣٥ وج ٥، ص ١٨؛ مواهب الجليل، ص ٩١؛ نمونه بينات، ص ٢٢٨؛ الوفاء بأحوال المصطفى ج ٢، ص ٦٩٤.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٩٨٤.

[1] الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج ٣، ص ٥٥٧ و٥٥٨؛ اسد الغابة، ج ٥، ص ٣٣ و٣٤؛ الاشتقاق، ج ٢، ص ٢٧٦؛ الاصابة، ج ٣، ص ٥٦٨؛ الأعلام، ج ٨، ص ٤١؛ أنساب الأشراف، ج ١، ص ٣٤٠ و٣٤٥ و٥٣٠؛ أيام العرب في الإسلام، ص ٦٤ و٦٦ و٢٩٦؛ البداية والنهاية، ج ٤، ص ٦ و١١٣ و١١٤ وج ٧، ص ٢٣٣؛ تاج العروس، ج ٩، ص ٨٢؛ تاريخ الإسلام، المغازي) ص ٢٩٣ و٢٩٤؛ وعهد الخلفاء الراشدين) ص ٣٥٨؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٦٣؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٤٤٢؛ تاريخ الخلفاء، ص ١٦٥؛ تاريخ خليفة، ص ١٣٦؛ التاريخ الكبير، ج ٨، ص ٩٢؛ تاريخ گزيده، ص ٢٤٤؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٣، ص ٥٢ و٢٨٨؛ تجريد اسماء الصحابة، ج ٢، ص ١١١؛ تفسير البحر المحيط، ج ٣، ص ١١٧ و٣١٨؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ١٩٠؛ تفسير الجلالين، ص ٧٢؛ تفسير أبي السعود، ج ٢، ص ١١٤؛ تفسير الصافي، ج ١، ص ٣٧٠ و٣٧١؛ تفسير الطبري، ج ٥، ص ١٢٧؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ١، ص ٦٨٩ وج ٢، ص ٢١؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٩، ص ٩٩؛ تفسير القمي، ج ١، ص ١٢٦؛ تفسير الماوردي، ج ١، ص ٥١٧؛ تفسير المراغي، المجلد الثاني، الجزء الرابع، ص ١٣٤؛ تفسير نور الثقلين، ج ١، ص ٤١٢؛ تقريب التهذيب، ج ٢، ص ٣٠٥؛ تنقيح المقال، ج ٣، ص ٢٧٤؛ تنوير المقباس، ص ٦١؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ٢، ص ١٣١؛ تهذيب التهذيب، ج ١٠، ص ٤١٥ و٤١٦؛ تهذيب الكمال، ج ٣، ص ١٤٢٢؛ الثقات، ج ٣، ص ٤١٥؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٤، ص ٢٧٩ وج ٥، ص ٣١١ وج ١٤، ص ١٣٥ ـ ١٣٧ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٨، ص ٤٥٩؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٢٥٠؛ جوامع الجامع، ص ٧٤؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٤٠٣؛ الدر المنثور، ج ٢، ص ١٩٢؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ٦٠٠؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٣، ص ٢٤٠ ـ ٢٤٢؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٤٧ و١٢٩؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٤، ص ٢٧٧ ـ ٢٧٩؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ١٨٢ ـ ١٨٤ و٥٤٢ وج ٣، ص ٢٠٠؛ الكشاف، ج ١، ص ٤٤٠؛ كشف الأسرار فارسي) ج ٢، ص ٣٤٩ و٣٥٠ و٣٥٣ و٦٢٣ وج ٨، ص ٢١ و٢٢؛ لغت نامه دهخدا فارسي) ج ٤٨، ص ٦٣٨؛ مجمع البيان، ج ٢، ص ٨٨٨ وج ٣، ص ١٣٦؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المنتظم، ج ٣، ص ٢٠٥ و٢٣٥ وج ٥، ص ١٨؛ مواهب الجليل، ص ٩١؛ نمونه بينات، ص ٢٢٨؛ الوفاء بأحوال المصطفى ج ٢، ص ٦٩٤.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٩٨٤.

[١]

[٢]