الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الدليل عند أهل السنة»
←الأدلة المثبتة للأحكام
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = الدليل| | عنوان المدخل = الدليل| المداخل ذات الصلة = الدليل في القرآن - الدليل في الحديث - الدليل في الفقه المقارن - الدليل عند أهل السنة| سؤال ذو صلة = }} ==التعريف== '''الدليل لغة: ''' هو المرشد والكاشف، من دللت على الشيء ودل...') |
|||
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
==[[الأدلة]] المثبتة للأحكام== | ==[[الأدلة]] المثبتة للأحكام== | ||
الأدلة المثبتة للأحكام نوعان: متفق عليه | الأدلة المثبتة للأحكام نوعان: | ||
#متفق عليه | |||
#مختلف فيه. | |||
فالمتفق عليه أربعة وهي: | |||
#الكتاب | |||
#السنة | |||
#الإجماع | |||
#القياس، التي ترجع إليها أدلة الفقه الإجمالية، والمختلف فيه كثير جمعها القرافي في مقدمة الذخيرة، منها: [[الاستحسان]]، والمصالح المرسلة، وسد [[الذريعة]]، والعرف، وقول الصحابي، وشرع من قبلنا، والاستصحاب، وإجماع أهل المدينة، وغيرها<ref>الذخيرة ١ / ١٤١.</ref>. ويقصد بالأحكام: [[الأحكام]] التكليفية الخمسة: [[الوجوب]]، والندب، والإباحة، والكراهة، والحرمة. والأحكام الوضعية: كالشرط، والمانع، والسبب ونحوها<ref>التلويح على التوضيح ١ / ٢٣، المستصفى ٢ / ٢٢٨، كشف الأسرار ٣ / ٢٦٨، الإحكام في أصول الأحكام ٣ / ١٨٦، نهاية السول ١ / ١٦ (مع شرح البدخشي) .</ref>.<ref>[[الموسوعة الفقهية (كتاب)|الموسوعة الفقهية]]، ج٢١، ص ٢٣.</ref> | |||
==[[الدليل]] الإجمالي والدليل التفصيلي== | ==[[الدليل]] الإجمالي والدليل التفصيلي== | ||