الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأزلية»

أي لا غاية ينتهي عندها ويزول، وإلّا فلو كان كذلك لم يكن [[واجب الوجود]]<ref>شرح نهج البلاغة، الموسوي، ج٣، ص٦٤.</ref>. رسم [[الإمام]]{{ع}} صورتين متقابلتين وباتجاهين متعاكسين؛ فكلّما تقدّم [[الفكر]] في طرف الابتداء، أدرك أنّه امتداد لا يتناهى من [[تقدير]] المسافة والزمان، ووجد أنّ [[الله]] سبحانه وتعالى سابق لجميع الموجودات، وفي الطرف الآخر لا يكون لبقائه دوام وانقضاء، فأثبت من خلال هذا التقابل أنّه تعالى قديم [[دائم]]؛ لا انقضاء لملكه، ولا أمد لسلطانه، فوجوده أصل [[الحقيقة]]، وذاته عين [[البقاء]]، فهو الأوّل والآخر؛ لأنّه كلّ شيء وغايته، لا أوّل لأوّليته، ولا غاية لبقائه.

==المراجع والمصادر==