|
|
| سطر ٧: |
سطر ٧: |
|
| |
|
| وقد يطلق أيضاً ويراد منه [[الدين]] والشريعة السماوية التي جاء بها [[النبي محمد]] {{صل}}.<ref>[[السيد محمود الهاشمي الشاهرودي]]، [[موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)|'''موسوعة الفقه الإسلامي المقارن''']]، ج٢، ص ٥٣٦.</ref> | | وقد يطلق أيضاً ويراد منه [[الدين]] والشريعة السماوية التي جاء بها [[النبي محمد]] {{صل}}.<ref>[[السيد محمود الهاشمي الشاهرودي]]، [[موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)|'''موسوعة الفقه الإسلامي المقارن''']]، ج٢، ص ٥٣٦.</ref> |
|
| |
| [[الإسلام]] هو [[الحب في الله]] وفي نفس الوقت هو [[البغض]] في [[الله]]، وهو [[الجهاد]] والمعرفة والزهد والتولّي والتبري والعبادة والإحسان والعمل [[السياسي]] والخلوة مع والدعاء و... وإن إهمال أي [[مبدأ]] من مبادئه لحساب مبدأ آخر سيؤدّي إلى [[إحداث]] ما يشبه التشوه في بناء شخصية من يلتزم به. هذا، وإن كانت العلاقة بين مبادئه وتعاليمه ليست محكومة بمستوى واحد وأفق محدد. وعند الأخذ بتعاليمه ينبغي مراعاة [[طبيعة]] العلاقة التي تربطها ببعضها. فهناك ما هو مبدأ لغيره وهناك ما يكون نتاج الآخر. وهناك العميق وهناك الأعمق وهكذا...<ref>نورالدين، سفر إلى الملكوت، ص٢٩.</ref>.
| |
|
| |
| أول [[عالم]] يعبره السالك بعد [[الكفر]] والشرك هو الإسلام الأصغر. وهو عبارة عن الإسلام الظاهر.
| |
|
| |
| وحدّ هذا [[العالم]] هو إظهار [[الشهادة]] بالوحدانية والشهادة بالرسالة مع عدم إنكار [[ضروريات]] [[الدين]] كالصلاة والصوم والحج والزكاة<ref>نورالدين، سفر إلى الملكوت، ص٣٢٤.</ref>.<ref>[[معجم المصطلحات الأخلاقية (كتاب)|معجم المصطلحات الأخلاقية]]: ١٥.</ref>
| |
|
| |
| ==أنواع الإسلام==
| |
| ===الإسلام الأكبر===
| |
| عالم الإسلام الأكبر عالم [[التسليم]] لاحكام الله عز وجل وترك [[الاعتراض]] اللساني والقلبي عليها ويوجد مرتبة ارفع من التسليم لاحكامه التكوينية التي تظهر بصورة الحوادث المختلفة كالمصائب والأمراض والآفات او [[التدبير]] من جانب [[الحق]] عز وجل. وحد هذا العالم هو عدم [[بقاء]] أي [[اعتراض]] في [[النفس]] على [[أحكام]] الله في مختلف مجالات [[الحياة]]، وخصوصاً تلك التي تمس المصالح الشخصية والدنيوية للإنسان<ref>نورالدين، سفر إلى الملكوت، ص٣٣٤.</ref>.
| |
|
| |
| في عالم الإسلام الأعظم يصل السالك إلى مرحلة يرى فيها كل الحوادث شرّها وخيرها بعين الله وعنايته التي تشده كل آن إلى مقام [[الفناء]] الحقيقي. ويسلّم لإرادة الله التكوينية ويقول: {{نص حديث|أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}} ولا يطلب في [[عالم التكوين]] إلا ما يريده الله له. ولا يتمنى زوال شيء أو بقائه<ref>نورالدين، سفر إلى الملكوت، ص٣٥٥.</ref>.
| |
|
| |
| الإسلام الأكبر: وهو عبارة عن التسليم والانقياد والطاعة وترك [[الاعتراض على الله]] تعالى<ref> بحر العلوم، رسالة السير والسلوك، (شرح الحسيني)، ص٩٩.</ref>.
| |
|
| |
| ===الإسلام الأصغر===
| |
| وهو اظهار الشهادتين والتصديق بهما باللسان والاتيان بالدعائم الخمس بالجوارح والأعضاء<ref> بحرالعلوم، رسالة السير والسلوك، (شرح الحسيني)، ص٩٢.</ref>.
| |
|
| |
| الإسلام الاعظم: هو [[التصديق]] بفناء النفس والاذعان بالعجز والذلة والعبودية والرق، بعد كشف [[الحقيقة]] والاعتقاد بأن ما يشاهده في نفسه من [[إحاطة]] ونور هو عين [[الفقر]] وسواد [[الظلمة]]<ref>بحرالعلوم، رسالة السير والسلوك، (شرح الحسيني)، ص١٢٢.</ref>.<ref>[[معجم المصطلحات الأخلاقية (كتاب)|معجم المصطلحات الأخلاقية]]: ١٥.</ref>
| |
|
| |
|
| ==الفرق بين الإسلام والإيمان== | | ==الفرق بين الإسلام والإيمان== |
| سطر ١٣١: |
سطر ١١٢: |
| ==المراجع والمصادر== | | ==المراجع والمصادر== |
| # [[صورة:IM010700.jpg|22px]] [[السيد محمود الهاشمي الشاهرودي]]، [[موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)|'''موسوعة الفقه الإسلامي المقارن''']] | | # [[صورة:IM010700.jpg|22px]] [[السيد محمود الهاشمي الشاهرودي]]، [[موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)|'''موسوعة الفقه الإسلامي المقارن''']] |
| # [[صورة: IM010854.jpg|22px]] [[معجم المصطلحات الأخلاقية (كتاب)|'''معجم المصطلحات الأخلاقية''']]
| |
|
| |
|
| == الهوامش == | | == الهوامش == |
| {{مراجع}} | | {{مراجع}} |
