انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأخلاق»

أُضيف ٢٢٨ بايت ،  ٢٦ فبراير ٢٠٢٥
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٤٨٥: سطر ٤٨٥:
'''وخلاصة الجواب :''' انّ تلك النّعم لأهل الجنّة وتلك النّقم لأهل النّار ليست إلّااعمالهم الّتي ردّت إليهم . فمن وضع في هذه الدّنيا على عنقه أغلال اللّجاج والعصبيّة والكبر فعاش وفق تلك الاغلال ، كما قال تعالى: {{ نص قرآني | إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }}<ref>  سورة يس، الآية  8-10.</ref>  
'''وخلاصة الجواب :''' انّ تلك النّعم لأهل الجنّة وتلك النّقم لأهل النّار ليست إلّااعمالهم الّتي ردّت إليهم . فمن وضع في هذه الدّنيا على عنقه أغلال اللّجاج والعصبيّة والكبر فعاش وفق تلك الاغلال ، كما قال تعالى: {{ نص قرآني | إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }}<ref>  سورة يس، الآية  8-10.</ref>  


تتحوّل تلك الاغلال إلى الاغلال الّتي أشار تعالى إليها بقوله : « خذوه فغلّوه ثمّ الجحيم صلّوه ثمّ في سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه » . « 2 »
تتحوّل تلك الاغلال إلى الاغلال الّتي أشار تعالى إليها بقوله : {{ نص قرآني |خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ }}<ref>  سورة الحاقة، الآية  30-32.</ref>


كما وقد أجاب التنزيل المبارك عن هذا الاشكال في آيات الخلود غير مرّة .
كما وقد أجاب التنزيل المبارك عن هذا الاشكال في آيات الخلود غير مرّة .
٢٦٬٨٢٣

تعديل