الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الذوق»
لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الذوق| المداخل ذات الصلة =الذوق في القرآن - الذوق في علم الأخلاق| سؤال ذو صلة = }} ==التمهيد== «الذوق»: هو شعور باللذة. والذوق العرفاني هو الادراك الحضوري للذات الحاصلة من التجليات والمكاشفات. وهذا الأمر يك...') |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
==التمهيد== | ==التمهيد== | ||
«[[الذوق]]»: هو [[شعور]] باللذة. والذوق العرفاني هو الادراك الحضوري للذات الحاصلة من التجليات والمكاشفات. وهذا الأمر يكون في البداية "[[ذوق]]" فإذا استمر يصبح "الشرب" ليتحول بعدها إلى "السكر". فإذا شبع منه وصل إلى "الري". | «[[الذوق]]»: هو [[شعور]] باللذة. | ||
والذوق العرفاني هو الادراك الحضوري للذات الحاصلة من التجليات والمكاشفات. | |||
وهذا الأمر يكون في البداية "[[ذوق]]" فإذا استمر يصبح "الشرب" ليتحول بعدها إلى "السكر". فإذا شبع منه وصل إلى "الري". | |||
ويعتقد [[العرفاء]] أن ما يعرض من الذوق هو "تساكر" لا سكر، وما يعرض من الشرب هو السكر، ولكن الحالة التي تحصل من الري في "الصحو"<ref>مرتضى مطهري، العرفان، ص١١٥.</ref>. | ويعتقد [[العرفاء]] أن ما يعرض من الذوق هو "تساكر" لا سكر، وما يعرض من الشرب هو السكر، ولكن الحالة التي تحصل من الري في "الصحو"<ref>مرتضى مطهري، العرفان، ص١١٥.</ref>. | ||