الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الغدر»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٧٨: | سطر ٧٨: | ||
#يظهر من هذه [[الآيات]]، انّ [[بني إسرائيل]] بعد احراق العجل لم يجعلوه ورائهم، بل كانوا معتقدين بربوبيّتها ولم يقلع هذا [[الاعتقاد]] عن قلوبهم مع رؤيتهم ما أتى به [[موسى]] {{ع}} من [[المعجزات]] الباهرات. قال [[الله تعالى]]: {{نص قرآني|وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٩٣.</ref> فأعطاه [[الله]] [[معجزة]] أخرى عجيبة مهيبة وهي جعل جبل على رئوسهم، فقال موسى {{ع}} خذوا [[الميثاق]] لئلا يسقط الجبل عليكم والميثاق هو [[التوراة]] وما فيها، كما يظهر من الآيات التالية لهذه الكريمة، فهم اخذوها ولكن تولّوا واعرضوا عنه. وقال تعالى: «{{نص قرآني|وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٦٣-٦٤.</ref>. وقال: {{نص قرآني|وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}}<ref> سورة البقرة، الآية ٩٣.</ref> | #يظهر من هذه [[الآيات]]، انّ [[بني إسرائيل]] بعد احراق العجل لم يجعلوه ورائهم، بل كانوا معتقدين بربوبيّتها ولم يقلع هذا [[الاعتقاد]] عن قلوبهم مع رؤيتهم ما أتى به [[موسى]] {{ع}} من [[المعجزات]] الباهرات. قال [[الله تعالى]]: {{نص قرآني|وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٩٣.</ref> فأعطاه [[الله]] [[معجزة]] أخرى عجيبة مهيبة وهي جعل جبل على رئوسهم، فقال موسى {{ع}} خذوا [[الميثاق]] لئلا يسقط الجبل عليكم والميثاق هو [[التوراة]] وما فيها، كما يظهر من الآيات التالية لهذه الكريمة، فهم اخذوها ولكن تولّوا واعرضوا عنه. وقال تعالى: «{{نص قرآني|وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٦٣-٦٤.</ref>. وقال: {{نص قرآني|وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}}<ref> سورة البقرة، الآية ٩٣.</ref> | ||
#حكى الله تعالى في مواضع من [[القرآن]] ما جرى لبنى [[إسرائيل]] في وقعة السبت، حيث كان من المحرّم عليهم صيد السمك في هذا اليوم، لكنهم خادعوا الله واحتالوه، حيث كانوا يسدّون الأنهار في يوم السبت ثمّ يصطادوا السمكات يوم الأحد، فغضب الله عليهم بفعلهم هذا. قال تعالى: {{نص قرآني|وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٦٥.</ref>. | #حكى الله تعالى في مواضع من [[القرآن]] ما جرى لبنى [[إسرائيل]] في وقعة السبت، حيث كان من المحرّم عليهم صيد السمك في هذا اليوم، لكنهم خادعوا الله واحتالوه، حيث كانوا يسدّون الأنهار في يوم السبت ثمّ يصطادوا السمكات يوم الأحد، فغضب الله عليهم بفعلهم هذا. قال تعالى: {{نص قرآني|وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٦٥.</ref>. | ||
#ومن تلك النعم وقعة [[البقرة]]، حيث أمرهم الله بقتلها وضرب بعضها على الرجل المقتول صيانةً لهم عن المقاتلة والمحاربة، ولكنّهم أبوا عن ذلك، وهذه الحكاية بطولها تدلّ على [[قبح]] المِراء والجدال. | #ومن تلك النعم وقعة [[البقرة]]، حيث أمرهم الله بقتلها وضرب بعضها على الرجل المقتول صيانةً لهم عن المقاتلة والمحاربة، ولكنّهم أبوا عن ذلك، وهذه الحكاية بطولها تدلّ على [[قبح]] المِراء والجدال. قال تعالى: {{نص قرآني|وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرُونَ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاء اللهُ لَمُهْتَدُونَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٦٧-٧٤.</ref>. | ||
قال تعالى: {{نص قرآني|وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرُونَ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاء اللهُ لَمُهْتَدُونَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٦٧-٧٤.</ref>. | |||
#ثمّ أشار [[الله تعالى]] في هذه [[الآيات]] الشريفة اوّلًا إلى توغّلهم في المادّيات، فكأنّ ذاتهم عُجنت بماء محبّة [[الدنيا]]، قال تعالى: {{نص قرآني|وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٩٦.</ref> وهذه [[المحبّة]] انجرّ بهم إلى مفاسد عظيمة ذُكِر هيهنا بعضها. | #ثمّ أشار [[الله تعالى]] في هذه [[الآيات]] الشريفة اوّلًا إلى توغّلهم في المادّيات، فكأنّ ذاتهم عُجنت بماء محبّة [[الدنيا]]، قال تعالى: {{نص قرآني|وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٩٦.</ref> وهذه [[المحبّة]] انجرّ بهم إلى مفاسد عظيمة ذُكِر هيهنا بعضها. | ||
#[[تحريف]] الكتاب بما لا يرضى [[الله]] بل بما لا يرضى عقولهم، فبهذا [[التحريف]] ضلّوا على علم وهذا أقبح أنواع [[الضلال]]. قال تعالى: {{نص قرآني|أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٧٥.</ref> | #[[تحريف]] الكتاب بما لا يرضى [[الله]] بل بما لا يرضى عقولهم، فبهذا [[التحريف]] ضلّوا على علم وهذا أقبح أنواع [[الضلال]]. قال تعالى: {{نص قرآني|أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٧٥.</ref> | ||