انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نوح الجن»

أُضيف ١ بايت ،  ١١ سبتمبر ٢٠٢٥
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = نوح الجن| المداخل ذات الصلة = | سؤال ذو صلة = }} ==التمهيد== '''«نوح الجن»''': من جملة الأبعاد الغيبية في استشهاد الإمام الحسين{{ع}}هو ان الجن ناحت عليه، وكان نفر من أصحاب رسول الله منهم المسور بن مخرمة <ref>عوالم...')
 
 
سطر ٢: سطر ٢:


==التمهيد==
==التمهيد==
'''«[[نوح الجن]]»''': من جملة الأبعاد الغيبية في [[استشهاد الإمام الحسين]]{{ع}}هو ان [[الجن]] ناحت عليه، وكان نفر من [[أصحاب رسول الله]] منهم المسور بن مخرمة <ref>عوالم الإمام الحسين : 486.</ref> يستمعون [[النوح]] ويبكون. وسمع ليلة قتله مناد بالمدينة يسمعونه ولا يرون شخصه، وهو يقول:  
'''«[[نوح الجن]]»''': من جملة الأبعاد الغيبية في [[استشهاد الإمام الحسين]]{{ع}} هو ان [[الجن]] ناحت عليه، وكان نفر من [[أصحاب رسول الله]] منهم [[مسور بن مخرمة]]<ref>عوالم الإمام الحسين : 486.</ref> يستمعون [[النوح]] ويبكون. وسمع ليلة قتله مناد بالمدينة يسمعونه ولا يرون شخصه، وهو يقول:  
{{بداية قصيدة}}
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|أيّها القاتلون جهلاً حسيناً|ابشروا بالعذاب والتنكيل}}  
{{بيت|أيّها القاتلون جهلاً حسيناً|ابشروا بالعذاب والتنكيل}}  
سطر ١٢: سطر ١٢:
{{نهاية قصيدة}}  
{{نهاية قصيدة}}  
وجاءت امثال هذه [[المراثي]] في كتب [[المقتل]] وكتب [[الروايات]] <ref>من جملتها: بحار الانوار ٤٥: ٢٣٣ (باب نوح الجن عليه) وسفينة البحار ١: ١٩٠.</ref>.
وجاءت امثال هذه [[المراثي]] في كتب [[المقتل]] وكتب [[الروايات]] <ref>من جملتها: بحار الانوار ٤٥: ٢٣٣ (باب نوح الجن عليه) وسفينة البحار ١: ١٩٠.</ref>.
قال [[الشهيد المطهري]] في هذا المجال: «في القمقام تم نقل قسم كبير من [[مراثي]] الجن بصورة الشعر، ولا يستبعد أن تكون هذه الأبيات الشعرية قد نظمت من قبل المحبين والشيعة، خاصة وأنها تعبّر عن [[حنين]] وعمق في [[الأحساس]] والعواطف. ولكن لمّا كان الوضع لا يحتمل التصريح بتلك العلاقة في زمن الحكومات التي كانت تطارد [[الشيعة]] والمحبين [[لآل البيت]]، فانّ أصحابها كانوا ينشرونها على أنّها من أشعار الجن. وبهذا كانوا يخفون على [[النظام]] من جهة، الجهات الحقيقية الناظمة لها، ويجعلون [[الناس]] تحفظها وترددها بسهولة أكثر من اخرى» <ref>الملحمة الحسينية للشهيد المطهري ٣: ٣٤٤.</ref>.
قال [[الشهيد المطهري]] في هذا المجال: «في القمقام تم نقل قسم كبير من [[مراثي]] الجن بصورة الشعر، ولا يستبعد أن تكون هذه الأبيات الشعرية قد نظمت من قبل المحبين والشيعة، خاصة وأنها تعبّر عن [[حنين]] وعمق في [[الأحساس]] والعواطف. ولكن لمّا كان الوضع لا يحتمل التصريح بتلك العلاقة في زمن الحكومات التي كانت تطارد [[الشيعة]] والمحبين [[لآل البيت]]، فانّ أصحابها كانوا ينشرونها على أنّها من أشعار الجن. وبهذا كانوا يخفون على [[النظام]] من جهة، الجهات الحقيقية الناظمة لها، ويجعلون [[الناس]] تحفظها وترددها بسهولة أكثر من اخرى» <ref>الملحمة الحسينية للشهيد المطهري ٣: ٣٤٤.</ref>.


٢٦٬٨٦٢

تعديل