الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زواج القاسم»
ط
استبدال النص - '== التمهيد ==' ب'== تمهيد =='
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = زواج القاسم| المداخل ذات الصلة = | سؤال ذو صلة = }} == التمهيد == ان ما يطرح بشأن زواج القاسم، واعداد وتزيين مكان لزواجه في كربلاء لا حقيقة له ولا سند، لكنه تسرّب إلى اذهان العامّة من مصادر ضعيفة، فصاروا يتأ...') |
ط (استبدال النص - '== التمهيد ==' ب'== تمهيد ==') |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = زواج القاسم| المداخل ذات الصلة = | سؤال ذو صلة = }} | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = زواج القاسم| المداخل ذات الصلة = | سؤال ذو صلة = }} | ||
== | == تمهيد == | ||
ان ما يطرح بشأن [[زواج القاسم]]، واعداد وتزيين مكان لزواجه في [[كربلاء]] لا [[حقيقة]] له ولا سند، لكنه تسرّب إلى اذهان [[العامّة]] من مصادر ضعيفة، فصاروا يتألمون ويبكون على اخفاق زواج فتى [[الإمام المجتبى]]{{ع}}، ويعدّون في [[التشابيه]] والتعازي موضعاً لقاسم العرّيس، وهذا من جملة التحريفات التي تسرّبت إلى [[واقعة الطف]]. واما ما ورد في بعض المصادر فهو شيء اقل كثيراً من [[الزواج]].<ref>[[جواد المحدثي]]، [[موسوعة عاشوراء (كتاب)|'''موسوعة عاشوراء''']]، ص ٢٠٨.</ref> | ان ما يطرح بشأن [[زواج القاسم]]، واعداد وتزيين مكان لزواجه في [[كربلاء]] لا [[حقيقة]] له ولا سند، لكنه تسرّب إلى اذهان [[العامّة]] من مصادر ضعيفة، فصاروا يتألمون ويبكون على اخفاق زواج فتى [[الإمام المجتبى]]{{ع}}، ويعدّون في [[التشابيه]] والتعازي موضعاً لقاسم العرّيس، وهذا من جملة التحريفات التي تسرّبت إلى [[واقعة الطف]]. واما ما ورد في بعض المصادر فهو شيء اقل كثيراً من [[الزواج]].<ref>[[جواد المحدثي]]، [[موسوعة عاشوراء (كتاب)|'''موسوعة عاشوراء''']]، ص ٢٠٨.</ref> | ||