الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نبيه بن الحجاج»
←نبذة
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = نبيه بن الحجاج| المداخل ذات الصلة = نبيه بن الحجاج في القرآن | سؤال ذو صلة = }} == نبذة == هو أبو الرزام نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي، السهمي، وأُمّه أروى بنت عميلة بن السب...') |
(←نبذة) |
||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
ومن أعماله القبيحة: يروى أنّ رجلاً جثعميّاً جاء إلى مكّة حاجّاً أو معتمراً ومعه ابنة له تدعى «القتول» فاغتصبها نبيه بن الحجاج وغيّبها عنه، فالتجأ الرجل إلى [[حلف الفضول]]، فهدّدوه وأخذوا «القتول» منه. | ومن أعماله القبيحة: يروى أنّ رجلاً جثعميّاً جاء إلى مكّة حاجّاً أو معتمراً ومعه ابنة له تدعى «القتول» فاغتصبها نبيه بن الحجاج وغيّبها عنه، فالتجأ الرجل إلى [[حلف الفضول]]، فهدّدوه وأخذوا «القتول» منه. | ||
في [[السنة الثانية من الهجرة]] حضر إلى جانب [[المشركين]] واقعة [[بدر الكبرى]]، فقتله [[حمزة بن عبد المطلب]] {{ع}}، وبعد هلاكه أخذ [[الإمام أمير المؤمنين]]{{ع}} سيفه الذي كان يقاتل به، وكان يدعى ذا الفقار.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٩٧٠.</ref> | في [[السنة الثانية من الهجرة]] حضر إلى جانب [[المشركين]] واقعة [[بدر الكبرى]]، فقتله [[حمزة بن عبد المطلب]] {{ع}}، وبعد هلاكه أخذ [[الإمام أمير المؤمنين]]{{ع}} سيفه الذي كان يقاتل به، وكان يدعى ذا الفقار<ref>أسباب النزول، للسيوطي ـ آخر تفسير الجلالين ـ ص ٦٠٨؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ١٩٣؛ الاشتقاق، ج ١، ص ١٢٤؛ الأعلام، ج ٨، ص ٨ و٩؛ الأغاني، ج ٤، ص ٢١ و٣٢ وج ١٦، ص ٦٤؛ البداية والنهاية، ج ٢، ص ٢٧١ وج ٣، ص ٤٥ و١٧٤ و٢٥٩ و٢٦٤ و٣٠٤؛ البيان والتبيين، ج ٢، ص ٢٦٣؛ تاج العروس، ج ٩، ص ٤١٥؛ تاريخ الإسلام المغازي) ص ١٢٦ و١٢٨؛ تاريخ التراث العربي، المجلد الثاني، الجزء الثاني، ص ٢٨٢ و٢٨٣؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٣٨٨ و٤١٢ و٤٢١ و٤٢٩؛ تاريخ الطبري، ج ٢، ص ١٤٢؛ تاريخ اليعقوبى، ج ٢، ص ٤٥؛ تبصير المنتبه، ج ٤، ص ١٤٠٧؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٦، ص ٥١٩؛ تفسير الطبري، ج ١٥، ص ١١٠؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٣، ص ٣٨٨؛ تفسير ابن كثير، ج ٣، ص ٦٣؛ تفسير الميزان، ج ١٣، ص ٢١٤؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ١٦، ص ٢٢٣ وج ١٨، ص ٢٨٠؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٦٥؛ جمهرة النسب، ص ١٠٢؛ خزانة الأدب، ج ٣، ص ١٠١؛ الدر المنثور، ج ٤، ص ٢٠٢؛ ربيع الأبرار، ج ٤، ص ١٥٠؛ الروض الانف، ج ٥، ص ٢٠٨ و٣٠٨؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، ص ١٤٨ و١٩٧؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ١، ص ٢٨٣ و٣١٥ وج ٢، ص ١٢٥ و٢٢٤ و٢٩٧ و٣٠٠ و٣٢١ و٣٧١؛ العقد الفريد، ج ٣، ص ٧٠؛ عيون الأثر، ج ١، ص ٢٤٩؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٦٣ و٧٣ و٧٤ و١٠٢ و١٢٠ و١٣١؛ الكشاف، ج ٢، ص ٢١٨؛ كشف الأسرار، ج ٥، ص ٦١٦ وج ٩، ص ١٧٧؛ مجمع البيان، ج ٤، ص ٨٣٢؛ المحبر، ص ١٦٠ و١٦١ و١٦٢ و١٧٦؛ معجم ما استعجم، ص ١٣٦؛ المغازي، ج ١، راجع فهرسته؛ المنتظم، ج ٣، ص ٤٦ و١٢٠؛ نسب قريش، ص ٤٠٣ و٤٠٤؛ الوفاء بأحوال المصطفى {{ع}} ج ١، ص ٢٣١.</ref>.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٩٧٠.</ref> | ||
== المراجع والمصادر== | == المراجع والمصادر== | ||