الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ميزان يوم القيامة»

والشيخ الطبرسي في تفسيره (مجمع البيان) حين يشير إلى قوله تعالى: {{نص قرآني|وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ}} <ref>الأعراف: ۸-۹</ref>، يقول بأنَّ للوزن معانٍ عديدة ولكن أفضلها هو العدل وعدم [[الظلم]]. وكذلك قد عبر عن الميزان بالصلاة ففي الحديث الشريف: {{نص حديث| مِيزَانَ قِسْطٍ لاَ يَحِيفُ}}. وكذلك عبر عنه بالشريعة أيضاً قال تعالى: {{نص قرآني|وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ}} <ref>الحديد: ٢٥.</ref>

وكذلك أطلق الميزان على [[الإمام]] حيث نجد في إحدى الزيارات: {{نص حديث| اَلسَّلاَمُ عَلَى يَعْسُوبِ اَلْإِيمَانِ وَ مِيزَانِ اَلْأَعْمَالِ}}<ref>[[السيد فاضل الميلاني]]، [[العقائد الإسلامية (كتاب)|'''العقائد الإسلامية''']]، ص ٣١٧-٣١٨.</ref>