الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية التطهير»
←مَنْ هم أهل البيت؟
لا ملخص تعديل |
وسم: مسترجع |
||
| سطر ٣١: | سطر ٣١: | ||
==مَنْ هم [[أهل البيت]]؟== | ==مَنْ هم [[أهل البيت]]؟== | ||
إنَّ التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} يبين لنا المقصود من أهل البيت ومَنْ هم حيث هناك أحاديث تقول بأنَّ [[الرسول]]{{صل}} استمر لمدة ستة أشهر وفي بعضها تسعة أشهر كل يوم يأتي{{صل}} عند [[باب علي وفاطمة]] ويدق الباب عليهم فجر كل يوم وفي بعض [[الروايات]] عدة مرات في اليوم [[الواحد]] ويطرق الباب ويقول: {{نص حديث| | إنَّ التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} يبين لنا المقصود من أهل البيت ومَنْ هم حيث هناك أحاديث تقول بأنَّ [[الرسول]]{{صل}} استمر لمدة ستة أشهر وفي بعضها تسعة أشهر كل يوم يأتي{{صل}} عند [[باب علي وفاطمة]] ويدق الباب عليهم فجر كل يوم وفي بعض [[الروايات]] عدة مرات في اليوم [[الواحد]] ويطرق الباب ويقول: {{نص حديث|اَلصَّلاَةَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ {{نص قرآني|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}}} ونجد إنَّ هذا التطبيق العملي المقترن بذكر أسمائهم في [[الأحاديث]]. | ||
#التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} أنها قالت في بيتي نزلت هذه الآية فأرسل الرسول{{صل}} إلى عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين أجمعين، فقال: {{نص حديث|اَللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَنَا مِنْ أَهْلِ اَلْبَيْتِ قَالَ إِنَّكِ أهلي خَيْرٌ وَ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي اَللَّهُمَّ أهلِي أَحَقُّ}}. ثم يذكر [[الحاكم]] | #التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} أنها قالت في بيتي نزلت هذه الآية فأرسل الرسول{{صل}} إلى عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين أجمعين، فقال: {{نص حديث|اَللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَنَا مِنْ أَهْلِ اَلْبَيْتِ قَالَ إِنَّكِ أهلي خَيْرٌ وَ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي اَللَّهُمَّ أهلِي أَحَقُّ}}. ثم يذكر [[الحاكم النيسابوري]] في المستدرك يقول: «إنَّ هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه». | ||
#إنَّ الشرف لم تَدَّعه ولا واحدة من نساء [[النبي]]{{صل}} أبداً. | #إنَّ الشرف لم تَدَّعه ولا واحدة من نساء [[النبي]]{{صل}} أبداً. | ||
#النظرة الاستقرائية في [[الآيات]] السابقة ومسألة تذكير الضمائر وتأنيث الضمائر. فحينما يكون المخاطب [[النساء]] فقط فلا يكون [[الخطاب]] إلا بضمير الجمع المؤنث السالم، ثم تأتي آية التطهير في الوسط، مع تذكير الضمير. | #النظرة الاستقرائية في [[الآيات]] السابقة ومسألة تذكير الضمائر وتأنيث الضمائر. فحينما يكون المخاطب [[النساء]] فقط فلا يكون [[الخطاب]] إلا بضمير الجمع المؤنث السالم، ثم تأتي آية التطهير في الوسط، مع تذكير الضمير. | ||