الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العقل عند أهل السنة»
←النهي
(←النهي) |
|||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
الصلة بين العقل واللب: كل لبيب له عقل حصيف، يعقل به خالص الأمور وأنفعها. | الصلة بين العقل واللب: كل لبيب له عقل حصيف، يعقل به خالص الأمور وأنفعها. | ||
=== | ===النهى === | ||
النهى لغة: «نَهَيَ: النون والهاء والياء أصلٌ صحيحٌ يدل على غايةٍ وبلوغٍ»<ref>مقاييس اللغة، ابن فارس ٥/٣٥٩.</ref>، و «النُّهية: العقل؛ لأنه ينهى عن قبيح الفعل والجمعُ نُهى»<ref>مقاييس اللغة، ابن فارس ٥/٣٥٩.</ref>، وهو «الزجر عن الشيء» <ref>المفردات، الراغب الأصفهاني ص٨٢٦.</ref>، «وجُعل اسمًا للعقل الذي انتهى من المحسوسات إلى معرفة ما فيه من المعقولات» <ref>الذريعة إلى مكارم الشريعة، الراغب الأصفهاني،١/١٣٧.</ref>. | النهى لغة: «نَهَيَ: النون والهاء والياء أصلٌ صحيحٌ يدل على غايةٍ وبلوغٍ»<ref>مقاييس اللغة، ابن فارس ٥/٣٥٩.</ref>، و «النُّهية: العقل؛ لأنه ينهى عن قبيح الفعل والجمعُ نُهى»<ref>مقاييس اللغة، ابن فارس ٥/٣٥٩.</ref>، وهو «الزجر عن الشيء» <ref>المفردات، الراغب الأصفهاني ص٨٢٦.</ref>، «وجُعل اسمًا للعقل الذي انتهى من المحسوسات إلى معرفة ما فيه من المعقولات» <ref>الذريعة إلى مكارم الشريعة، الراغب الأصفهاني،١/١٣٧.</ref>. | ||
| سطر ٣٩: | سطر ٣٩: | ||
الصلة بين العقل والنُّهَى: العقل والنهى مترادفان فبالعقل يُمْنَعُ الشخص عن ارتكاب المعصية، وبالنهى ينزجر وينتهى عن المحرمات والمعاصي. | الصلة بين العقل والنُّهَى: العقل والنهى مترادفان فبالعقل يُمْنَعُ الشخص عن ارتكاب المعصية، وبالنهى ينزجر وينتهى عن المحرمات والمعاصي. | ||
===الحجا=== | ===الحجا=== | ||
الحجا لغة: «الحاء والجيم والحرف المعتل أصلان متقاربان، أحدهما إطافة الشيء بالشيء وملازمته، والآخر القصد والتعمد»<ref>مقاييس اللغة، ابن فارس،٢/١٤١.</ref>، «الحجا: الستر والعقل» <ref>المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ١/١٥٩.</ref>، «حجا: مفرد، الجمع أحجاء، وأحجية: عقل وفطنة، من ذوي الحجا: ذكيٌ حكيمٌ» <ref>معجم اللغة العربية المعاصرة، د.أحمد مختار - ١/٤٥١.</ref>. | الحجا لغة: «الحاء والجيم والحرف المعتل أصلان متقاربان، أحدهما إطافة الشيء بالشيء وملازمته، والآخر القصد والتعمد»<ref>مقاييس اللغة، ابن فارس،٢/١٤١.</ref>، «الحجا: الستر والعقل» <ref>المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ١/١٥٩.</ref>، «حجا: مفرد، الجمع أحجاء، وأحجية: عقل وفطنة، من ذوي الحجا: ذكيٌ حكيمٌ» <ref>معجم اللغة العربية المعاصرة، د.أحمد مختار - ١/٤٥١.</ref>. | ||