البديع

تتناول الموسوعة دراسة البديع من الزوايا التخصصية التالية: البديع في القرآن - البديع في الحديث - البديع في نهج البلاغة - البديع في معارف الدعاء والزيارات - البديع في الثقافة الإسلامية - البديع في علم الأخلاق - البديع في علم الكلام - البديع في الكلام المقارن - البديع في الفقه الإسلامي - البديع في الفقه المقارن - البديع عند أهل السنة - البديع عند السلفية والوهابية - لا يوجد سؤال ذو صلة

تمهيد

«البديع»: الأمر المُنشأ أولا، والبديع المُبتَدِع، وهو الخالق المُبدِعُ، وهو من أسماء الله الحسنى؛ لإبداعه الأشياء وإحداثه إياها، ويطلق على المحدث العجيب -فعيل بمعنى «مفعول»- أو المخترع، يقال: بَدَعَ الشيء وأبدعه: بدأه وأنشأه لا عن سابق مثال، فهو مُبدَعٌ للفاعل وللمفعول. وبَدَعَ وابتدع: أتى بالبدعة، وكل من أحدث شيئا فقد ابتدعه. ومصطلح البديع في هذا السياق هو الذي يحدث شيئا ليس له نظير، أو مثيل، كما في قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾.

أي أوجد السماوات والأرض، ولم تكن هناك أرض أو سماء قبل أن يخلقهما، من بدع الخلق: بدأه لا عن سابق مثال، أو أنه المنفرد بخلق السماوات والأرض، فهو فعيل بمعنى مفعل؛ أي مبدع. والبديع أيضا: صفة، وجمعها: بدائع.

المراجع والمصادر

1. السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ج۲