التألف في نهج البلاغة
التعريف
التَأَلُّف: المداراةُ والإيناس، من تأَلَّفَ الشيءُ: توافرات عناصره وانتظم، وتألَّفه: داراهُ وتكلّف الأُلْفةَ لاستمالته إليه، وتألَّف القومُ: تجمّعوا.
قال تعالى: ﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ﴾[١].
أي المُسْتمالة قلوبهم بالمودّة والإحسان[٢].
وفي حديث حنين: «إنّي أُعطي رجالاً حديثي عهدٍ بكُفْرٍ أتأَلَّفَهُم»[٣]؛ أي ليثبُتوا على الإسلام رغبةً فيما يصل إليهم من المال.
من حكمه(ع) في قلوب الرجال: «قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ»[٤]. أي تعوّدها وأصبحت مألوفة لديه.[٥]
المراجع والمصادر
الهوامش
- ↑ سورة التوبة، الآية ٦٠.
- ↑ مجمع البحرين، ج١، ص٦٠؛ النهاية في غريب الحديث والأثر، ج١، ص٦٠.
- ↑ الجامع، ج١، ص١٦٠.
- ↑ نهج البلاغة، قصار الحكم ٥٠.
- ↑ السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ، ج۱، ص ٢٢٨.