سهل بن زياد الآدمي

نبذة

أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي الرازي: أحد أصحاب الإمام الهادي (ع). من محدثي الشيعة الإمامية، اختلف العلماء والمحققون فيه، فوثقه بعضهم واعتمد على حديثه، واتهمه آخرون بالغلو والكذب فتركوه. كان يسكن قم، ولغلوه وكذبه طردوه منها، فانتقل إلى الري واقام بها. صحب الأئمة الجواد و الهادي و العسكري (ع). روى عنه أكثر من عشرة من الرواة أمثال: محمد بن علي بن محبوب، و أحمد بن محمد بن خالد البرقي، و محمد بن الحسن الصفار وغيرهم. جاء اسمه في ٢٣٠٠ مورداً في أسناد الروايات. من اثاره كتاب «التوحيد»، وكتاب «النوادر». توفي سنة ٢٥٥ ه. ^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي

الهوامش

↑ رجال الطوسي في أصحاب الجواد (ع): ٤٠١، وفي أصحاب الهادي (ع): ٤١٦ وفيه: ثقة رازي، وفي أصحاب العسكري (ع): ٤٣١. التحرير الطاووسي: ١٤٣. الذريعة ج ٤: ٤٧٩، وج ٢٤: ٣٣٢. رجال الحلي (قسم الضعفاء): ٢٢٨ وفيه: من أصحاب أبي الحسن الثالث (ع)، اختلف قول الشيخ الطوسي رحمه الله فيه، فقال في موضع انه ثقة وقال في عدة مواضع انه ضعيف، وقال النجاشي انه ضعيف في الحديث غير معتمد فيه (ثم نقل بعض أقوال النجاشي وابن الغضائري فيه حقه). منهج المقال: ١٧٧. مجمع الرجال ج ٣: ١٧٩ و١٨٠. فهرست الطوسي: ٨٠ وفيه: ضعيف له كتاب. رجال الكشي: ٢٤٣ و٣٦٤ و٣٧٣ و٤٤٩ و٤٨٩ و٥١٨ و٥٥٣ و٥٦٦ وفيه بعد كلام طويل: يروي عن أبي جعفر وابي الحسن وأبي محمد صلوات الله عليهم، و٥٦٨ و٥٨٢ و٥٩٧ وغيرها. روضة المتقين ج ١٤: ٤٨٣. التوحيد: ٦٦ و٦٨ و٨٣ و٩٤ و٩٦ و٩٧ و٩٨ و١٠٠ و١٠١ و١٠٢ و١١٥ و١٤٩ و: ١٥٠ و١٧٥ و٢٩٥ و٣١٣ و٣١٥ و٣١٦ و٣١٩. وسائل الشيعة ج ٢٠: ٣١٣. رجال البرقي في أصحاب الهادي (ع): ٥٨، وفي أصحاب العسكري (ع): ٧٠. الاستبصار ج ١: ٤٠٩، وج ٢: ١٢٦ و١٤١ و١٤٦ و١٦٤ و٣١٥ و٣٢٤ و٣٣٥، وج ٣: ٢٦١ و٣٠٣ و٣٢١ و٣٣٢، وج ٤: ٩٨ و٢٠٨ وغيرها. أعيان الشيعة ج ٧: ٣٢٢. هداية المحدثين: ٧٨. رجال النجاشي: ١٣٢ وفيه: كان ضعيفاً في الحديث غير معتمد فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها، وقد كاتب أبا محمد العسكري (ع) على يد محمد بن عبد الحميد العطار للنصف من شهر ربيع الآخر سنة ٢٥٥، له كتاب التوحيد وله كتاب النوادر. منتهى المقال: ١٥٩. من لا يحضره الفقيه ج ٤: ١٥٥ وغيرها. معجم المؤلفين ج ٤: ٢٨٤. ريحانة الأدب (فارسي) ج ١: ٤٤. الوجيزة: ٢٥. فهرست النديم: ٢٧٩. التهذيب ج ١: ٥٧ و٣٣٧ و٣٩٧، وج ٢: ٢٩٠، وج ٣: ١٠ و١٨١ و١٨٨ و٢٠٦، وج ٤: ٥٥ و٢٩٠، وج ٥: ٦ و٦٥ و١٣٤ و٣٩٤ و٤١٨ و٤٣١، وج ٦ ١٤ و٣٩٨، وج ٧: ٤٠٨، وج ٨: ٤٨ و٧٦ و١٠٨ و١١٧، وج ٩: ٧٥ و١٠٥ و١٣٠، وج ١٠: ٢٣ و٢٥٠ وغيرها. نقد الرجال: ١٦٥. طرائف المقال ج ١: ٢٣٨. خاتمة المستدرك: ٨١٠. رجال الأنصاري: ٩٤. إيضاح المكنون ج ٢: ٣٤٦. تنقيح المقال ج ٢: ٧٥. بهجة الآمال ج ٤: ٥١٤. الكافي ج ١: ٢٢٦، وج ٣: ٢٨ و١٠٧ و١٩٢ و١٩٥ و٢١٢ و٢١٤ و٣١٥ و٤٢٧ و٤٢٨ و٤٦٧ و٤٧٠ و٤٧٢ و٥٥١ و٥٥٢، وج ٤: ٦٤ و٦٥ و٢٧٣ و٢٧٥ و٢٧٨ و٣١٠ و٣٢٨ و٤٢٧ و٤٤٨ و٥٥٨، وج ٥: ٢٨٣ و٣٦٨، وج ٦: ٥٧ و٦٠ و٩٩ و١٢٤ و٢٥٢ و٢٥٣ و٢٥٤ و٢٦٥ و٣٩٩، وج ٧: ٣٠ و٣٥ و٣٦ و١٩٠ و٣١٤ و٣١٦ وغيرها. الخصال: ١٨ و٢١ و٢٦ و٢٧ و٨٢ و٩٦ و١٠٠ و١٠٣ و١٣٥ و١٥١ و٢٥٨ و٢٨٧ و٣١٠ و٣٢٨ و٣٣٣ و٣٥٢ و٣٨٣ و٤٤٥ و٥٠٥. اتقان المقال: ٧٠. رجال ابن داوود (قسم الضعفاء): ٢٤٩ وفيه من أصحاب الجواد والهادي والعسكري (ع) (ثم ينقل بعض اقوال الطوسي في فهرسته وأقوال ابن الغضائري والنجاشي). معجم رجال الحديث ج ٨: ٣٣٧- ٣٥٣. الاختصاص: ١٩ وص و١١١. معالم العلماء: ٥٧ وفيه: ضعيف له كتاب. كامل الزيارات: ١٨ و١٥٠. جامع الرواة ج ١: ٣٩٣. قاموس الرجال ج ٥: ٣٥٨- ٣٦٢.
↑ عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي، ص ١٣٦-١٣٩.

[1] رجال الطوسي في أصحاب الجواد (ع): ٤٠١، وفي أصحاب الهادي (ع): ٤١٦ وفيه: ثقة رازي، وفي أصحاب العسكري (ع): ٤٣١. التحرير الطاووسي: ١٤٣. الذريعة ج ٤: ٤٧٩، وج ٢٤: ٣٣٢. رجال الحلي (قسم الضعفاء): ٢٢٨ وفيه: من أصحاب أبي الحسن الثالث (ع)، اختلف قول الشيخ الطوسي رحمه الله فيه، فقال في موضع انه ثقة وقال في عدة مواضع انه ضعيف، وقال النجاشي انه ضعيف في الحديث غير معتمد فيه (ثم نقل بعض أقوال النجاشي وابن الغضائري فيه حقه). منهج المقال: ١٧٧. مجمع الرجال ج ٣: ١٧٩ و١٨٠. فهرست الطوسي: ٨٠ وفيه: ضعيف له كتاب. رجال الكشي: ٢٤٣ و٣٦٤ و٣٧٣ و٤٤٩ و٤٨٩ و٥١٨ و٥٥٣ و٥٦٦ وفيه بعد كلام طويل: يروي عن أبي جعفر وابي الحسن وأبي محمد صلوات الله عليهم، و٥٦٨ و٥٨٢ و٥٩٧ وغيرها. روضة المتقين ج ١٤: ٤٨٣. التوحيد: ٦٦ و٦٨ و٨٣ و٩٤ و٩٦ و٩٧ و٩٨ و١٠٠ و١٠١ و١٠٢ و١١٥ و١٤٩ و: ١٥٠ و١٧٥ و٢٩٥ و٣١٣ و٣١٥ و٣١٦ و٣١٩. وسائل الشيعة ج ٢٠: ٣١٣. رجال البرقي في أصحاب الهادي (ع): ٥٨، وفي أصحاب العسكري (ع): ٧٠. الاستبصار ج ١: ٤٠٩، وج ٢: ١٢٦ و١٤١ و١٤٦ و١٦٤ و٣١٥ و٣٢٤ و٣٣٥، وج ٣: ٢٦١ و٣٠٣ و٣٢١ و٣٣٢، وج ٤: ٩٨ و٢٠٨ وغيرها. أعيان الشيعة ج ٧: ٣٢٢. هداية المحدثين: ٧٨. رجال النجاشي: ١٣٢ وفيه: كان ضعيفاً في الحديث غير معتمد فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها، وقد كاتب أبا محمد العسكري (ع) على يد محمد بن عبد الحميد العطار للنصف من شهر ربيع الآخر سنة ٢٥٥، له كتاب التوحيد وله كتاب النوادر. منتهى المقال: ١٥٩. من لا يحضره الفقيه ج ٤: ١٥٥ وغيرها. معجم المؤلفين ج ٤: ٢٨٤. ريحانة الأدب (فارسي) ج ١: ٤٤. الوجيزة: ٢٥. فهرست النديم: ٢٧٩. التهذيب ج ١: ٥٧ و٣٣٧ و٣٩٧، وج ٢: ٢٩٠، وج ٣: ١٠ و١٨١ و١٨٨ و٢٠٦، وج ٤: ٥٥ و٢٩٠، وج ٥: ٦ و٦٥ و١٣٤ و٣٩٤ و٤١٨ و٤٣١، وج ٦ ١٤ و٣٩٨، وج ٧: ٤٠٨، وج ٨: ٤٨ و٧٦ و١٠٨ و١١٧، وج ٩: ٧٥ و١٠٥ و١٣٠، وج ١٠: ٢٣ و٢٥٠ وغيرها. نقد الرجال: ١٦٥. طرائف المقال ج ١: ٢٣٨. خاتمة المستدرك: ٨١٠. رجال الأنصاري: ٩٤. إيضاح المكنون ج ٢: ٣٤٦. تنقيح المقال ج ٢: ٧٥. بهجة الآمال ج ٤: ٥١٤. الكافي ج ١: ٢٢٦، وج ٣: ٢٨ و١٠٧ و١٩٢ و١٩٥ و٢١٢ و٢١٤ و٣١٥ و٤٢٧ و٤٢٨ و٤٦٧ و٤٧٠ و٤٧٢ و٥٥١ و٥٥٢، وج ٤: ٦٤ و٦٥ و٢٧٣ و٢٧٥ و٢٧٨ و٣١٠ و٣٢٨ و٤٢٧ و٤٤٨ و٥٥٨، وج ٥: ٢٨٣ و٣٦٨، وج ٦: ٥٧ و٦٠ و٩٩ و١٢٤ و٢٥٢ و٢٥٣ و٢٥٤ و٢٦٥ و٣٩٩، وج ٧: ٣٠ و٣٥ و٣٦ و١٩٠ و٣١٤ و٣١٦ وغيرها. الخصال: ١٨ و٢١ و٢٦ و٢٧ و٨٢ و٩٦ و١٠٠ و١٠٣ و١٣٥ و١٥١ و٢٥٨ و٢٨٧ و٣١٠ و٣٢٨ و٣٣٣ و٣٥٢ و٣٨٣ و٤٤٥ و٥٠٥. اتقان المقال: ٧٠. رجال ابن داوود (قسم الضعفاء): ٢٤٩ وفيه من أصحاب الجواد والهادي والعسكري (ع) (ثم ينقل بعض اقوال الطوسي في فهرسته وأقوال ابن الغضائري والنجاشي). معجم رجال الحديث ج ٨: ٣٣٧- ٣٥٣. الاختصاص: ١٩ وص و١١١. معالم العلماء: ٥٧ وفيه: ضعيف له كتاب. كامل الزيارات: ١٨ و١٥٠. جامع الرواة ج ١: ٣٩٣. قاموس الرجال ج ٥: ٣٥٨- ٣٦٢.

[2] عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي، ص ١٣٦-١٣٩.

[١]

[٢]