عبد الله بن مغفل المزني

نبذة

هو «أبو سعيد»، وقيل: «أبو عبد الرحمن»، وقيل: «أبو زياد عبد الله بن مغفل»، وقيل: «معقل بن عبد نهم»، وقيل: «عبد غنم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة المزني»، المدني، البصري.

صحابيّ، وأحد البكائين المعروفين.

أسلم وبايع النبي (ص) تحت الشجرة في بيعة الرضوان يوم الحديبية في السنة الثامنة من الهجرة، كان يسكن المدينة، ثم انتقل إلى البصرة، وبنى بها دارا وسكنها.

كان أحد العشرة الذين بعثهم عمر بن الخطاب إلى البصرة ليعلّموا الناس تعاليم الدين.

مات بالبصرة سنة ٥٩ه‍، وقيل: سنة ٦٠ه‍، وقيل: سنة ٥٧ه‍، وقيل: سنة ٦١ ه‍^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ اسباب النزول، للحجتي، ص ٢٤٩؛ اسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٥٠٣؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ٢١٠؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٣٢٥ و٣٢٦؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ٢٦٤ و٢٦٥؛ الاصابة، ج ٢، ص ٣٧٢؛ الأعلام، ج ٤، ص ١٣٩ و١٤٠؛ البداية والنهاية، ج ٤، ص ١٩٦ و٢٩٢ وج ٥، ص ٦ وج ٦، ص ١٩٧ وج ٧، ص ٨٨ وج ٨، ص ٦٢؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ٤٢٨ و٦٣٠ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ١٩٩ وعهد معاوية بن أبى سفيان)، ص ١٦٧ و٢٦١ ـ ٢٦٣؛ تاريخ الطبري، ج ٣، ص ١٠٢؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٥، ص ٢٣؛ تاريخ گزيده، ص ٢٣٥؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٣٦؛ تفسير البحر المحيط، ج ٥، ص ٨٥؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٤١٧؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ٩٢؛ تفسير الطبري، ج ١٠، ص ١٤٦؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٣٨٢ و٣٨٣؛ تفسير الميزان، ج ٩، ص ٣٦٨؛ تقريب التهذيب، ج ١، ص ٤٥٣؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ٢١٨؛ تنوير المقباس، ص ١٦٤؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٢٩٠ و٢٩١؛ تهذيب التهذيب، ج ٦، ص ٣٨؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٧٥؛ تهذيب الكمال، ج ٢، ص ٧٤٥؛ الثقات، ج ٣، ص ٢٣٦؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٥١١؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٨، ص ٢٢٨ و٢٢٩ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ١٤٩ و١٥٠؛ الجمع بين رجال الصحيحين، ص ٢٤٢؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٢٠٢؛ جمهرة النسب، ص ٢٩١؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٢١٥ و٢١٦؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٢٦٧؛ دول الإسلام، ص ٣٦؛ رجال الطوسي، ص ٢٣؛ الزيارات، ص ٨٢؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٤٨٣ ـ ٤٨٥؛ السيرة النبوية، ج ٣، ص ٣٤٥ وج ٤، ص ١٦١؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٦٥؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٦٨٠ و٦٨١؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٣٧ و٧٦؛ طبقات الفقهاء، للشيرازي، ص ٣٣؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٧، ص ١٣ و١٤؛ الغارات، راجع فهرسته؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٢٧٨ وج ٤، ص ٤٤؛ كشف الأسرار، ج ٤، ص ١٩٢ وج ٩، ص ٢٢٧؛ لسان العرب، ج ١، ص ٧١٩ وج ٦، ص ١٠١ وج ٨، ص ١١٥ و١٧٩ وج ١٢، ص ١٥٤ و٢٢٨؛ مجمع البيان، ج ٥، ص ٩١؛ مجمع الرجال، ج ٤، ص ٥٤؛ المحبر، ص ١٢٤ و٢٨١؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٣١؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ٣٨؛ المعارف، ص ١٦٨؛ معجم رجال الحديث، ج ١٠، ص ٣٣٦؛ المغازي، ج ٣، ص ٩٩٤ و١٠٣٦؛ منهج المقال، ص ٢١٢؛ نقد الرجال، ص ٢٠٨؛ نمونه بينات، ص ٤٣١ و٤٣٢؛ الوافى بالوفيات، ج ١٧، ص ٦٣٢.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٦٣٠.

[1] اسباب النزول، للحجتي، ص ٢٤٩؛ اسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٥٠٣؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ٢١٠؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٣٢٥ و٣٢٦؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ٢٦٤ و٢٦٥؛ الاصابة، ج ٢، ص ٣٧٢؛ الأعلام، ج ٤، ص ١٣٩ و١٤٠؛ البداية والنهاية، ج ٤، ص ١٩٦ و٢٩٢ وج ٥، ص ٦ وج ٦، ص ١٩٧ وج ٧، ص ٨٨ وج ٨، ص ٦٢؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ٤٢٨ و٦٣٠ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ١٩٩ وعهد معاوية بن أبى سفيان)، ص ١٦٧ و٢٦١ ـ ٢٦٣؛ تاريخ الطبري، ج ٣، ص ١٠٢؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٥، ص ٢٣؛ تاريخ گزيده، ص ٢٣٥؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٣٦؛ تفسير البحر المحيط، ج ٥، ص ٨٥؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٤١٧؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ٩٢؛ تفسير الطبري، ج ١٠، ص ١٤٦؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٣٨٢ و٣٨٣؛ تفسير الميزان، ج ٩، ص ٣٦٨؛ تقريب التهذيب، ج ١، ص ٤٥٣؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ٢١٨؛ تنوير المقباس، ص ١٦٤؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٢٩٠ و٢٩١؛ تهذيب التهذيب، ج ٦، ص ٣٨؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٧٥؛ تهذيب الكمال، ج ٢، ص ٧٤٥؛ الثقات، ج ٣، ص ٢٣٦؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٥١١؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٨، ص ٢٢٨ و٢٢٩ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ١٤٩ و١٥٠؛ الجمع بين رجال الصحيحين، ص ٢٤٢؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٢٠٢؛ جمهرة النسب، ص ٢٩١؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٢١٥ و٢١٦؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٢٦٧؛ دول الإسلام، ص ٣٦؛ رجال الطوسي، ص ٢٣؛ الزيارات، ص ٨٢؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٤٨٣ ـ ٤٨٥؛ السيرة النبوية، ج ٣، ص ٣٤٥ وج ٤، ص ١٦١؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٦٥؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٦٨٠ و٦٨١؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٣٧ و٧٦؛ طبقات الفقهاء، للشيرازي، ص ٣٣؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٧، ص ١٣ و١٤؛ الغارات، راجع فهرسته؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٢٧٨ وج ٤، ص ٤٤؛ كشف الأسرار، ج ٤، ص ١٩٢ وج ٩، ص ٢٢٧؛ لسان العرب، ج ١، ص ٧١٩ وج ٦، ص ١٠١ وج ٨، ص ١١٥ و١٧٩ وج ١٢، ص ١٥٤ و٢٢٨؛ مجمع البيان، ج ٥، ص ٩١؛ مجمع الرجال، ج ٤، ص ٥٤؛ المحبر، ص ١٢٤ و٢٨١؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٣١؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ٣٨؛ المعارف، ص ١٦٨؛ معجم رجال الحديث، ج ١٠، ص ٣٣٦؛ المغازي، ج ٣، ص ٩٩٤ و١٠٣٦؛ منهج المقال، ص ٢١٢؛ نقد الرجال، ص ٢٠٨؛ نمونه بينات، ص ٤٣١ و٤٣٢؛ الوافى بالوفيات، ج ١٧، ص ٦٣٢.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٦٣٠.

[١]

[٢]