الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المبدأ»
←التمهيد
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = المبدأ| المداخل ذات الصلة = المبدأ في القرآن - المبدأ في الحديث - المبدأ في نهج البلاغة - المبدأ في معارف الدعاء والزيارات - المبدأ في الثقافة الإسلامية - المبدأ في علم الأخلاق - المبدأ في علم الكلام...') |
|||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = المبدأ| المداخل ذات الصلة = [[المبدأ في القرآن]] - [[المبدأ في الحديث]] - [[المبدأ في نهج البلاغة]] - [[المبدأ في معارف الدعاء والزيارات]] - [[المبدأ في الثقافة الإسلامية]] - [[المبدأ في علم الأخلاق]] - [[المبدأ في علم الكلام]] - [[المبدأ في الكلام المقارن]] - [[المبدأ في الفقه الإسلامي]] - [[المبدأ في الفقه المقارن]] - [[المبدأ عند أهل السنة]] - [[المبدأ عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = المبدأ| المداخل ذات الصلة = [[المبدأ في القرآن]] - [[المبدأ في الحديث]] - [[المبدأ في نهج البلاغة]] - [[المبدأ في معارف الدعاء والزيارات]] - [[المبدأ في الثقافة الإسلامية]] - [[المبدأ في علم الأخلاق]] - [[المبدأ في علم الكلام]] - [[المبدأ في الكلام المقارن]] - [[المبدأ في الفقه الإسلامي]] - [[المبدأ في الفقه المقارن]] - [[المبدأ عند أهل السنة]] - [[المبدأ عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | ||
== | == تمهيد == | ||
«مبدأ» الشيء: أوله ومادته التي يتكون منها، كالنواة التي هي [[مبدأ]] [[النخل]]، أو يتركب منها، كالحروف التي هي مبدأ [[الكلام]]، ومبادئ [[العلم]] أو [[الفن]] أو [[الخلق]] أو [[الدستور]] أو [[القانون]]: قواعده الأساسية التي يقوم عليها، ولا يخرج عنها؛ لأنها واضحة بذاتها لا تحتاج إلى [[برهان]]. و«[[المبادئ]]»: جمع [[المبدأ]]، | |||
قال{{ع}} في بيان سبب [[اختلاف الناس]]: {{نص حديث|إِنَّمَا فَرَّقَ بَيْنَهُمْ مَبَادِئُ طِينِهِمْ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِلْقَةً مِنْ سَبَخِ أَرْضٍ وَ عَذْبِهَا}}<ref>نهج البلاغة، الخطبة ٢٣٤.</ref>. | |||
{{نص حديث|مَبَادِئُ طِينِهِمْ}}: منشأ أصولهم. | {{نص حديث|مَبَادِئُ طِينِهِمْ}}: منشأ أصولهم. | ||