محمد بن أحمد بن إبراهيم

نبذة

محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان، وقيل: «سليم الجعفي الكوفي»، المعروف ب «الصابوني» و«صاحب الفاخر»، «أبو الفضل». أحد أصحاب الإمام الهادي (ع). من فضلاء علماء ومحدثي الشيعة الإمامية، وكان فقيهاً، مؤرخاً، لغوياً، عارفاً بالنجوم، وله تصانيف ومؤلفات تربو على السبعين. كان من أهل الكوفة، سكن مصر واشتهر بها حتى صارت له بها منزلة رفيعة ومقام جليل. كان في أول أمره زيدياً، ثم استبصر وعرف الحق فصار من الشيعة الإمامية. روى عنه جعفر بن محمد بن قولويه وكان من شيوخه. من كتبه: التوحيد، وفرض الصلاة، والخطب، والطهارة، وصلاة الجمعة، وتفسير الصابوني، والفاخر، ومبتدأ الخلق، وصلاة الغدير، والمتعة، والجبرية، والصلاة، والزكاة، والصيام، وتحبير الأحكام أو تخيير الأحكام، والحج، والذريعة، والنكاح، والدين، والجهاد وغيرها. ^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي

الهوامش

↑ رجال الطوسي في أصحاب الهادي (ع): ٤٢٢. رياض العلماء ج ٥: ٤٩٠. منهج المقال: ٢٧٧. كامل الزيارات: ٥٠. جامع الرواة ج ٢: ٥٨. بهجة الآمال ج ٦: ٢٣٧. طرائف المقال ج ١: ٣٤٢. منتهى المقال: ٢٥٨ و٢٥٩. رجال ابن داوود (قسم الثقات ): ١٦١ وفيه: لم يرو عن الأئمة (ع)، سكن مصر وكان زيدياً ثم عاد إلينا، وكانت له منزلة بمصر. رجال‌ النجاشي: ٢٦٤. رجال الحلي (قسم الثقات): ١٦٠. معجم رجال الحديث ج ١٤: ٣١١ و٣١٢. هداية المحدثين: ٢٢٥. تأسيس الشيعة: ١٦٥ و٣٣٥. هدية الأحباب ( فارسي ): ١١٩. رجال بحر العلوم ج ٣: ١٩٩ وفيه: من قدماء أصحابنا وأعلام فقهائنا من أصحاب كتب الفتوى، ومن كبار الطبقة السابعة ممن أدرك الغيبتين: الصغرى والكبرى، عالم فاضل، فقيه، عارف بالسير والأخبار والنجوم (ثم ذكر قسما من كتبه وأقوال بعض العلماء والمؤرخين في حقه). فرج المهموم: ١٤٤. نقد الرجال: ٢٨٦. مجمع الرجال ج ٥: ١٢٤ و١٢٥. كشف الحجب والأستار: ٤٩٩. ريحانة الأدب (فارسي) ج ١: ٤١٣. روضات الجنات ج ٦: ١٢٥. خلاصة الأقوال: ١٦٠. فوائد الرضوية (فارسي): ٣٨٥. خاتمة المستدرك: ٨٣٩. الكنى والألقاب ج ٢: ٣٦٣. تنقيح المقال ج ٢- قسم الميم-: ٦٥. أعيان الشيعة ج ٩: ٦٥. الذريعة ج ٣: ٣٧٥، وج ٤: ١٥ و٢٧٨، وج ٥: ٢٩٥، وج ٦: ٢٥٢، وج ٧: ١٨٥، وج ١٠: ٢٥، وج ١٢: ٤٣، وج ١٥: ١٠٢، وج ١٦: ٩٢ و١٧٣، وج ١٩: ٤٨ و٦٦، وج ٢٤: ٢٩٩ وغيرها. اتقان المقال: ٢٢١. فهرست الطوسي: ١٩٢.
↑ عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي، ص ٢١٩-٢٢٠.

[1] رجال الطوسي في أصحاب الهادي (ع): ٤٢٢. رياض العلماء ج ٥: ٤٩٠. منهج المقال: ٢٧٧. كامل الزيارات: ٥٠. جامع الرواة ج ٢: ٥٨. بهجة الآمال ج ٦: ٢٣٧. طرائف المقال ج ١: ٣٤٢. منتهى المقال: ٢٥٨ و٢٥٩. رجال ابن داوود (قسم الثقات ): ١٦١ وفيه: لم يرو عن الأئمة (ع)، سكن مصر وكان زيدياً ثم عاد إلينا، وكانت له منزلة بمصر. رجال‌ النجاشي: ٢٦٤. رجال الحلي (قسم الثقات): ١٦٠. معجم رجال الحديث ج ١٤: ٣١١ و٣١٢. هداية المحدثين: ٢٢٥. تأسيس الشيعة: ١٦٥ و٣٣٥. هدية الأحباب ( فارسي ): ١١٩. رجال بحر العلوم ج ٣: ١٩٩ وفيه: من قدماء أصحابنا وأعلام فقهائنا من أصحاب كتب الفتوى، ومن كبار الطبقة السابعة ممن أدرك الغيبتين: الصغرى والكبرى، عالم فاضل، فقيه، عارف بالسير والأخبار والنجوم (ثم ذكر قسما من كتبه وأقوال بعض العلماء والمؤرخين في حقه). فرج المهموم: ١٤٤. نقد الرجال: ٢٨٦. مجمع الرجال ج ٥: ١٢٤ و١٢٥. كشف الحجب والأستار: ٤٩٩. ريحانة الأدب (فارسي) ج ١: ٤١٣. روضات الجنات ج ٦: ١٢٥. خلاصة الأقوال: ١٦٠. فوائد الرضوية (فارسي): ٣٨٥. خاتمة المستدرك: ٨٣٩. الكنى والألقاب ج ٢: ٣٦٣. تنقيح المقال ج ٢- قسم الميم-: ٦٥. أعيان الشيعة ج ٩: ٦٥. الذريعة ج ٣: ٣٧٥، وج ٤: ١٥ و٢٧٨، وج ٥: ٢٩٥، وج ٦: ٢٥٢، وج ٧: ١٨٥، وج ١٠: ٢٥، وج ١٢: ٤٣، وج ١٥: ١٠٢، وج ١٦: ٩٢ و١٧٣، وج ١٩: ٤٨ و٦٦، وج ٢٤: ٢٩٩ وغيرها. اتقان المقال: ٢٢١. فهرست الطوسي: ١٩٢.

[2] عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي، ص ٢١٩-٢٢٠.

[١]

[٢]