موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)

من إمامةبيديا
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
اللغةالعربية
تأليفمؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي
بإشرافالسيد محمود الهاشمي الشاهرودي
الموضوعالفقة
الدين والمذهبالإسلام، الإمامية
الناشرمنشورات مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي
محل الطبعقم، ايران
تاريخ الطبع١٤٣١ ق
الطبعةالأولى
عدد المجلدات۲۰
قائمة المجلداتالمجلد الأول، المجلد الثاني، المجلد الثالث، المجلد الرابع، المجلد الخامس، المجلد السادس، المجلد السابع، المجلد الثامن، المجلد التاسع، المجلد العاشر، المجلد الحادي عشر، المجلد الثاني عشر، المجلد الثالث عشر، المجلد الرابع عشر، المجلد الخامس عشر، المجلد السادس عشر، المجلد السابع عشر، المجلد الثامن عشر، المجلد التاسع عشر، المجلد العشرين
القياسوزیري
نوع الغلافگالینگور
ردمك‬‏‫‬‭978-964-2730-89-6‬
الرقم الوطني‫‎۲‎۲‎۳‎۴‎۶‎۰‎۴‬‬‬

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن مجموعة من عشرين مجلد باللغة العربية تهتم بموضوعات فقهية بأسلوب مقارن يستعرض آراء المذاهب الإسلامية الفقهية. وهو من تأليف مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي، بإشراف السيد محمود الهاشمي الشاهرودي طبعته منشورات مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي.

نبذة عن الكتاب

تدور هذه الموسوعة حول تكييف فقه المذاهب الإسلامية وإيجاد التوازن بين الفقه في المذاهب الأربعة السنية والشيعية. بدأت عملية إنشاء ونشر «موسوعة الفقه الإسلامي المقارن» بإشراف السيد محمود الهاشمي الشاهرودي في حياته، ولا يزال نشرها مستمراً.

بحسب موسوعة معهد الفقه الإسلامي، فإن موسوعة الفقه المقارن هي مجموعة آراء فقهاء ومراجع الشيعة، وقد تم كتابتها حسب الترتيب الأبجدي وباللغة العربية لأول مرة في تاريخ التشيع، ويمكن للفقهاء الحصول على لمحة عامة عن آراء الفقهاء، واختلاف الفتاوى بطريقة مقارنة، للحصول على أصول الخلاف وفروع المسائل الفقهية بين الفقه الشيعي والسني.

تهدف موسوعة الفقه الإسلامي المقارن إلى جمع آراء فقهاء الشيعة والسنة والمذاهب الفقهية ومحاولة خلق التوازن بينها. ولم تدخل هذه الموسوعة في الرد على الشبهة، والتعبير عن فلسفة الأحكام، والقواعد الفقهية، ونقد وبحث الآراء والفتاوى الفقهية، واختيار القول الأفضل. ومن خصائص الموسوعة الفقهية المقارنة ما يلي:

  1. تعريف المعنى الحرفي والاصطلاحي.
  2. معالجة قضايا اليوم.
  3. ترتيب المصطلحات الفقهية حسب الترتيب الأبجدي.
  4. قائمة مفصلة بالموضوعات الفرعية في نهاية الكتاب.
  5. ترتيب الموضوع في تعريف كل إدخال.
  6. إدراج المداخلات في معظم الأحكام والمسائل الفقهية المقارنة (فقه الشيعة وفقه المذاهب السنية الأربعة).
  7. التعامل مع أساسيات الاستدلال (الأحكام التفصيلية لوقوع الأديان بشكل مقارن).
  8. التعامل مع الموضوعات الفرعية تحت كل مدخل فقهي وتفصيلها حسب كل فقه.
  9. الاهتمام بآيات الأحكام في كل باب من أبواب الموضوع.
  10. الإيجاز والإيجاز مع مراعاة العمق الفقهي وأدلته.
  11. عنوان الإدخالات في كل مجلد.

أجزاء الموسوعة

  • المجلد الأول: الأئمة - الإخفات
  • المجلد الثاني: الأداء – الإلحاح
  • المجلد الثالث: المناطق المحيطة - أيم
  • المجلد الرابع: البعير – التزكية
  • المجلد الخامس: الطرب - تيلون
  • المجلد السادس: التشبيه - يهوذا
  • المجلد السابع: الجدار – الحيوان
  • المجلد الثامن: الختم – الطب
  • المجلد التاسع: الدولة - الرق
  • المجلد العاشر: الشبة - الصوفية
  • المجلد الحادي عشر: الإجهاض - الإجهاض
  • المجلد الثاني عشر: صرورة - محظية
  • المجلد الثالث عشر: ضأن - عذره
  • المجلد الرابع عشر: عرافه - عينه
  • المجلد الخامس عشر: غائب - فسوق
  • المجلد السادس عشر: فصال - قسمه
  • المجلد السابع عشر: قصاص - كي
  • المجلد الثامن عشر: لؤلؤ - مجوس
  • المجلد التاسع عشر: محاباة - مسجد النبي
  • المجلد العشرون: مسح - مقوم

نبذة عن المشرف العام

السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
سماحة آية الله السيد محمود الهاشمي الشاهرودي (من مواليد 1327 هـ.ش، النجف/العراق؛ توفي في 1397 هـ.ش، قم/إيران)، درس عند كل من آيات الله: السيد محمد باقر الصدر، السيد أبو القاسم الخوئي، و الإمام الخميني. أكمل دراسته الحوزوية في الحوزة العلمية بالنجف الأشرف. شغل منصب رئيس السلطة القضائية، ونائب رئيس جمعية مدرسي الحوزة العلمية في قم، وعضو سابق في مجلس صيانة الدستور، ورئيس مؤتمر دور الزمان والمكان في فكر الإمام الخميني، ورئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام. بالإضافة إلى تدريس درس الخارج في الفقه والأصول في الحوزة العلمية بقم. من مؤلفاته: «رسالة حسينية»، «الرؤية الكونية الإسلامية»، «تفسير آية مودة ذي القربى»، «محاضرات في الثورة الحسينية»، «الصوم، تربية وهداية»، «الحكومة الإسلامية»، «دروس من آية المودة»، «الإمام علي وأصول القضاء»، «موسوعة الفقه الإسلامي المقارن»، «اختيار ولي الأمر في العفو عن العقوبات»، «علم شخص القاضي»، و«الاستقلال في استيفاء القصاص».

المراجع والمصادر

تحميل نص الكتاب