الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاستئثار»
←مواجهة الاستئثار
| سطر ٥٢: | سطر ٥٢: | ||
لقد بذل [[رسول الله]] {{صل}} في عهد نبوّته والإمام عليّ{{ع}} أيّام حُكمه، قصارى جهودهما للحؤول دون بروز الاستئثار والفردية والاستبداد بين [[قادة]] [[النظام الإسلامي]] الجديد، وبذلا ما بوسعهما لوأد هذه الخصلة الخطيرة المدمّرة، حتى بلغ من حرص نبيّ الله {{صل}} على محاصرة هذه الآفة الخطيرة، أنّه كان يتحرّز عن كلّ ما يمكن أن تفوح منه رائحة هذه الخصلة الذميمة، حتّى أنّه لم يكن يسمح لأحد أن يقدّمه على نفسه في شيء. | لقد بذل [[رسول الله]] {{صل}} في عهد نبوّته والإمام عليّ{{ع}} أيّام حُكمه، قصارى جهودهما للحؤول دون بروز الاستئثار والفردية والاستبداد بين [[قادة]] [[النظام الإسلامي]] الجديد، وبذلا ما بوسعهما لوأد هذه الخصلة الخطيرة المدمّرة، حتى بلغ من حرص نبيّ الله {{صل}} على محاصرة هذه الآفة الخطيرة، أنّه كان يتحرّز عن كلّ ما يمكن أن تفوح منه رائحة هذه الخصلة الذميمة، حتّى أنّه لم يكن يسمح لأحد أن يقدّمه على نفسه في شيء. | ||
من الأمثلة البليغة الدالّة على سعي النبيّ لمكافحة هذه الآفة واجتثاث أدنى ما يمكن أن يمتّ إليها بصلة، رفض النبيّ {{صل}} أن يتناول من رجل شسعا من نعله قدّمه إليه، بعد أن انقطع شِسْعُهُ {{صل}} وهو يطوف بالبيت، قائلاً في جوابه: {{نص حديث|هذِهِ أثَرَةٌ، ولا أقبَلُ أثَرَةً}} | من الأمثلة البليغة الدالّة على سعي النبيّ لمكافحة هذه الآفة واجتثاث أدنى ما يمكن أن يمتّ إليها بصلة، رفض النبيّ {{صل}} أن يتناول من رجل شسعا من نعله قدّمه إليه، بعد أن انقطع شِسْعُهُ {{صل}} وهو يطوف بالبيت، قائلاً في جوابه: {{نص حديث|هذِهِ أثَرَةٌ، ولا أقبَلُ أثَرَةً}} <ref>المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۱۷۴ ح ۲۸۴۰ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۳۶۹ ح ۷۱۶۹ ؛ نثرالدرّ : ج ۱ ص ۲۴۷ كلاهما نحوه.</ref> | ||
عندما ننتقل إلى [[حياة]] أهل بيت رسول الله ـ صلوات الله عليه وعليهم ـ، نجدها تتألّق بسيرة لا ترفض الاستئثار والفردية وتصرّ على اجتنابهما فحسب، بل تسجّل إيثارهم بحقوقهم الخاصّة أيضاً. | عندما ننتقل إلى [[حياة]] أهل بيت رسول الله ـ صلوات الله عليه وعليهم ـ، نجدها تتألّق بسيرة لا ترفض الاستئثار والفردية وتصرّ على اجتنابهما فحسب، بل تسجّل إيثارهم بحقوقهم الخاصّة أيضاً. | ||