عبد الرحمن بن عوف

نبذة

هو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي، الزهري، المدني، وأُمّه الشفاء بنت عوف.

أحد صحابة رسول الله (ص)، عُرف بالشجاعة والكرم.

وُلد قبل الهجرة بأربعة وأربعين سنة، وكان يُدعى «عبد الكعبة»، ولمّا أسلم سمي بـ «عبد الرحمن»، وكان أبرص.

كان في الجاهلية مختصاً بـ أبي بكر بن أبي قحافة.

أسلم وشهد بدراً وأُحداً وبقيّة المشاهد مع النبي (ص)، وهاجر إلى الحبشة والمدينة المنورة.

آخى النبي (ص) بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري.

كان من تجار وأثرياء زمانه، ترك ثروة طائلة بعد موته.

بعد وفاة النبي (ص) صار من أركان سقيفة بني ساعدة في بيعة أبي بكر. وفي عهد عمر بن الخطاب كان على ميمنة الجيوش الإسلامية التي افتتحت القدس، وكان أحد الستة الذين رشّحهم عمر للخلافة من بعده.

وبعد موت عمر قام بأخذ البيعة لـ عثمان بن عفان، وكان من أوائل المبايعين له، فأخذ عثمان يغدق عليه الأموال الكثيرة.

توفّي بالمدينة المنورة سنة ٣٢ه‍، وقيل: سنة ٣١ه‍، وصلّى عليه عثمان بن عفان، وقيل: الزبير بن العوام، ودفن في البقيع^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ اسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ١٧٥ و٢٢٦ و٢٤٨ و٢٧٨ و٦٠٩؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ١٢٧؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٣٩٣ ـ ٣٩٨؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ٣١٣ ـ ٣١٧؛ الاصابة، ج ٢، ص ٤١٦ و٤١٧؛ الأعلام، ج ٣، ص ٣٢١؛ الأغاني، ج ٢، ص ٥٧ وج ٤، ص ٢٨ و٢٩؛ البدء والتاريخ، ج ٥، ص ٨٦؛ البداية والنهاية، ج ٧، ص ١٧٠ و١٧١ وراجع فهرسته؛ البيان والتبيين، ج ٢، ص ١٠٠؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية)، راجع فهرسته والمغازي)، راجع فهرسته وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٣٩٠ ـ ٣٩٦؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، راجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، راجع فهرسته؛ تاريخ الخميس، ج ٢، ص ٢٥٧؛ تاريخ الطبري، ج ٣، ص ٣٥٣؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٥، ص ٢٤٠؛ تاريخ گزيده، ص ٢٠٩ و٢١٠ وراجع فهرسته؛ تاريخ اليعقوبي، ج ٢، ص ١٢٣ وراجع فهرسته؛ التبيان فى تفسير القرآن، ج ٣، ص ٢٦١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٥٣؛ تفسير البحر المحيط، ج ٣، ص ٢٩٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البرهان، ج ١، ص ٣٧٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٢١٦ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير أبي السعود، ج ٢، ص ٢٠٣ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الطبري، ج ٥، ص ٦١ و١٠٨ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ١٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير ابن كثير، ج ١، ص ٥٠١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير المراغي، المجلد الثاني، الجزء الخامس، ص ٤٦ و٤٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الميزان، ج ٥، ص ١٦ وراجع مفتاح التفاسير؛ تقريب التهذيب، ج ١، ص ٤٩٤؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ١٤٦ و١٤٧؛ تنوير المقباس، ص ٧٤؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٣٠٠ ـ ٣٠٢؛ تهذيب التهذيب، ج ٦، ص ٢٢١؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ١٥؛ تهذيب الكمال، ج ٢، ص ٨١٠؛ توضيح الاشتباه، ص ١٩٧؛ الثقات، ج ٢، ص ٢٥٣ و٢٥٤؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٤٥٢؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٣، ص ٤١٧ ـ ٤٢٠ وج ٥، ص ٢٨١ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ٢٤٧؛ الجمع بين رجال الصحيحين، ص ٢٨١؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٣١ و١٣٢؛ جمهرة النسب، ج ٧٨؛ حلية الأولياء، ج ١، ص ٩٨ ـ ١٠٠؛ حياة الصحابة، ج ١، ص ٩٣ و٣٢٦ و٣٨٤ وج ٢، ص ١١ و٢٥ و١٧٥ و٢٥١ و٢٧٣؛ الخصال، ص ٤٩٩؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٢٣٢ و٢٣٣؛ دائرة معارف البستاني، ج ١١، ص ٥٧٠ و٥٧١؛ دائرة معارف فريد وجدي، ج ٦، ص ٣٧؛ الدر المنثور، ج ٢، ص ١٨٤ وراجع مفتاح التفاسير؛ دول الإسلام، ص ١٧ و١٨؛ ربيع الأبرار، ج ١، ص ٨٣٢ وج ٢، ص ٨٤ و٣٠٩ و٣٤١ وج ٣، ص ٣٨٦ و٥٩٥ وج ٤، ص ٣٩ و٣٠٣ و٣٨١؛ رجال الطوسي، ص ٢٢؛ الروض الانف، ج ٥، ص ٤٤٦؛ الروض المعطار، ص ٥٠ و١١٦ و١٦٧ و٢٤٥ و٤٣٠؛ الرياض النضرة، ج ٢، ص ٢٨١؛ الزيارات، ص ٣٧ و٩٣ و٩٤؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ١١٧ و١١٨؛ سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٦٨ ـ ٩٢؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، ص ١٧٦ و٢٢٢ و٢٢٣ وراجع فهرسته؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ج ٢، ص ٥٠١؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ١، ص ٢٦٨ و٣٤٤ و٣٤٨ وج ٢، ص ٥ و٣٣٦ وج ٣، ص ٨٨ وج ٤، ص ٧٣ و٧٤ و٣٠٧ وراجع فهارسه؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٣٨؛ شواهد التنزيل، ج ١، ص ١١٤ و٣١٢ و٣١٣ و٣٢١ وج ٢، ص ١٨٣ و١٨٤؛ صبح الأعشى، راجع فهرسته؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٣٤٩ ـ ٣٥٥؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ١٥؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ١٢٤ ـ ١٣٧؛ العبر، ج ١، ص ٢٤؛ العقد الثمين، ج ٥، ص ٣٩٦ ـ ٣٩٨؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ عيون الأخبار، ج ١، ص ١٢ و٢٥٧؛ الغارات، ج ٢، ص ٥٧١ و٦١٤ و٧٥١ و٩٤٧ و٩٤٨؛ فتوح البلدان، ص ٨ و١٨ و٣٢٧؛ فرهنگ معين، ج ٥، ص ١١٣٨؛ فضائل الصحابة، ج ٢، ص ٧٢٨ ـ ٧٣٢؛ الكامل في التاريخ، ج ٢ وج ٣ وج ٤ وج ٥ وراجع فهرسته؛ الكامل، للمبرد، ج ١، ص ٦ وج ٢، ص ٥٠ و١٦٨ وج ٣، ص ١٦٦ و٣٥٦؛ الكشاف، ج ١، ص ٥١٣ وراجع مفتاح التفاسير؛ كشف الأسرار، ج ٢، ص ٥٨٨ وراجع فهرسته؛ الكنى والأسماء، ج ١، ص ١٠ و٥٢؛ لسان العرب، راجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٤، ص ٥٦؛ مجمع البيان، ج ٣، ص ١١٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ مجمع الرجال، ج ٤، ص ٨٢؛ مجمل التواريخ والقصص، راجع فهرسته؛ المحبر، ص ٧٢ و٤٧٤ وراجع فهرسته؛ المخلاة، ص ١٤٣ و٢٣٠ و٤١٣؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ٨٦؛ مروج الذهب، ج ٢، ص ٣٤٢؛ معجم رجال الحديث، ج ٩، ص ٣٤١؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ٨؛ المعارف، ص ١٣٧؛ المغازي، راجع فهرسته؛ منهج المقال، ص ١٩٢؛ مواهب الجليل، ص ١٠٧؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ٨٩؛ نسب قريش، ص ٢٦٥ و٤٤٨؛ نقد الرجال، ص ١٨٦؛ نمونه بينات، ص ٢٢٠ و٢٣٩ و٤٢٧ و٥٢٩؛ نهاية الارب في فنون الأدب، ج ١٩، ص ٤٤٩؛ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب، ص ٢٥٤؛ الوافى بالوفيات، ج ١٨، ص ٢١٠ ـ ٢١٣.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٥٨١.

[1] اسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ١٧٥ و٢٢٦ و٢٤٨ و٢٧٨ و٦٠٩؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ١٢٧؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٣٩٣ ـ ٣٩٨؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ٣١٣ ـ ٣١٧؛ الاصابة، ج ٢، ص ٤١٦ و٤١٧؛ الأعلام، ج ٣، ص ٣٢١؛ الأغاني، ج ٢، ص ٥٧ وج ٤، ص ٢٨ و٢٩؛ البدء والتاريخ، ج ٥، ص ٨٦؛ البداية والنهاية، ج ٧، ص ١٧٠ و١٧١ وراجع فهرسته؛ البيان والتبيين، ج ٢، ص ١٠٠؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية)، راجع فهرسته والمغازي)، راجع فهرسته وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٣٩٠ ـ ٣٩٦؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، راجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، راجع فهرسته؛ تاريخ الخميس، ج ٢، ص ٢٥٧؛ تاريخ الطبري، ج ٣، ص ٣٥٣؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٥، ص ٢٤٠؛ تاريخ گزيده، ص ٢٠٩ و٢١٠ وراجع فهرسته؛ تاريخ اليعقوبي، ج ٢، ص ١٢٣ وراجع فهرسته؛ التبيان فى تفسير القرآن، ج ٣، ص ٢٦١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٥٣؛ تفسير البحر المحيط، ج ٣، ص ٢٩٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البرهان، ج ١، ص ٣٧٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٢١٦ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير أبي السعود، ج ٢، ص ٢٠٣ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الطبري، ج ٥، ص ٦١ و١٠٨ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ١٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير ابن كثير، ج ١، ص ٥٠١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير المراغي، المجلد الثاني، الجزء الخامس، ص ٤٦ و٤٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الميزان، ج ٥، ص ١٦ وراجع مفتاح التفاسير؛ تقريب التهذيب، ج ١، ص ٤٩٤؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ١٤٦ و١٤٧؛ تنوير المقباس، ص ٧٤؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٣٠٠ ـ ٣٠٢؛ تهذيب التهذيب، ج ٦، ص ٢٢١؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ١٥؛ تهذيب الكمال، ج ٢، ص ٨١٠؛ توضيح الاشتباه، ص ١٩٧؛ الثقات، ج ٢، ص ٢٥٣ و٢٥٤؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٤٥٢؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٣، ص ٤١٧ ـ ٤٢٠ وج ٥، ص ٢٨١ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ٢٤٧؛ الجمع بين رجال الصحيحين، ص ٢٨١؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٣١ و١٣٢؛ جمهرة النسب، ج ٧٨؛ حلية الأولياء، ج ١، ص ٩٨ ـ ١٠٠؛ حياة الصحابة، ج ١، ص ٩٣ و٣٢٦ و٣٨٤ وج ٢، ص ١١ و٢٥ و١٧٥ و٢٥١ و٢٧٣؛ الخصال، ص ٤٩٩؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٢٣٢ و٢٣٣؛ دائرة معارف البستاني، ج ١١، ص ٥٧٠ و٥٧١؛ دائرة معارف فريد وجدي، ج ٦، ص ٣٧؛ الدر المنثور، ج ٢، ص ١٨٤ وراجع مفتاح التفاسير؛ دول الإسلام، ص ١٧ و١٨؛ ربيع الأبرار، ج ١، ص ٨٣٢ وج ٢، ص ٨٤ و٣٠٩ و٣٤١ وج ٣، ص ٣٨٦ و٥٩٥ وج ٤، ص ٣٩ و٣٠٣ و٣٨١؛ رجال الطوسي، ص ٢٢؛ الروض الانف، ج ٥، ص ٤٤٦؛ الروض المعطار، ص ٥٠ و١١٦ و١٦٧ و٢٤٥ و٤٣٠؛ الرياض النضرة، ج ٢، ص ٢٨١؛ الزيارات، ص ٣٧ و٩٣ و٩٤؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ١١٧ و١١٨؛ سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٦٨ ـ ٩٢؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، ص ١٧٦ و٢٢٢ و٢٢٣ وراجع فهرسته؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ج ٢، ص ٥٠١؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ١، ص ٢٦٨ و٣٤٤ و٣٤٨ وج ٢، ص ٥ و٣٣٦ وج ٣، ص ٨٨ وج ٤، ص ٧٣ و٧٤ و٣٠٧ وراجع فهارسه؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٣٨؛ شواهد التنزيل، ج ١، ص ١١٤ و٣١٢ و٣١٣ و٣٢١ وج ٢، ص ١٨٣ و١٨٤؛ صبح الأعشى، راجع فهرسته؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٣٤٩ ـ ٣٥٥؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ١٥؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ١٢٤ ـ ١٣٧؛ العبر، ج ١، ص ٢٤؛ العقد الثمين، ج ٥، ص ٣٩٦ ـ ٣٩٨؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ عيون الأخبار، ج ١، ص ١٢ و٢٥٧؛ الغارات، ج ٢، ص ٥٧١ و٦١٤ و٧٥١ و٩٤٧ و٩٤٨؛ فتوح البلدان، ص ٨ و١٨ و٣٢٧؛ فرهنگ معين، ج ٥، ص ١١٣٨؛ فضائل الصحابة، ج ٢، ص ٧٢٨ ـ ٧٣٢؛ الكامل في التاريخ، ج ٢ وج ٣ وج ٤ وج ٥ وراجع فهرسته؛ الكامل، للمبرد، ج ١، ص ٦ وج ٢، ص ٥٠ و١٦٨ وج ٣، ص ١٦٦ و٣٥٦؛ الكشاف، ج ١، ص ٥١٣ وراجع مفتاح التفاسير؛ كشف الأسرار، ج ٢، ص ٥٨٨ وراجع فهرسته؛ الكنى والأسماء، ج ١، ص ١٠ و٥٢؛ لسان العرب، راجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٤، ص ٥٦؛ مجمع البيان، ج ٣، ص ١١٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ مجمع الرجال، ج ٤، ص ٨٢؛ مجمل التواريخ والقصص، راجع فهرسته؛ المحبر، ص ٧٢ و٤٧٤ وراجع فهرسته؛ المخلاة، ص ١٤٣ و٢٣٠ و٤١٣؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ٨٦؛ مروج الذهب، ج ٢، ص ٣٤٢؛ معجم رجال الحديث، ج ٩، ص ٣٤١؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ٨؛ المعارف، ص ١٣٧؛ المغازي، راجع فهرسته؛ منهج المقال، ص ١٩٢؛ مواهب الجليل، ص ١٠٧؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ٨٩؛ نسب قريش، ص ٢٦٥ و٤٤٨؛ نقد الرجال، ص ١٨٦؛ نمونه بينات، ص ٢٢٠ و٢٣٩ و٤٢٧ و٥٢٩؛ نهاية الارب في فنون الأدب، ج ١٩، ص ٤٤٩؛ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب، ص ٢٥٤؛ الوافى بالوفيات، ج ١٨، ص ٢١٠ ـ ٢١٣.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٥٨١.

[١]

[٢]