الإمام عند أهل السنة
هذا المدخل ينضوي تحت موضوع الإمام. تتناول الموسوعة دراسة الإمام من الزوايا التخصصية التالية: الإمام في علم الكلام - الإمام في الفقه المقارن - الإمام عند أهل السنة - لا يوجد سؤال ذو صلةالتعريف
لغةً: هي من «أََمَّ» بمعنى «قَصَدَ»، وقد جاء في كتب اللغة أنّ «الإمام» كلّ من ائتمّ به قوم كانوا على الصراط المستقيم أو كانوا ضالّين فهو من يقتدى به.
اصطلاحاً: «الإمام» كلّ شيء له قيمه، والمصلح له، فالقرآن إمام المسلمين، وسيّدنا محمّد (ص) إمام الأئمّة، والخليفة إمام الرعيّة، وإمام الجند قائدهم، و«الإمام» ما ائتمّ به من رئيس، أو غيره.
ومعنى ذلك كلّه، أنّ هذه الكلمة تفيد معنى التقدّم والقصد إلى جهة معيّنة والهداية والإرشاد، والقيادة، وأهليّة أن يكون المرء قدوة.
وفي آيات القرآن الكريم ما يؤكّد هذه المعاني جميعها، من ذلك قوله تعالى: ﴿يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾[١]، أي بنبيّهم، أو كتابهم، أو شرعهم: ﴿وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً﴾[٢]، ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾[٣]، ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾[٤]، ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا﴾[٥]، ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾[٦]، وإذا استخدمت الكلمة لإفادة معنى الشرّ أو الهداية إليه، فإنّ استعمالها في الهداية إلى الخير أكثر، ولهذا قال بعض المفسّرين إنّها لا تفيد إلّا معنى الهداية إلى الخير، فإذا أريد منها معنى الشرّ، فلابدّ من النصّ على ذلك كقوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ﴾[٧]، ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ﴾[٨]، وقد كثر اقتران كلمة «إمام» بمن يؤمّ الناس في الصلوات، حتّى أصبح هذا المعنى هو الأكثر شيوعاً، ثمّ اتّسع حتّى شمل القيادة في أداء كلّ الواجبات الدينية، وإذا أطلق اللفظ فإنّه لا يعني إلّا صاحب الإمامة الكبرى، أي الخلافة أو رئاسة الدولة، على حين تسمّى الصلاة «الإمامة الصغرى». وتلك الإمامة من أهمّ أعمال الولاة في أمصار، أو ولايات الدولة الإسلاميّة.
وكلمة «إمام» عند الشيعة تعني صاحب الحقّ الشرعي المنصوص على إمامته، وقد أخذ هذا المفهوم يتّضح عندهم اعتباراً من النصف الثاني للقرن الأوّل الهجري حينما تبلور فكرهم النظري المتعلّق بالإمامة، أمّا عند بقيّة الفرق الإسلامية، فإنّ مصطلح «الإمام» مرادف لكلمتي: «خليفة»، و«أمير المؤمنين»[٩].
