الوليد بن المغيرة في القرآن

هذا المدخل ينضوي تحت موضوع الوليد بن المغيرة. تتناول الموسوعة دراسة الوليد بن المغيرة من الزوايا التخصصية التالية: الوليد بن المغيرة في القرآن - لا يوجد سؤال ذو صلة

القرآن العظيم و الوليد بن المغيرة

من الآيات التي نزلت فيه:

1. ﴿وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا﴾
2. ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ﴾
3. ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى﴾
4. ﴿وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى﴾
5. ﴿أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى﴾
6. ﴿فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ﴾
7. ﴿وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾
8. ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ﴾
9. ﴿هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾
10. ﴿مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾
11. ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾
12. ﴿أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ﴾
13. ﴿إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾
14. ﴿سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ﴾
15. ﴿سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى﴾
16. ﴿وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى﴾
17. ﴿الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى﴾
18. ﴿ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى﴾
19. ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾
20. ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾
21. ﴿فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ﴾
22. ﴿وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾

وفي أحد الأيّام اجتمع الوليد بن المغيرة وجماعة من المشركين عند النبي (ص) وأخذوا يستمعون إليه وهو يقرأ القرآن، فقالوا للـ نضر بن الحارث: يا أبا قتيلة! ما يقول محمّد (ص)؟ فقال: والذي جعلها بينه ما أدري ما يقول، إلّا أنّي أرى يحرّك شفتيه ويتكلّم بشيء، وما يقول إلّا أساطير الأوّلين، فنزلت الآية: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ﴾.

ونزلت فيه الآية: ﴿وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ﴾. وسبب نزولها أنّه قال: أنا أحقّ من محمّد (ص)؛ لأنّي أكبر سنّا منه، وأموالي وثروتي أكثر منه.

قال الوليد بن المغيرة وأربعة من مشركي مكّة للنبي (ص): ائت بقرآن ليس فيه ترك عبادة اللات والعزّى، فنزلت فيه الآية: ﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ﴾.

ونزلت فيه وفي جماعة من المستهزئين بالنبي (ص) الآية: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾

ولنفس السبب نزلت فيه وفيهم الآية: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾

ونزلت فيه الآية: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا﴾. وسبب نزولها لانّه قال مستهزئا: سأدخل الجنّة مقابل مالي وولدي.

قال مرّة: فيما أخبر الله أنّه لا يبعث الرسل باختياره، فنزلت فيه الآية: ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ﴾.

جاء يوماً إلى النبي (ص) بمعيّة شيبة بن ربيعة وطلباً منه أن يعبد ما كان أهل الجاهليّة يعبدونه، فنزلت الآية: ﴿قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي﴾.

ونزلت فيه وفي عمرو بن عمر الثقفي الآية: ﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾

أمّا الآيات التي شملته فهي:

1. ﴿وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا﴾
2. ﴿وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا﴾
3. ﴿أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّا﴾
4. ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا﴾
5. ﴿بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ﴾
6. ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا﴾

﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ﴾ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾.

المراجع والمصادر

1. عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن