عبد الله بن سعد بن أبي سرح

نبذة

هو «أبو يحيى عبد الله بن سعد»، وقيل: «سعيد بن أبي سرح»، «حسام بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر القرشي»، العامري، المكي، أخو عثمان بن عفان من الرضاعة. صحابيّ، فارس، شجاع، وأحد طلقاء المنافقين.

أسلم ثم شكّ فكفر وارتدّ عن الإسلام ولحق بالمشركين بمكّة، ولم يزل بها حتى فتحها النبي (ص) في السنة الثامنة من الهجرة، فأهدر دمه، فجاء به عثمان بن عفان إلى النبي (ص) وهو في المسجد، فقال عثمان: يا رسول الله! اعف عنه، فسكت النبي (ص)، ثم أعادها ثانية فثالثة ورسول الله (ص) ساكت، ثم قال (ص): هو لك. فلما ذهبا قال النبي (ص) لأصحابه: ألم أقل: من رآه فليقتله؟ فاصبح في عداد الطلقاء.

بعد وفاة النبي (ص) اشترك مع عمرو بن العاص في فتح مصر، وفى السنة الخامسة والعشرين للهجرة ولّاه عثمان على مصر بعد عمرو بن العاص.

في أيّام ولايته على مصر قاد جيشاً فيه الإمامان الحسن و الحسين(ع) و عبد الله بن العباس وغيرهم على إفريقية وافتتحها، وفي السنة الرابعة والعشرين من الهجرة غزا بلاد الروم عن طريق البحر وانتصر فيها في معركة ذات الصواري.

بعد مقتل عثمان لم يبايع الإمام أمير المؤمنين (ع) بالخلافة، فعزله عن ولاية مصر، وعيّن مكانه قيس بن سعد بن عبادة، فانتقل إلى الشام، والتحق بـ معاوية بن أبي سفيان.

اشترك مع معاوية في وقعة صفين، وقيل: لم يشهدها، واعتزل الحرب.

توفّي بعسقلان من بلاد الشام، وقيل: بعسفان في الحجاز سنة ٣٧ه‍، وقيل: سنة ٣٦ه‍، وقيل: سنة ٥٩ ه‍^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ اسباب النزول، للحجتي، ص ٢٥٥؛ اسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٤١٦؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ١٧٩ و١٨٠ و٢٩٢؛ الاستقصاء، ج ١، ص ٣٥؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٣٧٥؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ١٧٣؛ الاصابة، ج ٢، ص ٣١٦ ـ ٣١٨؛ الأعلام، ج ٤، ص ٨٨؛ أعلام قرآن، ص ٦٩٥؛ الأغاني، ج ٦، ص ٥٨ و٥٩ وج ١٥، ص ٤٦؛ أنساب الأشراف، ج ١، ص ١٦٠ و٢٢٦ و٣٥٧ و٥٣١؛ بدائع الزهور، ج ١، ص ٢٦؛ البداية والنهاية، ج ٧، ص ٢٥٠؛ البيان والتبيين، ج ١، ص ٤٠٦؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ٥٥٢ و٥٥٣ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٥٢٩ و٥٣٠ وراجع فهرسته؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٨٩ و٥٠٠ و٥٠٤ و٥١٩ و٥٣٦ وراجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٥٧٣؛ تاريخ الطبري، ج ٤، ص ٣٤١ ـ ٣٤٣؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٥، ص ٢٩؛ تاريخ گزيده، ص ١٦٤؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٤، ص ٢٠٢؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣١٤؛ تفسير البحر المحيط، ج ٤، ص ١٨٠؛ تفسير البرهان، ج ١، ص ٥٤١ و٥٤٢؛ تفسير أبي السعود، ج ٣، ص ١٦٣؛ تفسير شبّر، ص ١٥٩ و١٦٠؛ تفسير الصافي، ج ٢، ص ١٣٩ و١٤٠؛ تفسير الطبري، ج ٧، ص ١٨١؛ تفسير العياشي، ج ١، ص ٢٨٠ و٣٦٩ و٣٧٠؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ٣٠٩؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٣، ص ٨٤؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٢١٠ و٢١١؛ تفسير الميزان، ج ٧، ص ٢٨٣ و٣٠٥ ـ ٣٠٧؛ تفسير نور الثقلين، ج ١، ص ٧٤٥ و٧٤٦؛ التنبيه والأشراف، ص ١٣٥؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ١٨٤؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٢٦٩ و٢٧٠؛ تهذيب تاريخ دمشق، ج ٧، ص ٤٣٥ ـ ٤٣٧ وفيه توفّي سنة ٦٦ه‍؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٨٤؛ الثقات، ج ٣، ص ٢١٣ و٢١٤؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٧، ص ٤٠ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ٦٣؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٧٠؛ جوامع الجامع، ص ١٣١؛ حسن المحاضرة، ج ١، ص ٥٧٩؛ الحلة السيراء، ج ٢، ص ٣٢١ ـ ٣٢٣؛ دائرة معارف البستاني، ج ١١، ص ٤٩٦ و٤٩٧؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٣٠؛ دول الإسلام، ص ٢٣؛ الروض الانف، ج ٧، ص ١٠٩ و١١٠؛ الروض المعطار، راجع فهرسته؛ سير أعلام النبلاء، ج ٣، ص ٣٣ ـ ٣٥؛ السيرة الحلبية، ج ٣، ص ٣٢٦ و٣٢٧؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ج ٤، ص ٦٨٩ و٦٩٠؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٤، ص ٥٢؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٣٦ و٣٩ و٤٤؛ صبح الأعشى، ج ١، ص ٩٢ وج ٤، ص ٣٧٠؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٢٩١؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٧، ص ٤٩٦ و٤٩٧؛ العبر، ج ١، ص ٢٥؛ العقد الثمين، ج ٥، ص ١٦٦؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ عيون الأثر، ج ٢، ص ٣١٦؛ الغارات، ج ١، ص ٢٠٥ ـ ٢٠٧ و٣٢٧ وج ٢، ص ٤٢٩ و٤٣١ و٧٤٨ ـ ٧٥٠؛ فتوح البلدان، ص ٢٥٠ و٢٥٣ و٢٦٢ و٢٦٧؛ قصص القرآن، للقطيفي، ص ١٤٧؛ الكامل في التاريخ، ج ٣، ص ١١٤؛ الكشاف، ج ٢، ص ٤٥ و٤٦؛ كشف الأسرار، ج ٣، ص ٤٢٨ وج ٤، ص ١٧٣ وج ٥، ص ٤٦١ وج ٦، ص ٤٢١ وج ٨، ص ٣ وج ١٠، ص ٢٢؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٤، ص ٧٢؛ مجمع البيان، ج ٤، ص ٥١٨؛ مجمل التواريخ والقصص، ص ٢٦٢ و٢٨٤؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٠٠؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ٥٣؛ المعارف، ص ١٧٠؛ معالم الإيمان، ج ١، ص ١٣٧ ـ ١٤٠؛ المغازي، ج ٢، ص ٧٨٧ و٨٠٤ و٨٢٥ و٨٥٥ ـ ٨٥٧ و٨٦٥؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ٧٩ ـ ٨٢؛ نسب قريش، ص ٢٣٧ و٤٣٣؛ نمونه بينات، ص ٢٥٤ و٣٤٣ و٧٨٧؛ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب، ص ٢١٦ و٢١٧؛ الوافي بالوفيات، ج ١٧، ص ١٩١ ـ ١٩٣؛ الوزراء والكتاب، ص ١٣؛ الوفاء بأحوال المصطفى (ص)، ج ٢، ص ٧٠٠؛ وفيات الأعيان، ج ٤، ص ٣٤٤ وج ٧، ص ٢١٤؛ وقعة صفين، ص ١٦١ و١٨٦ و٤٨٩؛ الولاة والقضاة، ص ١٠ ـ ١٤.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٦٠٨.

[1] اسباب النزول، للحجتي، ص ٢٥٥؛ اسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٤١٦؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ١٧٩ و١٨٠ و٢٩٢؛ الاستقصاء، ج ١، ص ٣٥؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٣٧٥؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ١٧٣؛ الاصابة، ج ٢، ص ٣١٦ ـ ٣١٨؛ الأعلام، ج ٤، ص ٨٨؛ أعلام قرآن، ص ٦٩٥؛ الأغاني، ج ٦، ص ٥٨ و٥٩ وج ١٥، ص ٤٦؛ أنساب الأشراف، ج ١، ص ١٦٠ و٢٢٦ و٣٥٧ و٥٣١؛ بدائع الزهور، ج ١، ص ٢٦؛ البداية والنهاية، ج ٧، ص ٢٥٠؛ البيان والتبيين، ج ١، ص ٤٠٦؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ٥٥٢ و٥٥٣ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٥٢٩ و٥٣٠ وراجع فهرسته؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٨٩ و٥٠٠ و٥٠٤ و٥١٩ و٥٣٦ وراجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٥٧٣؛ تاريخ الطبري، ج ٤، ص ٣٤١ ـ ٣٤٣؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٥، ص ٢٩؛ تاريخ گزيده، ص ١٦٤؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٤، ص ٢٠٢؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣١٤؛ تفسير البحر المحيط، ج ٤، ص ١٨٠؛ تفسير البرهان، ج ١، ص ٥٤١ و٥٤٢؛ تفسير أبي السعود، ج ٣، ص ١٦٣؛ تفسير شبّر، ص ١٥٩ و١٦٠؛ تفسير الصافي، ج ٢، ص ١٣٩ و١٤٠؛ تفسير الطبري، ج ٧، ص ١٨١؛ تفسير العياشي، ج ١، ص ٢٨٠ و٣٦٩ و٣٧٠؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ٣٠٩؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٣، ص ٨٤؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٢١٠ و٢١١؛ تفسير الميزان، ج ٧، ص ٢٨٣ و٣٠٥ ـ ٣٠٧؛ تفسير نور الثقلين، ج ١، ص ٧٤٥ و٧٤٦؛ التنبيه والأشراف، ص ١٣٥؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ١٨٤؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٢٦٩ و٢٧٠؛ تهذيب تاريخ دمشق، ج ٧، ص ٤٣٥ ـ ٤٣٧ وفيه توفّي سنة ٦٦ه‍؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٨٤؛ الثقات، ج ٣، ص ٢١٣ و٢١٤؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٧، ص ٤٠ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ٦٣؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٧٠؛ جوامع الجامع، ص ١٣١؛ حسن المحاضرة، ج ١، ص ٥٧٩؛ الحلة السيراء، ج ٢، ص ٣٢١ ـ ٣٢٣؛ دائرة معارف البستاني، ج ١١، ص ٤٩٦ و٤٩٧؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٣٠؛ دول الإسلام، ص ٢٣؛ الروض الانف، ج ٧، ص ١٠٩ و١١٠؛ الروض المعطار، راجع فهرسته؛ سير أعلام النبلاء، ج ٣، ص ٣٣ ـ ٣٥؛ السيرة الحلبية، ج ٣، ص ٣٢٦ و٣٢٧؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ج ٤، ص ٦٨٩ و٦٩٠؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٤، ص ٥٢؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٣٦ و٣٩ و٤٤؛ صبح الأعشى، ج ١، ص ٩٢ وج ٤، ص ٣٧٠؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٢٩١؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٧، ص ٤٩٦ و٤٩٧؛ العبر، ج ١، ص ٢٥؛ العقد الثمين، ج ٥، ص ١٦٦؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ عيون الأثر، ج ٢، ص ٣١٦؛ الغارات، ج ١، ص ٢٠٥ ـ ٢٠٧ و٣٢٧ وج ٢، ص ٤٢٩ و٤٣١ و٧٤٨ ـ ٧٥٠؛ فتوح البلدان، ص ٢٥٠ و٢٥٣ و٢٦٢ و٢٦٧؛ قصص القرآن، للقطيفي، ص ١٤٧؛ الكامل في التاريخ، ج ٣، ص ١١٤؛ الكشاف، ج ٢، ص ٤٥ و٤٦؛ كشف الأسرار، ج ٣، ص ٤٢٨ وج ٤، ص ١٧٣ وج ٥، ص ٤٦١ وج ٦، ص ٤٢١ وج ٨، ص ٣ وج ١٠، ص ٢٢؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٤، ص ٧٢؛ مجمع البيان، ج ٤، ص ٥١٨؛ مجمل التواريخ والقصص، ص ٢٦٢ و٢٨٤؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٠٠؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ٥٣؛ المعارف، ص ١٧٠؛ معالم الإيمان، ج ١، ص ١٣٧ ـ ١٤٠؛ المغازي، ج ٢، ص ٧٨٧ و٨٠٤ و٨٢٥ و٨٥٥ ـ ٨٥٧ و٨٦٥؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ٧٩ ـ ٨٢؛ نسب قريش، ص ٢٣٧ و٤٣٣؛ نمونه بينات، ص ٢٥٤ و٣٤٣ و٧٨٧؛ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب، ص ٢١٦ و٢١٧؛ الوافي بالوفيات، ج ١٧، ص ١٩١ ـ ١٩٣؛ الوزراء والكتاب، ص ١٣؛ الوفاء بأحوال المصطفى (ص)، ج ٢، ص ٧٠٠؛ وفيات الأعيان، ج ٤، ص ٣٤٤ وج ٧، ص ٢١٤؛ وقعة صفين، ص ١٦١ و١٨٦ و٤٨٩؛ الولاة والقضاة، ص ١٠ ـ ١٤.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٦٠٨.

[١]

[٢]