الإفك

تتناول الموسوعة دراسة الإفك من الزوايا التخصصية التالية: الإفك في نهج البلاغة - لا يوجد سؤال ذو صلة

التعريف

«الإفْك»: الكذب المحض والافتراء، والأصل هو صرف الشيء عن وجهه الذي يجب أن يكون عليه.

قال تعالى: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا﴾. أي لتَخْدَعنا، فتَصْرِفَنا عنها، والصرف يقتضي التجاوز والبعد، فناسبه حرف المجاوزة.

وإنّما اُطلق على الكذب إفْك؛ لكونه مصروفاً عن جهة الحقّ، ثمّ صار حقيقة فيه، أو هو الانقلاب الذي يؤول إلى اضمحلال هيأة الشيء، أو وظيفته، أو خاصته، أو وضعه، فاشتقّ منه باعتبار الانقلاب في الهيأة، الإفك بمعنى الخداع بالباطل المزيّن بأ نّه الحقّ، والإفك بمعنى الكذب أبلغ ما يكون من الكذب والافتراء، واشتقّ منه باعتبار الانقلاب في الوظيفة، الإفك بمعنى مَحْل التربة بالنبات من احتباس المطر عنها، واشتقّ منه باعتبار الانقلاب في الخاصّة، المؤتفكة بمعنى الريح المتزوبعة القالبة الأرض والأشياء، واشتقّ منه باعتبار الانقلاب في الوضع، الائتفاك بمعنى الانقلاب رأساً على عقب، أو حيلولة الشيء عن وجهه، وأفَكَهُ عن رأيه - كضرب - يَأْفِكُهُ أفْكاً: صَرَفَهُ عنه وقلبه، وقد أفكت الأرض أفْكاً: صُرف عنها المطر، وأفَكَ - من بابي ضَرَبَ وعَلِم - أفَكاً وإفْكاً: كذب وافترى، فهو أفّاك؛ أي يأفِكُ الناس، أي يَصُّدهُم عن الحقّ بباطله، ورَجلٌ مأفُوك: مصروف من الحَقِّ إلى الباطل، وعن العقل إلى الخيال، ومن ذلك ما جاء في حديث عَرْضِ نفسه(ص) على قبائل العرب: «لقد أُفِكَ قومٌ كَذَّبُوك»؛ أي صُرِفوا عن الحقِّ، ومُنِعوا مِنْهُ.

قال تعالى: ﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ﴾. أي يُصْرَفْ عن الإيمان من صُرِف في سابق علم الله تعالى.

وقال تعالى: ﴿ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴾. أي فكيف تصرفون وتنقلبون عن عبادته؛ وتشركون به ما لا يقدر على شيء من فعله؟!

وقال تعالى: ﴿أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ﴾. أي تبتلع وتَلْقَمُ بسرعة ما يكذبون ويُمَوِّهُون به.

المراجع والمصادر

1. السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ، ج۱