عبد الله بن عباس

نبذة

«عبد الله بن عباس»: من الذين حاولوا ثني الحسين عن عزمه في المسير نحو الكوفة، وقد حزن كثيراً حين وجد إن كلامه لا يجدي معه نفعا ^[١]، وكان ممّن يعلم مسبقاً بخبر استشهاده، وفي يوم عاشوراء رأى في منامه رؤيا، وتحول المسك الذي كان لديه إلى دم، فعلم حينها بمقتل الحسين ^[٢].

ابن عباس هو ابن عمّ الرسول(ص) وأمير المؤمنين(ع) وهو من كبار المفسرين، وكان قد اخذ التفسير عن أمير المؤمنين، كانت مجالس ابن عباس ذات صبغة قرآنية، وهو من كبار الشخصيات الإسلامية إلّا إنّ هناك آراء متناقضة حول موافقه السياسية من عثمان والأمويين وقضايا الحكومة والخلافة، كان يسمى من حيث المكانة العلمية بحبر الأمة، شهد حروب علي(ع) ولكن يلاحظ على عمله بعض الاضطراب والتناقض، فقد بصره في آخر حياته، توفّي في الطائف عام ٦٨ه‍ في فتنة ابن الزبير، وكان له من العمر ٧٠ سنة، وصلّى عليه محمد بن الحنفية ^[٣].^[٤]‏

نبذة أخرى

هو أبو العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي، الهاشمي، وأُمّه أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية، وكان يُعرف بحبر الأمة والبحر.

ابن عمّ النبي (ص)، وأحد صحابته الأجلاء، ومن أشراف قريش وساداتهم، ومن جملة المدافعين عن الإمام أمير المؤمنين (ع) والحسنين عليهما‌السلام.

كان عالماً بأحاديث النبي (ص) وعلوم اللغة العربية وتفسير القرآن والشعر والحساب والفرائض والفقه والمغازي وأيّام العرب، وكان وسيماً جميلاً مهيباً شاعراً مشهوراً.

وُلد بمكّة في شعب بني هاشم في السنة الثالثة أو الرابعة قبل الهجرة.

سمع من النبي (ص) وروى عنه، وحدّث عنه خلق من الصحابة والتابعين. تتلمذ على الإمام أمير المؤمنين (ع)، وصار من شيعته ومحبّيه والمنقادين إليه والمختصّين به. أخذ علوم القرآن وقراءته عن الإمام أمير المؤمنين (ع) و أبي بن كعب حتّى صار ترجمانا للقرآن مفسّراً له وشيخ مفسّري القرآن في عهده، وهناك تفسير للقرآن منسوب إليه ويعرف بـ «تنوير المقباس من تفسير ابن عبّاس».

يقول أحمد بن حنبل في مسنده: لمّا حضرت عبد الله بن عبّاس الوفاة قال: اللهم إنّي اتقرّب إليك بولاية عليّ بن أبي طالب (ع).

كان من أشدّ المبغضين لـ معاوية بن أبي سفيان، ففي أحد الأيام قال له معاوية وهو يعيّره، أنتم يا بني هاشم تصابون في أبصاركم، فقال له عبد الله: وأنتم يا بني أميّة تصابون في بصائركم.

ولّاه الإمام أمير المؤمنين (ع) على البصرة، ثمّ عزل عنها قبل استشهاد الإمام (ع)، ثمّ رجع إلى الحجاز، واشترك إلى جانب الإمام (ع) في وقائع الجمل وصفّين والنهروان، وكان أحد أمراء جيش الإمام (ع) في معركة صفّين.

وفي العهد الأموي لم يشترك في الحرب التي دارت بين عبد الملك بن مروان و عبد الله بن الزبير.

لكثرة بكائه على فقده للإمام أمير المؤمنين (ع) والحسنين عليهما‌السلام فقد بصره، وانتقل إلى الطائف فمرض بها، ولم يزل حتّى توفّي بها سنة ٦٨ه‍، وقيل: سنة ٧٠ه‍، وقيل: سنة ٧٣ه‍، وقيل: سنة ٦٩ه‍، وهو ابن ٧٠ سنة، وقيل: ابن ٧١ سنة، فصلّى عليه محمد بن الحنفية^[٥].^[٦]

المراجع والمصادر

الهوامش

↑ حياة الإمام الحسين ٣: ٢٥.
↑ أمالي الصدوق: ٤٨٠.
↑ اعيان الشيعة ٨: ٥٥.
↑ جواد المحدثي، موسوعة عاشوراء، ص ٣٠٨.
↑ الأخبار الطوال، راجع فهرسته؛ الاختصاص، راجع فهرسته؛ ادباء العرب، للبستاني، ج ٢، ص ١٧٧؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج ٢، ص ٣٥٠ ـ ٣٥٧؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ١٩٢ ـ ١٩٥؛ الاصابة، ج ٢، ص ٣٣٠ ـ ٣٣٤؛ الأعلام، ج ٤، ص ٩٥؛ الاعلام بوفيات الأعلام، ص ٤٤؛ أعيان الشيعة، ج ٨، ص ٥٥ ـ ٥٧؛ الأغاني، راجع فهرسته؛ الأمالي، للطوسي، ص ١١ و٦٤ و١٠٠ و١٠٥ و١١١ و١١٩ و٢٧٤ و٣٣٥؛ الأمالي، للمرتضى، ج ٢، ص ٨٢؛ الأمالي، للمفيد، ص ١٦ و٣٧ و٦٨؛ الإمامة والسياسة، ج ١، ص ٧٩ و٩٩ و١٠٠ و١٢٤ و١٤٩؛ أنساب الأشراف، ج ٣، ص ٢٧ و٥٥؛ أيام العرب في الإسلام، راجع فهرسته؛ البداية والنهاية، ج ٨، ص ٢٩٥ ـ ٣٠٧ وراجع فهرسته؛ البرصان والعرجان والعميان والحولان، ص ٥٦٥؛ بلوغ الارب، ج ٣، ص ١٦٧؛ بهجة الآمال، ج ٥، ص ٢٤٤ ـ ٢٥٨؛ البيان والتبيين، راجع فهرسته؛ تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين) ص ٤٢٩ وعهد معاوية بن أبي سفيان)، راجع فهرسته وحوادث ووفيات ٦١ ـ ٨٠ ه‍) ص ٦٣؛ تاريخ بغداد، ج ١، ص ١٧٣ ـ ١٧٥؛ تاريخ التراث العربي، المجلد الثاني، الجزء الثاني، ص ٢٨٨؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، راجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، راجع فهرسته؛ تاريخ الخلفاء، ص ٢١٤؛ تاريخ خليفة بن خياط، ص ١٣١ و١٤٦ و١٥٢ و٢٠٣ و٢٠٤؛ تاريخ الخميس، ج ١، ص ١٦٧؛ تاريخ أبي الفداء، ج ٢، ص ١١٣؛ التاريخ الكبير، ج ٥، ص ٣ ـ ٥؛ تاريخ گزيده، راجع فهرسته؛ تاريخ مختصر الدول، ص ١٠٧؛ تاريخ اليعقوبي، راجع فهرسته؛ تأسيس الشيعة، ص ٣٢٢ و٣٢٣ و٣٤١؛ التبيان في تفسير القرآن، راجع مفتاح التفاسير؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٢٠؛ تذكرة الحفاظ، ج ١، ص ٤٠ و٤١؛ تفسير البحر المحيط، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البرهان، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البيضاوي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الجلالين، ص ٩٠ و٥٠٨؛ تفسير أبي السعود، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الصافي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الطبري، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير العسكرى (ع)، ص ٣٥٢؛ تفسير أبي الفتوح، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الفخر الرازي، راجع فهرسته؛ تفسير فرات الكوفي، راجع فهرسته؛ تفسير القمي، ج ٢، ص ٣٠١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير ابن كثير، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير المراغي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الميزان، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير نور الثقلين، راجع مفتاح التفاسير؛ تقريب التهذيب، ج ١، ص ٤٢٥؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ١٩١ ـ ١٩٥؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٢٧٤ ـ ٢٧٦؛ تهذيب التهذيب، ج ٥، ص ٢٤٢ ـ ٢٤٥؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ١٠١ و١٠٢؛ التوحيد، راجع فهرسته؛ الثقت، ج ٣، ص ٢٠٧ و٢٠٨؛ الجامع لأحكام القرآن، راجع فهرسته؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٤٩٤؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ١١٦؛ الجمع بين رجال الصحيحين، ج ١، ص ٢٣٩؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٨ و١٩؛ جمهرة النسب، ص ٣١ و٣٢ و١٥٢؛ جوامع الجامع، راجع مفتاح التفاسير؛ الحلة السيراء، ج ١، ص ٢٠؛ حلية الأولياء، ج ١، ص ٣١٤ ـ ٣٢٩؛ حياة الصحابة، ج ١، ص ٣٢٠ و٣٥٢ وج ٢، ص ١٥ و٤٧ و١٩٠ و٢٧٩ و٢٨٨ و٣١١ و٣٦١ و٣٦٦ و٤٦٣ وج ٣، ص ٧٥ و٩٣ و١٠٧ و١٩١ و٢٠٦ و٢٤٣ و٣١١ و٣٦٨ و٣٩١ و٤٤٣ و٤٥٦ و٤٥٧ و٤٧٢ و٤٩٢ و٤٩٤ و٥٠٢ و٥٠٩ و٥١٠ و٥١٤ وج ٤، ص ٦١ و١٤٥ و٢٥٤ و٢٩٤ و٣١٧ و٤٥٩؛ الحيوان، راجع فهرسته؛ الخصال، راجع فهرسته؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٢٠٢ و٢٠٣؛ دائرة المعارف، للبستاني، ج ١، ص ٥٨٣ و٥٨٤؛ الدرجات الرفيعة، ص ٩٩ ـ ١٤١؛ الدر المنثور، راجع مفتاح التفاسير؛ دول الإسلام، ص ٤٣؛ ذخائر العقبى، ص ٢٢٦ ـ ٢٣٧؛ الذريعة، ج ٤، ص ٢٤٣ و٢٤٤؛ ربيع الأبرار، راجع فهرسته؛ رجال البرقى، ص ٢؛ رجال الحلى، ص ١٠٣؛ رجال ابن داوود، ص ١٢١؛ رجال الطوسي، ص ٢٢ و٤٦؛ رجال الكشي، راجع فهرسته؛ الروض المعطار، راجع فهرسته؛ ريحانة الأدب، ج ٨، ص ٩٧ و٩٨؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ١٥٠ ـ ١٥٤؛ سير أعلام النبلاء، ج ٣، ص ٣٣١ ـ ٣٥٩؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، راجع فهرسته؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ص ٢٤٠ و٢٦٧؛ السيرة النبوية، لابن هشام، راجع فهارسه؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٧٥ و٧٦؛ صبح الأعشى، راجع فهرسته؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٧٤٦ ـ ٧٥٨؛ طبقات خليفة ابن خياط ص ٣٩ و٢١٣؛ طبقات الفقهاء، ص ٣٠ و٣١؛ طبقات القراء، ج ١، ص ٤٢٥ و٤٢٦؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٢، ص ٣٦٥ ـ ٣٧٢؛ طبقات المفسرين، للداوودي، ج ١، ص ٢٣٢؛ طبقات المفسرين، للسيوطي، ج ١، ص ٤٢٥؛ العبر، ج ١، ص ٥٦؛ العقد الثمين، ج ٥، ص ١٩٠؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ عيون الأثر، ج ٢، ص ٢٩٤ و٢٩٥؛ الغارات، راجع فهرسته؛ فرق الشيعة، ص ٤٩؛ الفهرست، للنديم، ص ٧ و٢٨ و٤٧ و١٣٩ و٢٥٩؛ قاموس الرجال، ج ٦، ص ٤١٨ ـ ٤٩٣؛ قرب الاسناد، ص ٩٨ و١١١ و١٤٠؛ الكامل في التاريخ، راجع فهرسته؛ الكامل، للمبرد، راجع فهرسته؛ كتاب وقعة صفين، راجع فهرسته؛ الكشاف، ج ١، ص ٥٣٤ وراجع مفتاح التفاسير؛ كشف الأسرار، راجع فهرسته؛ كشف الظنون، ج ١، ص ٥٠٢؛ الكنى والألقاب، ج ١، ص ٣٣٥ و٣٣٦؛ لسان العرب، راجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ٢، ص ٣٢٨ وج ٣٤، ص ٧٣؛ مجمع البيان، راجع مفتاح التفاسير؛ مجمع الرجال، ج ٤، ص ١٠ ـ ٢٤؛ مجمل التواريخ والقصص، راجع فهرسته؛ المحبر، راجع فهرسته؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٤٣؛ مروج الذهب، ج ٣، ص ٨٩ و١٠٨ و١٠٩ وغيرها؛ المعارف، ص ٧٣ و٣٢٥؛ معالم الإيمان، ج ١، ص ١٠٧؛ معجم الثقات، ص ٣١١؛ معجم رجال الحديث، ج ١٠، ص ٢٢٩ ـ ٢٣٩؛ معجم المؤلفين، ج ٦، ص ٦٦ و٦٧؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المقالات والفرق، ص ١٥٢؛ المقتضب، ص ٢٢؛ ملحق المنجد، ص ١١؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل، ص ٢٧ و٢٨؛ المنتظم، ج ٦، ص ٧٢ ـ ٧٥؛ منتهى المقال، ص ١٨٦؛ منهج المقال، ص ٢٠٦ و٢٠٧؛ المورد، ج ٥، ص ١٤٦؛ الموسوعة الإسلامية، ج ٦، ص ٨١؛ الموسوعة العربية الميسرة، ص ١١٧٨؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ١٨٢؛ نسب قريش، ص ٢٦ و٢٧؛ نقد الرجال، ص ٢٠١؛ نكت الهميان، ص ١٨٠ ـ ١٨٢؛ نهاية الإرب، ص ١٣٨ و٣٠٩؛ الوافي بالوفيات، ج ١٧، ص ٢٣١ ـ ٢٣٤؛ وسائل الشيعة، ج ٣٠، ص ٤١١؛ الوفاء بأحوال المصطفى (ص)، راجع فهرسته؛ وفيات الأعيان، ج ٣، ص ٦٢ ـ ٦٤.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٦١٧.

[1] حياة الإمام الحسين ٣: ٢٥.

[2] أمالي الصدوق: ٤٨٠.

[3] اعيان الشيعة ٨: ٥٥.

[4] جواد المحدثي، موسوعة عاشوراء، ص ٣٠٨.

[5] الأخبار الطوال، راجع فهرسته؛ الاختصاص، راجع فهرسته؛ ادباء العرب، للبستاني، ج ٢، ص ١٧٧؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج ٢، ص ٣٥٠ ـ ٣٥٧؛ اسد الغابة، ج ٣، ص ١٩٢ ـ ١٩٥؛ الاصابة، ج ٢، ص ٣٣٠ ـ ٣٣٤؛ الأعلام، ج ٤، ص ٩٥؛ الاعلام بوفيات الأعلام، ص ٤٤؛ أعيان الشيعة، ج ٨، ص ٥٥ ـ ٥٧؛ الأغاني، راجع فهرسته؛ الأمالي، للطوسي، ص ١١ و٦٤ و١٠٠ و١٠٥ و١١١ و١١٩ و٢٧٤ و٣٣٥؛ الأمالي، للمرتضى، ج ٢، ص ٨٢؛ الأمالي، للمفيد، ص ١٦ و٣٧ و٦٨؛ الإمامة والسياسة، ج ١، ص ٧٩ و٩٩ و١٠٠ و١٢٤ و١٤٩؛ أنساب الأشراف، ج ٣، ص ٢٧ و٥٥؛ أيام العرب في الإسلام، راجع فهرسته؛ البداية والنهاية، ج ٨، ص ٢٩٥ ـ ٣٠٧ وراجع فهرسته؛ البرصان والعرجان والعميان والحولان، ص ٥٦٥؛ بلوغ الارب، ج ٣، ص ١٦٧؛ بهجة الآمال، ج ٥، ص ٢٤٤ ـ ٢٥٨؛ البيان والتبيين، راجع فهرسته؛ تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين) ص ٤٢٩ وعهد معاوية بن أبي سفيان)، راجع فهرسته وحوادث ووفيات ٦١ ـ ٨٠ ه‍) ص ٦٣؛ تاريخ بغداد، ج ١، ص ١٧٣ ـ ١٧٥؛ تاريخ التراث العربي، المجلد الثاني، الجزء الثاني، ص ٢٨٨؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، راجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، راجع فهرسته؛ تاريخ الخلفاء، ص ٢١٤؛ تاريخ خليفة بن خياط، ص ١٣١ و١٤٦ و١٥٢ و٢٠٣ و٢٠٤؛ تاريخ الخميس، ج ١، ص ١٦٧؛ تاريخ أبي الفداء، ج ٢، ص ١١٣؛ التاريخ الكبير، ج ٥، ص ٣ ـ ٥؛ تاريخ گزيده، راجع فهرسته؛ تاريخ مختصر الدول، ص ١٠٧؛ تاريخ اليعقوبي، راجع فهرسته؛ تأسيس الشيعة، ص ٣٢٢ و٣٢٣ و٣٤١؛ التبيان في تفسير القرآن، راجع مفتاح التفاسير؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٢٠؛ تذكرة الحفاظ، ج ١، ص ٤٠ و٤١؛ تفسير البحر المحيط، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البرهان، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البيضاوي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الجلالين، ص ٩٠ و٥٠٨؛ تفسير أبي السعود، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الصافي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الطبري، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير العسكرى (ع)، ص ٣٥٢؛ تفسير أبي الفتوح، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الفخر الرازي، راجع فهرسته؛ تفسير فرات الكوفي، راجع فهرسته؛ تفسير القمي، ج ٢، ص ٣٠١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير ابن كثير، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير المراغي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الميزان، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير نور الثقلين، راجع مفتاح التفاسير؛ تقريب التهذيب، ج ١، ص ٤٢٥؛ تنقيح المقال، ج ٢، ص ١٩١ ـ ١٩٥؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ٢٧٤ ـ ٢٧٦؛ تهذيب التهذيب، ج ٥، ص ٢٤٢ ـ ٢٤٥؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ١٠١ و١٠٢؛ التوحيد، راجع فهرسته؛ الثقت، ج ٣، ص ٢٠٧ و٢٠٨؛ الجامع لأحكام القرآن، راجع فهرسته؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٤٩٤؛ الجرح والتعديل، ج ٥، ص ١١٦؛ الجمع بين رجال الصحيحين، ج ١، ص ٢٣٩؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٨ و١٩؛ جمهرة النسب، ص ٣١ و٣٢ و١٥٢؛ جوامع الجامع، راجع مفتاح التفاسير؛ الحلة السيراء، ج ١، ص ٢٠؛ حلية الأولياء، ج ١، ص ٣١٤ ـ ٣٢٩؛ حياة الصحابة، ج ١، ص ٣٢٠ و٣٥٢ وج ٢، ص ١٥ و٤٧ و١٩٠ و٢٧٩ و٢٨٨ و٣١١ و٣٦١ و٣٦٦ و٤٦٣ وج ٣، ص ٧٥ و٩٣ و١٠٧ و١٩١ و٢٠٦ و٢٤٣ و٣١١ و٣٦٨ و٣٩١ و٤٤٣ و٤٥٦ و٤٥٧ و٤٧٢ و٤٩٢ و٤٩٤ و٥٠٢ و٥٠٩ و٥١٠ و٥١٤ وج ٤، ص ٦١ و١٤٥ و٢٥٤ و٢٩٤ و٣١٧ و٤٥٩؛ الحيوان، راجع فهرسته؛ الخصال، راجع فهرسته؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٢٠٢ و٢٠٣؛ دائرة المعارف، للبستاني، ج ١، ص ٥٨٣ و٥٨٤؛ الدرجات الرفيعة، ص ٩٩ ـ ١٤١؛ الدر المنثور، راجع مفتاح التفاسير؛ دول الإسلام، ص ٤٣؛ ذخائر العقبى، ص ٢٢٦ ـ ٢٣٧؛ الذريعة، ج ٤، ص ٢٤٣ و٢٤٤؛ ربيع الأبرار، راجع فهرسته؛ رجال البرقى، ص ٢؛ رجال الحلى، ص ١٠٣؛ رجال ابن داوود، ص ١٢١؛ رجال الطوسي، ص ٢٢ و٤٦؛ رجال الكشي، راجع فهرسته؛ الروض المعطار، راجع فهرسته؛ ريحانة الأدب، ج ٨، ص ٩٧ و٩٨؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ١٥٠ ـ ١٥٤؛ سير أعلام النبلاء، ج ٣، ص ٣٣١ ـ ٣٥٩؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، راجع فهرسته؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ص ٢٤٠ و٢٦٧؛ السيرة النبوية، لابن هشام، راجع فهارسه؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٧٥ و٧٦؛ صبح الأعشى، راجع فهرسته؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٧٤٦ ـ ٧٥٨؛ طبقات خليفة ابن خياط ص ٣٩ و٢١٣؛ طبقات الفقهاء، ص ٣٠ و٣١؛ طبقات القراء، ج ١، ص ٤٢٥ و٤٢٦؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٢، ص ٣٦٥ ـ ٣٧٢؛ طبقات المفسرين، للداوودي، ج ١، ص ٢٣٢؛ طبقات المفسرين، للسيوطي، ج ١، ص ٤٢٥؛ العبر، ج ١، ص ٥٦؛ العقد الثمين، ج ٥، ص ١٩٠؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ عيون الأثر، ج ٢، ص ٢٩٤ و٢٩٥؛ الغارات، راجع فهرسته؛ فرق الشيعة، ص ٤٩؛ الفهرست، للنديم، ص ٧ و٢٨ و٤٧ و١٣٩ و٢٥٩؛ قاموس الرجال، ج ٦، ص ٤١٨ ـ ٤٩٣؛ قرب الاسناد، ص ٩٨ و١١١ و١٤٠؛ الكامل في التاريخ، راجع فهرسته؛ الكامل، للمبرد، راجع فهرسته؛ كتاب وقعة صفين، راجع فهرسته؛ الكشاف، ج ١، ص ٥٣٤ وراجع مفتاح التفاسير؛ كشف الأسرار، راجع فهرسته؛ كشف الظنون، ج ١، ص ٥٠٢؛ الكنى والألقاب، ج ١، ص ٣٣٥ و٣٣٦؛ لسان العرب، راجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ٢، ص ٣٢٨ وج ٣٤، ص ٧٣؛ مجمع البيان، راجع مفتاح التفاسير؛ مجمع الرجال، ج ٤، ص ١٠ ـ ٢٤؛ مجمل التواريخ والقصص، راجع فهرسته؛ المحبر، راجع فهرسته؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٤٣؛ مروج الذهب، ج ٣، ص ٨٩ و١٠٨ و١٠٩ وغيرها؛ المعارف، ص ٧٣ و٣٢٥؛ معالم الإيمان، ج ١، ص ١٠٧؛ معجم الثقات، ص ٣١١؛ معجم رجال الحديث، ج ١٠، ص ٢٢٩ ـ ٢٣٩؛ معجم المؤلفين، ج ٦، ص ٦٦ و٦٧؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المقالات والفرق، ص ١٥٢؛ المقتضب، ص ٢٢؛ ملحق المنجد، ص ١١؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل، ص ٢٧ و٢٨؛ المنتظم، ج ٦، ص ٧٢ ـ ٧٥؛ منتهى المقال، ص ١٨٦؛ منهج المقال، ص ٢٠٦ و٢٠٧؛ المورد، ج ٥، ص ١٤٦؛ الموسوعة الإسلامية، ج ٦، ص ٨١؛ الموسوعة العربية الميسرة، ص ١١٧٨؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ١٨٢؛ نسب قريش، ص ٢٦ و٢٧؛ نقد الرجال، ص ٢٠١؛ نكت الهميان، ص ١٨٠ ـ ١٨٢؛ نهاية الإرب، ص ١٣٨ و٣٠٩؛ الوافي بالوفيات، ج ١٧، ص ٢٣١ ـ ٢٣٤؛ وسائل الشيعة، ج ٣٠، ص ٤١١؛ الوفاء بأحوال المصطفى (ص)، راجع فهرسته؛ وفيات الأعيان، ج ٣، ص ٦٢ ـ ٦٤.

[6] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٦١٧.

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]