كل السجلات العامة

عرض شامل لكل السجلات المتوفرة في إمامةبيديا. باستطاعتك جعل القائمة أكثر تحديداً، وذلك باختيار نوع السجل واسم المستخدم (حساس لحالة الحروف)، أو الصفحة المتأثرة (أيضاً حساس لحالة الحروف).

• ١٧:٥٥، ٢٤ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة معرفة الله في علم الكلام (أنشأ الصفحة ب'== المبحث الأول: وجوب معرفة الله تعالى == === أدلة وجوب معرفة الله تعالى <ref>انظر: المسلك في أصول الدين، المحقّق الحلّي: النظر الثاني، البحث الرابع، ص 97 ـ 98. </ref> === '''1 ـ وجوب دفع الضرر.''' معرفة الله تعالى تزيل من الإنسان الخوف المحتمل والمُعتد به من ا...')
• ١٩:٤٩، ٢٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:برهان الوجوب والإمكان (أنشأ الصفحة ب'برهان الامكان تمهيدات : التمهيد الأوّل : بطلان الدور معنى الدور: "الدور" عبارة عن توقّف كلّ واحد من الشيئين على صاحبه(1). بعبارة أخرى: "الدور" هو أن يكون وجود أحد الأشياء متوقّفاً على وجود شيء ثان، وفي نفس الوقت يكون وجود هذا الشيء الثاني متوقّفاً على وجود الشيء...')
• ١٢:١٩، ٢٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة دليل الفطرة في علم الكلام (أنشأ الصفحة ب'اثبات وجود الله عن طريق الفطرة الفطرة : الفطرة منبع كامن في باطن الإنسان يجذبه نحو المبدأ الأعلى. وهذا المنبع هو الذي يرشد الإنسان إلى حقائق كامنة في أعماق ذاته ويدفعه نحو البحث عمّا يروي تعطّشه الروحي في الصعيد الديني والمعنوي. خصائص الأمور الفطرية : 1 ـ مو...')
• ١٣:٠٦، ٢٢ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:برهان الحدوث (أنشأ الصفحة ب'== تمهيد == '''معنى الحدوث :''' عندما نقول : هذا الشيء "حادث"، معنى ذلك : أنّ هذا الشيء لم يكن ثمّ كان، أي : كان "معدوماً" ثمّ صار "موجوداً"<ref>انظر: التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 42، ذيل ح 7، ص 296؛ النكت الاعتقادية، الشيخ المفيد: الفصل الأوّل، ص16؛ تلخيص المحصّل، نصيرالدين الط...')
• ٠٩:٢٤، ٢٢ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:دليل النظام في علم الكلام (أنشأ الصفحة ب'==برهان النظم== '''معنى النظم :''' "النظم" هو الائتلاف بين الأشياء لأداء مهمّة معيّنة. ويقابل هذا المعنى "الفوضى". '''مثال ذلك :'''<ref>انظر: محاضرات في العقيدة الإسلامية، أحمد البهادلي: ص 239، 240 (بتصرّف).</ref> #الكلمات: التي تشاهدها على هذه الصفحة رُتّبت لتفهم منها مقاصد م...')
• ١٦:١٥، ١٧ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة فلسفة البرزخ (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== ورد عن أمير المؤمنين(عليه السلام) في نهج البلاغة أنّه قال: {{نص حديث| فإنّ الغاية أمامكم، وإنّ وراءكم الساعة تحدوكم، تخفّفوا تلحقوا، فإنّما ينتظر بأوّلكم آخِركم}}<ref>نهج البلاغة، الخطبة ۲۱.</ref>. وفي خطبة اُخرى: {{نص حديث|فإنّ الناس أمامكم وإنّ الساعة تحدو...')
• ١٥:٥٦، ١٧ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:المعاد (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== قال الله تعالى: {{نص قرآني|وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ * وَأَشْرَقَتِ الاَْرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَج...')
• ١٠:٠٠، ١٧ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة ظهور الإمام المهدي (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = الإمامة| عنوان المدخل = ظهور الإمام المهدي| المداخل ذات الصلة = ظهور الإمام المهدي في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==تمهيد== نتحدّث مختصراً حول ظهور دولة العدل في آخر الزمان التي يملأ الله بها الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وج...')
• ٠٨:٥١، ١٧ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:عالم البرزخ (أنشأ الصفحة ب'{{نص قرآني|...}} {{نص حديث| ... }} « » ==الموت== {{نص قرآني|اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاُْخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لاَيَات لِّقَو...')
• ١٨:٢٧، ١٦ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:الموت (أنشأ الصفحة ب' المـوت ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاُْخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لاَيَات لِّقَوْم يَتَفَكَّرُون﴾(۱). قيل لمولانا ا...')
• ١٥:١٩، ١٦ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة تعيين الإمام (أنشأ الصفحة ب'==إثبات إمامة الأئمّة(عليهم السلام)== === إمامة علي(عليه السلام) بلا فصل === نبحث فيما يلي عن إمامة علي(عليه السلام) ونتمسّك لإثباتها ببعض الآيات القرآنية: ==== آيتا: التبليغ والإكمال ==== يمكن الاستدلال بآيتي التبليغ والإكمال لإثبات إمامة عليّ بن أبي طالب(عليه السل...')
• ١٤:٣٨، ١٦ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة دعوة الإسلام (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = النبوة الخاصة| عنوان المدخل = دعوة الإسلام| المداخل ذات الصلة = دعوة الإسلام في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==مضمون دعوة نبيّنا(صلى الله عليه وآله)== اتضح ممّا سبق في بحث النبوّة العامّة أنّ مضمون الدعوة قد يلقي الضوء على صدق الد...')
• ١٠:٣٢، ١٦ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة النظم الاجتماعية (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = دعوة الإسلام| عنوان المدخل = النظم الاجتماعية| المداخل ذات الصلة = النظم الاجتماعية في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==النظم الحياتيّة الراقية والمعارف الأخلاقيّة المطروحتان في الإسلام والقرآن== ولنبدأ لتوضيح الفكرة بالإشارة إ...')
• ٠٩:٥٥، ١٦ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة العرفان (أنشأ الصفحة ب'#{{نص قرآني|...}} #{{نص حديث| ... }} ==العرفان الشامخ المطروح في الإسلام والقرآن== نشير فيما يلي باختصار إلى العرفان المطروح في القرآن وفي الإسلام ـ والذي يستحيل وصول شخص غير متربٍّ بتربية القرآن اليه ـ ونكتفي في ذلك بالتلميح إلى نقاط ثلاث: #حبّ الله. #رضوان الله. #لقاء...')
• ٠٥:٢٣، ١٦ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة النص على الإمامة (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = الإمامة| عنوان المدخل = ضرورة الإمامة| المداخل ذات الصلة = ضرورة الإمامة في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==ضرورة التنصيص على الإمامة== الإمامة عند الفريقين: '''الإمامة لدى إخواننا السنّة''' تعني في أرقى مقام يمكن افتراض اشتمالها ع...')
• ١٩:٠٤، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة ضرورة الإمامة (أنشأ الصفحة ب'==ضرورة التنصيص على الإمامة== الإمامة عند الفريقين: '''الإمامة لدى إخواننا السنّة''' تعني في أرقى مقام يمكن افتراض اشتمالها عليه اُموراً ثلاثة، ولا يمكن أن ترقى أكثر من ذلك حسب تصوّراتهم: '''الأوّل:''' زعامة الحكومة بعنوان الخلافة عن رسول الله(صلى الله عليه وآله)....')
• ١٨:٣٠، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:التوحيد في القرآن (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = التوحيد | عنوان المدخل = التوحيد | المداخل ذات الصلة = التوحيد في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==التوحيد المطروح في الإسلام والقرآن== للتوحيد المطروح من قبل الإسلام في القرآن مستويان: '''الأوّل:''' التوحيد الذي به قوام إسلام المسل...')
• ١٧:٤٢، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:عصمة الأنبياء (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = النبوة| عنوان المدخل = عصمة الأنبياء| المداخل ذات الصلة = عصمة الأنبياء في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==البحث الرابع: عصمة الأنبياء== === 1- ما معنى العصمة؟ === عصمة الأنبياء عن الذنب لا تعطي معنى الانجبار على ترك الذنب، بل ذلك ينفي...')
• ١٦:٠٧، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة عصمة النبي (أنشأ الصفحة ب'==البحث الرابع: عصمة الأنبياء== '''# ما معنى العصمة؟''' عصمة الأنبياء عن الذنب لا تعطي معنى الانجبار على ترك الذنب، بل ذلك ينفي العصمة؛ إذ مع الجبر لا معنى للتكليف ولا فخر في ترك الذنب ولا قيمة له. وكذلك لا تعني العصمة مجرّد العدالة؛ فإنّ العدالة إن هي إلّا ملكة ا...')
• ١٥:٤٦، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة الوحي على النبي الخاتم (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = النبوة الخاصة| عنوان المدخل = الوحي على النبي الخاتم| المداخل ذات الصلة = الوحي على النبي الخاتم في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==البحث الثالث: الوحي== قال الله تعالى: {{نص قرآني|وَمَا كَانَ لِبَشَر أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ...')
• ١٥:٣٤، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة أدلة ثبوت النبي الخاتم (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = النبوة العامة| عنوان المدخل = أدلة ثبوت النبي الخاتم| المداخل ذات الصلة = النبوة العامة في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==البحث الثاني: أدلّة النبوّة== قد ذكرت تحت هذا العنوان عدّة أدلّة: # الدليل الأوّل: إخبار نبيّ سابق # الدليل ا...')
• ١٤:٤٩، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نبوة النبي الخاتم (أنشأ الصفحة ب'==إخبار أنبياء سابقين عن نبوّة رسول الله(صلى الله عليه وآله)== مضى أنّ من وسائل إثبات النبوّة هو إخبار نبيٍّ سابق عن نبوّة النبي المأخّر وهذا متحقّق بشأن نبوّة رسول الله(صلى الله عليه وآله)لإخبار التوراة والإنجيل عنها، وإن عُمّي عليها في التوراة والإنجيل الحا...')
• ١٤:٤٣، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:معاجز النبي الخاتم (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = النبي الخاتم| عنوان المدخل = معاجز النبي الخاتم| المداخل ذات الصلة =معاجز النبي الخاتم في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==معاجز النبيّ(صلى الله عليه وآله)غير القرآن== نشير باختصار إلى أنّ معاجز النبيّ(صلى الله عليه وآله) لم تكن منح...')
• ١٤:٣٠، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:إعجاز القرآن (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== الإعجاز أعمّ الأدلة وأشملها لفهم الناس. ولرسول الله(صلى الله عليه وآله) معاجز كثيرة، والخالد منها والباقي حتّى زماننا هذا وإلى يوم القيامة هو القرآن:<ref>السيد كاظم الحائري، '''أصول الدين'''، ص173.</ref> ==إعجاز القرآن== إنّ إعجاز القرآن...')
• ٠٨:٠١، ١٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:النبوة الخاصة (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = النبوة| عنوان المدخل = النبوة الخاصة| المداخل ذات الصلة =النبوة الخاصة في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==تمهيد== النبوّة الخاصّة المهم عندنا إثبات نبوّة نبيّنا محمّد(صلى الله عليه وآله)، وقد مضى أنّ وسائل إثبات نبوّة أيّ نبيّ أح...')
• ١٦:٣٧، ١٤ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:عدل الله (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = الصفات الثبوتية| عنوان المدخل = عدل الله | المداخل ذات الصلة = عدل الله في علم الكلام| سؤال ذو صلة = }} ==عدل الله(سبحانه وتعالى)== قد جعل العدل لدى الشيعة أصلاً من اُصول العقائد، مع أنّه صفة من صفات الفعل كباقي صفات الفعل؛ ولعلّ...')
• ١٨:١٣، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:صدق الله (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== صدق الله(عز وجل) {{نص قرآني|اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثاً}}<ref>س ٤ النساء، الآية: ۸۷ .</ref>. {{نص قرآني|وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَن...')
• ١٨:٠٠، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة توحيد الطاعة (أنشأ الصفحة ب'==الدليل على التوحيد في الطاعة== ونعطف على التوحيد في العبادة التوحيد في الطاعة، فإنّ كلامنا فيه مشابه لكلامنا في توحيد العبادة، فإنّ حكم العقل بمولويته سبحانه وتعالى وطاعته لا يكون إلّا لأحد سببين: إمّا لكونه هو المنعم الحقيقي الذي منه نعمة الوجود أوّلاً ثُ...')
• ١٧:٥٢، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة طاعة الله (أنشأ الصفحة ب'==الدليل على التوحيد في الطاعة== ونعطف على التوحيد في العبادة التوحيد في الطاعة، فإنّ كلامنا فيه مشابه لكلامنا في توحيد العبادة، فإنّ حكم العقل بمولويته سبحانه وتعالى وطاعته لا يكون إلّا لأحد سببين: إمّا لكونه هو المنعم الحقيقي الذي منه نعمة الوجود أوّلاً ثُ...')
• ١٦:٤٤، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:طاعة الله (أنشأ الصفحة ب'==الدليل على التوحيد في الطاعة== ونعطف على التوحيد في العبادة التوحيد في الطاعة، فإنّ كلامنا فيه مشابه لكلامنا في توحيد العبادة، فإنّ حكم العقل بمولويته سبحانه وتعالى وطاعته لا يكون إلّا لأحد سببين: إمّا لكونه هو المنعم الحقيقي الذي منه نعمة الوجود أوّلاً ثُ...')
• ١٦:٢٩، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:توحيد العبادة (أنشأ الصفحة ب'==الدليل على التوحيد في العبادة== العبادة والتي هي كمال الخضوع لا ينبغي أن تكون للإنسان الحرّ إلّا بأحد ملاكات ثلاثة: #الاحتياج الحقيقي إلى المعبود. #والأشرف من ذلك أن تكون العبادة بملاك المالكيّة الحقيقيّة للمعبود. #والأشرف منهما أن تكون بملاك الكمال المطلق...')
• ١٦:٢٢، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:توحيد الصفات (أنشأ الصفحة ب'==الدليل على التوحيد في الصفات== المقصود بالصفات هو صفات الذات، كالعلم والقدرة والحياة وما إلى ذلك، وليست صفات الفعل كالخلق والرزق. فصفات الذات عين الذات ولا تغاير بينها وبين الذات ولا فيما بين أنفسها. وهذا يثبت بنفس الدليل الفلسفي الذي أثبت التوحيد، فإن شئت...')
• ١٦:٠٩، ١٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:التوحيد الذاتي (أنشأ الصفحة ب'#{{نص قرآني|...}} #{{نص حديث| ... }} ==الأدلة على التوحيد الذاتي== نحن نتعرّض هنا لثلاثة أدلّة: دليل فلسفي، ودليل علمي، ودليل نقلي: ===الدليل الفلسفي=== مضى في ما سبق الدليل الخامس من أدلّة وجود الله سبحانه وتعالى ـ وهو برهان الصدّيقين ـ وحاصله: أنّنا لا نتصوّر شيئاً بعد...')
• ٢١:٢٣، ١١ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:قدرة الله (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== تثبت القدرة المطلقة له عزّ وجلّ بنفس الأدلّة الثلاثة الماضية: === فأوّلاً ـ الدليل النقلي القطعي: === وأقتصر على ذكر عدد من الآيات التي اشتملت في مضمونها على الدليل العلمي للقدرة، قال الله تعالى: ۱ ـ{{نص قرآني|اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَات و...')
• ٢٠:٣١، ١١ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:علم الله (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== نشير هنا إلى علم الله سبحانه وتعالى ضمن مختصر من الكلام بعد افتتاح الحديث بالآيات المباركات التاليات: ۱ ـ {{نص قرآني|قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْض}}.<ref>س ۳ آل...')
• ١٧:٤١، ١١ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة علم إلهي (أنشأ الصفحة ب'علم الله (سبحانه وتعالى) نشير هنا إلى علم الله سبحانه وتعالى ضمن مختصر من الكلام بعد افتتاح الحديث بالآيات المباركات التاليات: ۱ ـ ﴿قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْض...')
• ١٨:٢٠، ٩ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة توحيد الأفعال (أنشأ الصفحة ب'#{{نص قرآني|فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً ...}} #{{نص حديث|قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ... }} ==التوحيد في الأفعال== ومعناه على الإجمال أنّه لا مؤثّر في الوجود إلّا الله، وهذا لا ينافي ترتّب المسببات على الأسباب كالإحراق على النار، أو القتل...')
• ١٨:٠٠، ٩ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة توحيد في العبادة (أنشأ الصفحة ب'==التوحيد في العبادة== ومعناه على الإجمال أنّه لا تجوز عبادة أحد سواه، قال الله تعالى:{{نص قرآني|وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُون}}،<ref>س ۹ التوبة، الآية: ۳۱.</ref> وقال عزّ وجّل: {{نص قرآني|...')
• ١٧:٥٧، ٩ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة توحيد الصفات (أنشأ الصفحة ب'==التوحيد في الصفات== ومعناه على الإجمال أنّ صفات ذاته عين ذاته لا ثنائيّة بينها وبين ذاته ولا في ما بين نفس الصفات، فعن أمير المؤمنين(عليه السلام) أنّه قال: «وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه؛ لشهادة كلّ صفة أنّها غير الموصوف، وشهادة كلّ موصوف أنّه غير الصفة، فم...')
• ١٧:٥٥، ٩ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة توحيد الذات (أنشأ الصفحة ب'==التوحيد في الذّات== قال الله تعالى:{{نص قرآني|قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَد}}.<ref>س ۱۱۲ التوحيد، الآية: ۱ ـ ٤.</ref> ومعنى هذا التوحيد على الإجمال أنّه في ذاته واحد لا شبيه له ولا نظير.<re...')
• ١٥:٢١، ٩ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة الدليل الفطري على وجود الله (أنشأ الصفحة ب'فطرية الإيمان بالتوحيد قد مضى في بحث إثبات الصانع أنّ بعض الآيات القرآنية دلّت على فطريّة الإيمان بوجود الله، واحتملنا في تفسير الفطرية احتمالين: البداهة والعلم الحضوري، وأوضح تلك الآيات في الدلالة على فطرية الإيمان بوجود الله ثلاثة: ۱ ـ ﴿فَأَقِمْ وَجْه...')
• ٢٠:١٠، ٨ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:التوحيد في علم الكلام (أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = أصول الدين | عنوان المدخل = التوحيد | المداخل ذات الصلة = التوحيد في القرآن - التوحيد في الحديث - التوحيد في نهج البلاغة - التوحيد في علم الكلام - التوحيد في معارف الدعاء والزيارات | سؤال ذو صلة = }} #{{نص قرآني|فَأَقِمْ...')
• ١٧:٥٠، ٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:دليل النظام (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== المنهج العلمي لإثبات الصانع هو منهج حساب الاحتمالات وتجميع قرائن الحكمة ودلائل القصد أو قل: برهان النظم، ولعلّه أكثر الأدلّة بروزاً في القرآن الكريم وفي الروايات، وتوحيد المفضّل المعروف رواية واسعة وشاملة لكثير من دلائل القصد وآيات الحكمة وقرائن ا...')
• ١٧:٠١، ٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:برهان الصديقين (أنشأ الصفحة ب'==تمهيد== وقد سمّي بذلك لأنّه خال من الاستدلال بغير واجب الوجود عليه بسبب بطلان الدور والتسلسل، بل هو استدلال بنفسه عليه، وهذا مبتن على أصالة الوجود وتحليل الوجود بالذي مضى في البرهان الرابع من وجود ذاتيّ مستقل، ووجود ربطيّ وتعلّقي وأنّ الأوّل هو الواجب والث...')
• ١٥:١٥، ٥ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة برهان الحركة في علم الكلام (أنشأ الصفحة ب'==برهان الحركة أو التغير== مضت ضمن البرهان الثاني الإشارة إلى إثبات الحركة الجوهرية أو التغير السطحي على أقل تقدير إلّا أننا كنّا ننظر إلى ذلك هناك كمقدّمة لإثبات حدوث المادّة؛ كي يصبح حدوث المادّة بدوره دليلاً على وجود الله تعالى، أمّا هنا فننظر إلى ذلك كدل...')
• ١٣:٢٥، ٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:برهان الإمكان الفقري (أنشأ الصفحة ب'البرهان الرابع ـ برهان الإمكان الوجودي ==تمهيد== وهذا البرهان مبتن على أصالة الوجود، ويمكن تأليفه من أربع مقدمات ـ بعد التسليم بأصل الإيمان بالواقع الخارجي ورفض السوفسطائية، وهو مقدمة مفروضة في كلّ البراهين؛ ولذلك حذفناها منها ـ: '''المقدّمة الاُولى:''' إنّ ا...')
• ١٣:٠٣، ٣ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:برهان الحركة (أنشأ الصفحة ب'==برهان الحركة أو التغير== مضت ضمن البرهان الثاني الإشارة إلى إثبات الحركة الجوهرية أو التغير السطحي على أقل تقدير إلّا أننا كنّا ننظر إلى ذلك هناك كمقدّمة لإثبات حدوث المادّة؛ كي يصبح حدوث المادّة بدوره دليلاً على وجود الله تعالى، أمّا هنا فننظر إلى ذلك كدل...')
• ١٤:٣٦، ٢ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:برهان الحدوث (أنشأ الصفحة ب'صص35-40 برهان الحدوث وهذا البرهان أيضاً مؤلّف من ثلاث مقدّمات: * الاُولى: الحدوث. * الثانية: احتياج الحادث إلى علّة. * الثالثة: ضرورة الانتهاء في سلسلة العلل إلى القديم؛ وذلك لاستحالة الدور والتسلسل. أمّا المقدّمة الاُولى: وهي حدوث العالم، فلإثبات حدوثه طرق عدي...')
• ١٣:٤٩، ٢ مايو ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة نقاش:إثبات وجود الله (أنشأ الصفحة ب'===الاُولى: إثبات الصانع=== نبحث حول ما يتعلّق بالله جلّ جلاله عن إثبات وجود الله سبحانه بقطع النظر عن وحدانيّته. فيلزم البحث عن أمور ثلاثة هي: * أسباب لزوم الفحص عن وجود اللّه تعالى. * فطريّة الإيمان باللّه تعالى. * البراهين على وجود اللّه تعالى. ====أسباب لزوم الف...')
• ٠٩:١٦، ٢٦ أبريل ٢٠٢٤ أنشأ Zandi نقاش مساهمات صفحة مستخدم:Zandi (أنشأ الصفحة ب'بسم الله الرحمن الرحيم') وسم: تحرير مرئي