مفاهيم القرآن ج۱ (كتاب)
(بالتحويل من مفاهيم القرآن ج ١ (كتاب))
| مفاهيم القرآن ج۱ | |
|---|---|
 | |
| من سلسلة | مفاهيم القرآن (كتاب) |
| اللغة | العربية |
| تأليف | جعفر السبحاني |
| تحقيق أو تدوين | جعفر الهادي |
| الموضوع | القرآن |
| الدين والمذهب | الإسلام، الإمامية |
| الناشر | منشورات مؤسسة الإمام الصادق |
| محل الطبع | قم، ايران |
| تاريخ الطبع | ۱٤۲۷ ق |
| الطبعة | الأولى |
| عدد الصفحات | ٦٦٣ |
| القياس | وزیري |
| نوع الغلاف | گالینگور |
| ردمك | 964-624-384-3 |
| الرقم الوطني | م۷۱-۵۳۳۰ |
هذا الكتاب هو المجلد الأول من مجموعة مفاهيم القرآن المكونة من عشرة مجلدات، يبحث الحكومة الإسلامية وخصائصها من منظر القرآن باللغة العربية. من تأليف جعفر السبحاني وتحقيق جعفر الهادي، طبعته منشورات مؤسسة الإمام الصادق(ع).
نبذة عن الكتاب
موضوع البحث في المجلد الأول هو الشرك والتوحيد في القرآن، وقد تناولت المناقشات حول أصول عبادة الأصنام والإله الفطري والتوحيد الأصيل وأدلة وجود الله ووحدانيته.
فهرس الكتاب
- مقدمة المؤلف: القرآن كتاب القرون والأجيال
- اهتمام المسلمين بالكتاب العزيز
- التفسير الترتيبي و التفسير الموضوعي
- مراتب التوحيد
- التوحيد في الذات
- التوحيد في الصفات
- التوحيد في الأفعال
- التوحيد في العبادة
- التوحيد في الولاية
- التوحيد في الحاكمية
- التوحيد في الطاعة
- التوحيد في التقنين
الفصل الأوّل: الله والفطرة
- هزيمة التكنولوجيا والحياة الآلية
- اعترافات علماء الاجتماع وأصالة التديّن
- هل وجود الله سبحانه أمر بديهي ؟
- الإنسان يبحث عن الله فطرياً
- تعاليم الدين بأُصولها أُمور فطرية
- تجلّي الفطرة عند الشدائد
- هل وحدانية الله أمر فطري وإن لم يكن الاعتقاد بذاته فطرياً ؟
- ما هو الفرق بين التوحيد الفطري الاستدلالي ؟
- كيف نميّز الفطري عن غير الفطري ؟
- علائم الفطرية الأربع
- البحث عن الله ظاهرة عالمية
- الفطرة هي الهادية إلى الله دون التعليم البشري
- الشعور الديني ليس وليد العوامل المحيطية
- الدعايات حدّدت هذا الشعور ولم تستأصله
- البعد الرابع أو غريزة التدين
- سلوك الماركسيين تجاه مبادئهم
- المعني الآخر لفطرية الإيمان بالله
- الفطرة في الأحاديث
الفصل الثاني: الله وعالم الذر
- استعراض الآيات أوّلاً
- نقاط جديرة بالاهتمام
- آراء العلماء حول الميثاق في عالم الذر
- النظرية الأُولي المستندة إلى الأحاديث
- انتقادات على هذه النظرية
- النظرية الثانية
- إشكالات على هذه النظرية
- النظرية الثالثة
- أسئلة حول هذه النظرية
- النظرية الرابعة
- بحث حول الأحاديث الواردة في تفسير الآية
الفصل الثالث: الله وبراهين وجوده في القرآن
- كثرة البراهين على وجود الله تعالى
- دليل الفطرة
- برهان الحدوث
- برهان الإمكان
- برهان الحركة
- برهان النظم
- برهان محاسبة الاحتمالات
- برهان التوازن والضبط
- الهداية الإلهية في عالم الحيوان
- برهان الصدِّيقين
- براهين أُخري
- التوحيد الاستدلالي في القرآن الكريم
- برهان الفقر والإمكان
- الأُفول والغروب يدلّ على وجود مسخّر
- خلق السماوات والأرض دليل على وجود الخالق
- برهان الإمكان
- برهان امتناع الدور
- برهان حاجة المصنوع إلى الصانع
- تركيب الخلايا البشرية العجيبة ونمو النباتات وتساقط المطر وخلقة الأشجار تشهد بوجود خالقها
- اجتماع شرائط الحياة على النسق الموجود يبطل نظرية المصادفة
- دلائل وجود الله في الآفاق والأنفس
- برهان الصدّيقين: معرفة الله عن طريق معرفة الوجود
- آيات الله في عالم الطبيعة
- الحيوانات والهداية الإلهية
الفصل الرابع: الله وسريان معرفته في العالم كلّه
- الكون بأسره تسجد لله وتسبّح بحمده
- ما هو المقصود من سجود أجزاء الكون ؟
- بيان حقيقة سجود الكائنات
- ما المراد بالسجود الطوعي والإكراهي ؟
- الحمد والتسبيح الكونيّ كيف ؟
- آراء المفسرين في تسبيح الكائنات
- النظريات الأربع
- القرآن وسريان الشعور في عموم الموجودات
- القرآن وسريان الشعور في الجمادات
- البرهان العقلي على هذا الرأي
- سريان الشعور والعلم الحديث
الفصل الخامس: الله والتوحيد الذاتي وانّه لا نظير ولا مثيل له
- التوحيد في الذات
- شهادة الله على وحدانيته سبحانه
- إجابة عن سؤال
- وجود الله غير متناه
- عوامل المحدودية منتفية في ذاته تعالى
- اللامحدود لا يتعدّد
- أحاديث أئمّة أهل البيت حول وحدانية الله
- الآلهة الثلاثة أو خرافة التثليث
- كيف تسربت خرافة التثليث إلى النصرانية ؟
- رأي القرآن في التثليث
- الآثار المسيح البشرية
- الله سبحانه واتخاذ الولد
- القرآن ومعبودية المسيح
- التثليث في نظر العقل
- هل يمكن أن يكون شيء واحد وثلاثة في آن واحد ؟
- أقانيم ثلاثة أم شركة مساهمة ؟!
الفصل السادس: الله وبساطة ذاته تعالى وعينية صفاته لذاته
- التوحيد الذاتي وبساطة الذات
- ذات الله منزّهة عن التركيب الخارجي
- ذاته منزّهة عن التركيب العقلي
- صفات الله عين ذاته
- نظرية الأشاعرة في الصفات
- الدليل على وحدة الصفات مع الذات
- هو الغني المطلق
- هو الله الأحد
الفصل السابع: الله والتوحيد في الأفعال
- التوحيد في الخالقية
- عقيدة المعتزلة في العلل والأسباب
- نقد هذا العقيدة
- مذهب الأشعري في العلل الطبيعية
- نقد هذا المذهب
- مذهب أئمة أهل البيت (الأمر بين الأمرين )
- التوحيد في الخالقية من شعب التوحيد الافعالي
- ما هو معني الخالقية من شعب التوحيد الأفعالي
- لماذا يؤكد القرآن على التوحيد في الخالقية
- ما معني كون المسيح خالقاً للطير ؟
- التوحيد في الخالقية يؤكد الاختيار
- كيف تعلّقت الإرادة الأزلية بصدور الفعل عن الفاعل ؟
- تحليل عن الشرور
- الشر أمر نسبي
الفصل الثامن: الله والتوحيد الافعالي
- التوحيد في التدبير والربوبية
- وجود الشرك في التدبير بين الوثنيّين
- هل للرب معان مختلفة ؟
- القرآن لا يعترف بمدبِّر سواه
- التدبير لا ينفك عن الخلق والإيجاد
- وحدة النظام دليل على وحدة المدبِّر
- ما معني المدبِّرات في القرآن ؟
- وحدة المدبِّر في العالم
- ما معني الآية التي تنسب الحسنة إلى الله والسيئة إلى الإنسان وفي الوقت نفسه تنسبها إلى الله
الفصل التاسع: التوحيد في العبادة
- دوافع الشرك في العبادة
- هل العبادة هي مطلق الخضوع ؟
- هل الأمر الإلهي يجعل الشرك غير شرك ؟
- التعاريف الثلاثة للعبادة
- الشيعة الإمامية وتهمة التفويض
- ما هو معنى الألوهية وما هو ملاكها ؟
- هل الاعتقاد بالسلطة الغيبية غير المستقلة موجب للشرك ؟
- هل التوسل بالأسباب غير الطبيعية يعد شركاً ؟
- هل الحياة والموت تعدّان حداً للتوحيد والشرك ؟
- هل تعظيم أولياء الله والتبرك بآثارهم أحياءً وأمواتاً شرك ؟
- هل قدرة المستغاث وعجزه من حدود التوحيد والشرك ؟
- هل طلب الأُمور الخارقة للعادة شرك وملازم للاعتقاد بالوهية المسؤول ؟
- هل يكون طلب الإشفاء والشفاعة والإعانة من الصالحين ودعوتهم شركاً
- عقائد الوثنيين في العصر الجاهلي
الفصل العاشر: الله والتوحيد في التقنين والتشريع
- حاجة المجتمع إلى القانون
- شرائط المشرّع
- لا تتوفر هذه الشروط إلا في الله
- الآيات الدالّة على التوحيد في التشريع
- الصنف الأوّل الدال على عدم جواز التشريع لغير الله
- الصنف الثاني الدال على تقريع من يُحلُّون حرامه ويحرمون حلاله
- الصنف الثالث الدال على أنّ الأنبياء بعثوا مع نُظُم كاملة للحياة
- ما هي معاني الدين، الشريعة، الملّة والدين ؟
- الصنف الرابع الدال على المنع من التحاكم إلى الطاغوت
- الصنف الخامس الآيات التي تذم النصارى على إعطاء الأخبار حق التشريع
- الصنف السادس الآيات الحاثة على اتباع الرسول
- ماذا يراد من الشرك في التشريع ؟
- الشيعة وفكرة حق التشريع للنبي (ص) والأئمّة (ع)
الفصل الحادي عشر: الله والتوحيد في الطاعة
- انحصار حق الطاعة في الله
- الطوائف التي وجب طاعتها بإذن الله، الرسول الأعظم (ص)
- أُولو الأمر. الوالدان
الفصل الثاني عشر: الله والتوحيد في الحاكمية
- الحكومة ضرورة اجتماعية
- الآثار السيئة لفقدان القائد
- الاقتداء بسيرة النبي (ص)
- الولاية والحاكمية لله سبحانه
- الولاية لله سبحانه لا الإمرة والإدارة
- كلمة أخيرة
نبذة عن المؤلف
