دروس في علم الكلام الإسلامي (كتاب)
دروس في علم الكلام الإسلامي | |
---|---|
![]() | |
اللغة | العربية |
تأليف | محمد سعيدي مهر |
المترجم | فاطمه آل يوسف |
الموضوع | علم الكلام |
الدين والمذهب | الإسلام، الإمامية |
الناشر | منشورات دار زینالعابدین |
محل الطبع | قم، ايران |
تاريخ الطبع | ۱٤٤١ ق |
الطبعة | الأولى |
عدد الصفحات | ٦٩٣ |
الرقم الوطني | 5456174 |
دروس في علم الكلام الإسلامي كتاب باللغة العربية يهتم بموضوع علم الكلام. وهو من تأليف محمد سعيدي مهر، طبعته منشورات دار زینالعابدین (ع).
نبذة عن الكتاب
«دروس في علم الكلام الإسلامي» هو كتاب يهدف إلى تقديم دروس مبسطة وشاملة في علم الكلام الإسلامي، وهو العلم الذي يبحث في أصول الدين الإسلامي وأدلته العقلية والنقلية. يسعى الكتاب إلى تلبية حاجة الطلاب والباحثين إلى مرجع سهل وميسر في علم الكلام، حيث يغطي أهم الموضوعات والقضايا الكلامية بأسلوب واضح ومنهجي.
يتميز الكتاب بتقسيمه إلى سبعة أقسام رئيسية، تتناول أهم مباحث علم الكلام: القسم الأول يتناول الاعتقاد بالله، وأهمية معرفته وضرورتها، والطرق المختلفة لإثبات وجوده. القسم الثاني يركز على التوحيد، وأقسامه المختلفة، وأدلته العقلية والنقلية، مع بيان أهمية التوحيد في الإسلام. القسم الثالث يتناول الصفات الإلهية، وأقسامها المختلفة، وكيفية معرفتها، مع بيان آراء المتكلمين في هذه الصفات. القسم الرابع يبحث في الأفعال الإلهية، و الحسن والقبح العقليين، و الحكمة الإلهية، و العدل الإلهي، و القضاء والقدر، و الجبر والاختيار. القسم الخامس يتناول تعريف النبوة، و فلسفة النبوة، و ضرورة البعثة، وطرق معرفة الأنبياء، و خصوصيات الأنبياء، مع التركيز على نبي الإسلام محمد. القسم السادس يخصص للإمامة، وأهميتها، وضرورتها، و خصوصيات الإمام، و إمامة الإمام علي و الأئمة الاثني عشر(ع). القسم السابع يتناول المعاد، وحقيقة الإنسان، و البرزخ، والمعاد الجسماني والروحاني، وأوصاف المعاد، و الجنة و النار.
يعتمد الكتاب على الأدلة العقلية والنقلية في إثبات العقائد الإسلامية، مع عرض آراء مختلف الفرق الكلامية ومناقشتها. كما يتميز الكتاب بالوضوح والتبسيط في عرض الأفكار، مع تجنب التعقيدات الفلسفية التي قد تصعب على القارئ فهمها.
يعد هذا الكتاب من تأليف الدكتور محمد سعيدي مهر، وترجمة فاطمة آل يوسف، ونشرته منشورات «دار زين العابدين». يمثل هذا الكتاب إضافة قيمة إلى المكتبة الإسلامية في مجال علم الكلام، ويسد نقصاً ملحوظاً في هذا المجال.
فهرس الكتاب
- مقدمة المترجم
- تمهيد
- تعريف علم الكلام
- مناهج البحث في علم الكلام
- تسمية علم الكلام
- دائرة البحث في علم الكلام
القسم الاول الاعتقاد بالله
مباحث عامة
- أهمية معرفة الله
- ضرورة معرفة الله
- لزوم دفع الضرر أو العقاب المحتمل
- وجوب شكر المنعم
- تحقيق
- مراتب معرفة الله
- معرفة الذات الإلهية
- المعرفة بوجود الله
- معرفة الأوصاف والأفعال الإلهية
- طرق الاعتقاد بوجود الله ومعرفته سبحانه
- الطرق العامة والخاصة
- تحقيق
طريق الفطرة
- معنى الفطرة لغةً واصطلاحاً
- معنى الاعتقاد الفطري بوجود الله في القرآن
- فطرية معرفة الله في الروايات
برهان النظم
- ما هو النظم ؟
- تقرير بسيط لبرهان النظم
- المقدمة الأولى لبرهان النظم
- المقدمة الثانية لبرهان النظم
- النتيجة
- برهان النظم في القرآن الكريم
برهان الوجوب والإمكان
- ثمرة الأدلة العقلية على وجود الله سبحانه
- مبادئ برهان الوجوب والإمكان
- تعريف واجب الوجود و ممكن الوجود
- أصل العلية
- امتناع التسلسل
- امتناع الدور
- تقرير برهان الوجوب والإمكان
- الصفات الأولية والثانوية
القسم الثاني: التوحيد
مباحث عامة
- التوحيد في الأديان الإلهية الأخرى
- عمق التوحيد في الإسلام
- المعنى اللغوي الإسلام
- التوحيد النظري و التوحيد العملي
- المعنى الاصطلاحي
- للتوحيد معنيان
- منزلة التوحيد في النسق الكلامي
- التوحيد في القرآن والسنة
- أهمية التوحيد في الإسلام والأديان السماوية الأخـرى
التوحيد الذاتي
- معنى التوحيد الذاتي وأبعاده
- بساطة الذات الإلهية
- تنوع أدلة التوحيد
- أدلة عدم تركب الذات الالهية
- نفي التركيب الخارجي
- نفي التركيب العقلي
- نفي التركيب المقداري
- إثبات وحدانية الله و نفي التعدد
- الوحدة الحقيقية والوحدة العددية
- التوحيد الذاتي في القرآن
- التوحيد الذاتي في الروايات
التوحيد الصفاتي
- الوحدة المفهومية والوحدة العينية (الوجودية)
- التوحيد الصفاتي
- أدلة التوحيد الصفاتي
- التغاير المفهومي بين الصفات
- التوحيد الصفاتي في الروايات
التوحيد الفعلي (١)
- دور التوحيد الفعلي في الرؤية الكونية
- فاعلية المخلوق في ظل فاعلية الخالق
- دور الوسائط في تحقق الأفعال الإلهية
- التوحيد الفعلي واختيار الإنسان
- أدلة التوحيد الفعلي
التوحيد الفعلي (٢)
- التوحيد في الخالقية
- التوحيد في الربوبية
- إثبات التوحيد الربوبي
- التوحيد الفعلي في القرآن والسنة
- القرآن و التوحيد في الخالقية
- التوحيد الربوبي في القرآن
- أهمية التوحيد الربوبي في القرآن
- احتجاج الأنبياء على التوحيد الربوبي
- الدليل على التوحيد الربوبي
- تدبير المخلوق بإذن الخالق
التوحيد في التشريع والحاكمية
- المباني العقلية للتوحيد في التشريع والحاكمية
- التوحيد في التشريع والحاكمية في القرآن
- التوحـيد في الألوهية
- تلازم الأقسام المختلفة للتوحيد النظري
التوحيد العملي (١)
- قيمة التوحيد النظري
- سعة دائرة التوحيد العملي
- التوحيد في العبادة
- ما هي حقيقة العبادة؟
- التوحيد العبادي عند المسلمين
- العلاقة بين التوحيد في الإلهية و التوحيد في العبادة
- التوحيد العملي في القرآن والروايات
- أهل الكتاب والتوحيد في العبادة
- العلاقة بين التوحيد العبادي والتوحيد الربوبي
- الشرك العبادي الخفي
التوحيد العملي (٢)
- التوحيد في الاستعانة
- التوحيد في الطاعة
- التوحيد في المحبة
- التوحيد في التوكل
- الفطرة التوحيدية للإنسان
- التوحيد في الإطاعة في نظر القرآن
مباني التوحيد في القرآن والسنة
- القرآن و فطرة التوحيد
- التوحيد الفطري في الروايات
- الأدلة العقلية على التوحيد في القرآن
- انسجام عالم الطبيعة علامة على التوحيد
- برهان الفيض والهداية
التوحيد والشرك (١)
- أقسام الشرك
- مراتب الشرك الظاهرة والخفية
- حد نصاب التوحيد
التوحيد والشرك (٢)
الشرك في القرآن والروايات
- نفي الشرك مطلقاً
- عوامل الشرك في القرآن
- مواجهة القرآن للشرك من كل الجهات
القسم الثالث: الصفات الإلهية
مباحث عامة
- اتساع بحث الصفات الإلهية في علم الكلام
- أقسام الصفات الالهية
- الصفات الثبوتية والسلبية
- الصفات الذاتية والفعلية
- الصفات النفسية والإضافية
- الصفات الذاتية والخبرية
معرفة الصفات الإلهية
- نقد نظريتي التعطيل والتشبيه
- طرق معرفة الصفات الإلهية
- الله واجد لكل الصفات الكمالية
- معنى الصفات الإلهية
- توقيفية الأسماء والصفات الإلهية
القرآن وتوصيف الله
- لا تشبيه ولا تعطيل
- الصفات الإلهية في مرآة الروايات
العلم الإلهي
- معنى العلم
- العلم الحصولي والحضوري
- مراتب العلم الإلهي
- علم الله بذاته
- الدليل على علم الله بذاته
- علم الله بالأشياء قبل إيجادها
- علم الله بالأشياء بعد إيجادها
- العلم الذاتي والعلم الفعلي
- علم الله بالجزئيات
- العلم الإلهي واختيار الإنسان
- العلم الإلهي في القرآن
- إثبات العلم الإلهي
- علم الله المطلق غير المحدود
- علم الله بالغيب
- علم الله في الروايات
- علم الله المختص والعام
القدرة الإلهية
- المراد من القدرة
- معنى القدرة الإلهية
- إثبات القدرة الإلهية
- القدرة الإلهية المطلقة
- القدرة الإلهية في الآيات والروايات
- جواب الروايات عن الشبهات المتعلقة بالقدرة المطلقة
الحياة - الأزلية - الأبدية
- الحياة الإلهية
- الحياة في الموجودات الطبيعية
- معنى الحياة الإلهية
- الاستدلال على أن الله حي
- الحياة الإلهية في القرآن والروايات
- أزلية الله وأبديته
- تفسيران لأزلية الله وأبديته
- الدليل على أزلية الله وأبديته
- أزلية الله وأبديته في القرآن والروايات
الإرادة الإلهية
- حقيقة الإرادة في الإنسان
- آراء المتكلمين في بيان حقيقة الإرادة الإلهية
- الإرادة الذاتية والإرادة الفعلية
- تحقيق
- حدوث الإرادة الإلهية أو قدمها
- الفرق بين الإرادة والمشيئة والاختيار
- دليل المتكلمين على الإرادة الإلهية
- الإرادة التكوينية والتشريعية
- الإرادة والمشيئة الإلهية في القرآن والروايات
الكلام الإلهي
- المراد بالكلام الإلهي
- ما هي حقيقة الكلام الإلهي؟
- كل الكائنات كلمات الله
- استعمالات الكلام الإلهي
- قدم الكلام الإلهي وحدوثه
- تحقيق
- الدليل على تكلم الله
- صفة الكلام في القرآن والروايات
الصدق - الحكمة
- هل الصدق صفة ذاتية أم فعلية؟
- استدلال المتكلمين على صدق الله
- الصدق الإلهي في القرآن الكريم
- معاني الحكمة
- الدليل على الحكمة
- الحكمة الإلهية في الآيات والروايات
- ثمار الحكمة
الصفات السلبية
- الدليل العام على الصفات السلبية
- الأدلة الخاصة بكل صفة سلبية
- الاستدلال على امتناع الرؤية الحسية على الحق تعالى
- تحقيق
- الصفات السلبية فى القرآن الكريم
- الله غير قابل للرؤية
- الصفات السلبية في الروايات
القسم الرابع: الأفعال الإلهية
الحسن والقبح العقليان
- معاني الحسن والقبح واستعمالاتهما
- أين يقع محل النزاع بين العدلية والأشاعرة؟
- الدليل على إثبات (الحسن و القبح العقليان)
- أدلة الأشاعرة على نفي الحسن والقبح العقليين
- نتائج قبول (الحسن والقبح العقليان)
- الحسن والقبح العقليان في الآيات والروايات
الحكمة الإلهية، غائية أفعال الله
- غاية الفاعل وغاية الفعل
- الدليل على الحكم الإلهية (غائية أفعال الله )
- دليل الأشاعرة على نفي الغاية عن فعل الله تعالى
- الحكمة الإلهية في القرآن والروايات
- الحكمة الإلهية والشرق
- محدودية علم الإنسان
- الغاية النهائية من خلق الإنسان
- تقدم المصالح العامة على المصالح الفريه
- دور الإنسان في إيجاد ظواهر الشر
- فلسفة الشرور
- بيان فلسفة المشاكل والابتلاءات في الروايات
العدل الإلهي
- العلاقة بين الحكمة والعدل
- اعتماد أصل العدل على الحسن والقبح العقليين
- معنى العدل
- الأقسام الكلية للعدل الإلهي
- العدل التكويني
- العدل التشريعي
- العدل الجزائي
- الاستدلال العقلي على العدل الإلهي
- العدل الإلهي في القرآن
- شبهات في العدل الإلهي
- العدل الإلهي و الإختلافات
- الموت والعدم
- الجزاء الأخروي وعلاقته بذنوب الإنسان
- العدل الإلهي وآلام الإنسان
- تحقيق
القضاء والقدر
- معنى القضاء والقدر
- أقسام القضاء والقدر
- القضاء والقدر العلميان
- القضاء والقدر العينيان
- المصير والاختيار
- القضاء والقدر العامان
- القضاء والقدر في القرآن والروايات
الجبر والاختيار
- طرق بحث الجبر والاختيار
- تاريخ مسألة الجبر والاختيار بين المسلمين
- التحقيق في نظرية الجبر
- نظرية الكسب
- التحقيق في نظرية التفويض
- سبب ميل المعتزلة إلى نظرية التفويض
- نظرية الأمر بين الأمرين
- نظرية الأمر بين الأمرين في الآيات والروايات
القسم الخامس: معرفة المرشد (النبوة)
فلسفة النبوة
- معنى النبي
- الفرق بين النبي والرسول
- أبحاث النبوة في علم الكلام
- حسن أو ضرورة بعثة الأنبياء
- حسن بعثة الأنبياء (فوائد النبوة وبركاتها)
- أهداف الأنبياء في الأحاديث
ضرورة البعثة
- قاعدة اللطف
- وجوب اللطف
- اللطف في الكتاب والسنة
- الهداية الإلهية واختيار الإنسان
- إنكار النبوة
- أدلة منكري بعثة الأنبياء
طرق معرفة الأنبياء (١)
- الطريق الأول: الإعجاز
- تعريف المعجزة
- بعض الملاحظات في معنى المعجزة الاصطلاحي
- الكرامة و الإرهاص
- الإعجاز وقانون العلية
- من هو فاعل المعجزة؟
- دلالة المعجزة على صدق مدعـي النبوة
- الإعجاز و التواتر
- الإعجاز في القرآن
- موقف الناس من المعجزات
- تنوع المعجزات
- الإعجاز في الروايات الإسلامية
طرق معرفة الأنبياء (٢)
- الطريق الثاني: شهادة نبي آخر
- الطريق الثالث: جمع القرائن
- طرق أخرى
- علامات مدعي النبوة كذباً
خصوصيات الأنبياء (١)
- النبي إنسان ممتاز
- الأنبياء والملائكة
- الوحي
- ما هو الوحي؟
- إمكان الوحي
- الوحي عند علماء الطبيعة
- الوحي في القرآن
خصوصيات الأنبياء (٢)
- عصمة الأنبياء
- أقسام العصمة
- العصمة من الذنب
- آراء المتكلمين في عصمة الأنبياء من الذنب
- حقيقة العصمة من الذنـب
- العصمة والاختيار
- عظمة مقام العصمة
- أدلة عصمة الأنبياء من الذنب
- الأدلة العقلية على العصمة
- عصمة الأنبياء فى القرآن والروايات
- عصمة الأنبياء في الروايات
- العصمة في تلقي وإبلاغ الوحي
- القرآن و عصمة الأنبياء في تلقي الوحي وإبلاغه
- العصمة عن السهو والخطأ
- العلم اللدني
- منابع علوم الأنبياء
- التنزه عن الصفات المنفرة
نبي الإسلام (١)
- طرق إثبات نبوة محمد
- الطريق الأول: معجزات نبي الإسلام
- القرآن الكريم: معجزة النبي الخالدة
- وجوه إعجاز القرآن
- موقف كبار أدباء قريش من القرآن
- اعتراف المشركين بإعجاز القرآن الأدبي
- مبارزة المشركين للقرآن
- المقارنة بين الإعجاز الأدبي للقرآن مع سائر وجوه إعجازه
- أركان الإعجاز الأدبي للقرآن
- نقد نظرية الصرفة
نبي الإسلام (٢)
- الإخبار الغيبي
- التناغم الكامل بين المنهج والمضمون
- إعجاز القرآن بلحاظ من جاء به
- القرآن والعلم
- تحدي القرآن
- عجز المخالفين عن معارضة القرآن
- معجزات النبي الأخرى
- معجزات النبي في القرآن
- معجزات النبي في التاريخ
- الطريق الثاني: بشارة الأنبياء السابقين بنبوة محمد
- الطريق الثالث: جمع القرائن والشواهد
- عالمية الإسلام وخلوده
- عالمية الإسلام وخلوده في القرآن
- الأدلة الروائية
- خاتمية نبي الإسلام
- خاتمية محمد في القرآن
- الجواب عن بعض الإشكالات
- خاتمية نبي الإسلام في الروايات
- شواهد تاريخية
القسم السادس: الإمامة
مباحث عامة
- تصوير كلي للإمامة عند الشيعة والسنة
- ضرورة طرح مسألة الإمامة
- كلمة (إمام)
- تعريف الإمام والإمامة
- الإمامة أصل اعتقادي أم مسألة فقهية؟
- ضرورة الإمامة وقاعدة اللطف
- حاجة الأمة إلى الإمام
- موقعية أصل الإمامة في الروايات
خصوصيات الإمام
- خصوصيات الإمام عند أهل السنة
- خصوصيات الإمام عند الشيعة
- عصمة الإمام
- عصمة الإمام في القرآن
- العلم اللدني
- منابع علم الإمام
- الأفضلية
- طرق تعيين الإمام عند أهل السنة
- النص هو الطريق الوحيد لإثبات الإمامة عند الشيعة
إمامة علي
- إمامة علي في القرآن
- آية الولاية
- رد بعض الإشكالات
- آية التبليغ
- إمامة علي في السنة النبوية
- حديث الوزارة
- حديث المنزلة
- تحقيق
- حديث الغدير
- دلالة حديث الغدير على إمامة علي
- عصمة علي
- أفضلية علي
الأئمة الاثنا عشر
- إمامة الأئمة الاثني عشر في القرآن
- تحقيق
- السنة النبوية واستمرار الإمامة
- بيان إمامة أهل البيت
- حديث الثقلين
- بيان عدد الأئمة
- بيان أسماء الأئمة
- نص الإمام المعصوم على إمامة من بعده
الإمام المهدي (عجل ال الله فرجه)
- إشارة تاريخية
- المهدوية تطلع عالمي
- حكومة المهدي العالمية في القرآن
- تحقيق
- السنة الإسلامية وفكرة المهدوية
- الإمام المهدي في روايات الشيعة
- المهدي الموعود ابن الإمام العسكري
- عوامل الغيبة
- علامات الظهور
- طول عمر الإمام المهدي
- خصوصيات عصر الظهور
- تحقيق
- فضيلة الانتظار
القسم السابع: المعاد
مباحث عامة
- السؤال الأصلي (إلى أين؟)
- الاهتمام التاريخي في مصير البشر
- دور الإيمان بالمعاد في حياة الإنسان
- أهمية بحث المعاد والإيمان بالحياة الأخروية في القرآن والسنة
- أهمية أصل المعاد في علم الكلام
- مناهج التحقيق في مسألة المعاد ومنابعه
- المعاد في اللغة والاصطلاح
- كلمة «المعاد» في القرآن والروايات
- المعنى العام والخاص للمعاد
- العلاقة بين مبحث المعاد ومبحث معرفة الإنسان
حقيقة الإنسان
- شواهد على أن للإنسان بعدين
- تحقيق
- حقيقة الروح عند المتكلمين
- تجرد الروح (النفس الإنسانية)
- ما هو الموجود المجرد ؟
- الأدلة العقلية على تجرد الروح
- حدوث أو قدم النفس
- تجرد النفس في الحدوث أو البقاء
- الأبعاد الوجودية للإنسان في القرآن
- الروح وتجردها في القرآن
- الموت
- الموت قانون حتمي لا مفر منه
- ماهية الموت
- أقسام الموت
- ماهية الموت في القرآن
- التشابه بين النوم و الموت
- سمات الموت في القرآن والروايات
- قابض الروح
- مخلوقية الموت
- الأجل الحتمي والأجل المشروط (المعلق)
- الاختلاف بين موت المؤمنين والكفار
- سكرات الموت
- الخوف من الموت
- مواجهة الخوف من الموت
- تذكر الموت
البرزخ
- العقل يحكم بوجود عالم البرزخ
- نحو وجود الإنسان في عالم البرزخ
- البرزخ في القرآن والروايات
- الحياة البرزخية
- النعيم والعذاب البرزخيين
- عذاب القبر
- الجنة والنار البرزخيتين في القرآن
- سؤال القبر
- الأعمال في البرزخ
- البدن البرزخي
المعاد
- المعاد جسماني أم روحاني
- المعاد جسماني
- تحقيق
- المعاد روحاني
- المعاد جسماني – روحاني
- الدليل على المعاد الجسماني - الروحاني
- شبهات مرتبطة بالمعاد
- شبهات المعاد الروحاني
- شبهات المعاد الجسماني
- إمتناع إعادة المعدوم
- شبهة الأكل والمأكول
- شبهات أخرى في المعاد الجسماني
- البدن الأخروي
المعاد في القرآن والسنة
- أسماء يوم القيامة في القرآن
- أبعاد مسألة المعاد في القرآن
- تبيين إمكانية المعاد
- عدم تناهي القدرة والعلم الإلهيين
- الخلق الأول للإنسان
- نماذج عينية للمعاد في عالم الطبيعة
- نماذج تاريخية للمعاد
- إثبات وقوع المعاد
- عوامل إنكار المعاد
- المعاد الجسماني - الروحاني
أوصاف المعاد (١)
- أشراط الساعة
- انهدام نظام العالم عند اقتراب القيامة
- التحولات السماوية
- تحقيق
- النفخ في الصور
- تحقيق
- التوجه إلى المحكمة الإلهية
- الكتاب (صحيفة الأعمال)
- حقيقة صحيفة الأعمال
- الشهداء يوم القيامة
- حقيقة الشهادة الأخروية
أوصاف المعاد (٢)
- الميزان
- اختلاف الآراء في حقيقة الميزان
- حقيقة ميزان الأعمال
- الحساب والسؤال
- حقيقة الحساب والسؤال في الآخرة
- الصراط
- الأعراف
الجنة والنار
- خلق الجنة والنار
- أدلة أصحاب الرأي الأول
- أدلة أصحاب الرأي الثاني
- الجنة
- أسماء الجنة في القرآن
- أبواب الجنة
- سعة الجنة
- مقامات الجنة
- نعم الجنة
- النعم الجسمانية
- المواهب الروحانية
- النار
- أسماء النار في القرآن
- أبواب النار ودركاتها
- العذاب الأخروي
- العذاب الجسماني
- العذاب الروحاني
- المصادر
نبذة عن المؤلف
